Евреи, евреи, кругом одни евреи. Что это – оптический обман, всемирный заговор или какая-то реальная аномалия?



Если на этой теме не сосредотачиваться и жить себе нормально, то ничего не заметишь, В конце концов, не так уж они бросаются в глаза, евреи. Многие давно уже лишились акцента и каких-то особенных внешних признаков, нормальные люди, такие же, как коренная нация, немцы в Германии, русские в России, французы во Франции, ну и так далее... Однако есть две группы населения, которые непременно заострят внимание на том, что кругом одни евреи, – это сами евреи, которые тщательно и аккуратно считают евреев академиков, Героев Советского Союза, миллиардеров, актеров, режиссеров и так далее. Ну и конечно же антисемиты, которые ведут те же самые подсчеты, добавляя к настоящим евреям еще и тех, кто женат на еврейках, а также людей, не имеющих никакого отношения к евреям, но наделенных подозрительными именами и фамилиями.

Эти две группы никогда не дадут обществу выскочить за рамки этой проблематики и расценивать людей по каким-то другим параметрам – просто таланту, просто благородству, искренности и чести.

Что касается расистской версии о некоем изначальном преимуществе евреев перед другими нациями, об их генетической талантливости, то это откровенный бред. Таланты есть везде, скорее всего, потенциальный гений или талант с равной вероятностью родится в любом месте, у любого народа. Да, евреи гораздо более других народов нацелены на выискивание и взращивание в своих детях таланта, и генетика здесь совершенно ни при чем – это достижение еврейской педагогики, а не генетики.

Рассуждения относительно мирового заговора еще более смехотворны. Уставы, протоколы, лиги, заседания, какой бы то ни было официоз, сопровождающий такого рода деятельность, – что может быть отвратительнее для евреев. Да, бывает, что евреи элементарно помогают друг другу. Кто-то действительно хочет помочь соплеменнику, но гораздо чаще взаимовыручка идет оттого, что еврею с евреем легче договориться, легче прогнозировать действия друг друга. Но наряду с этим есть и конкуренция, зависть и даже взаимная неприязнь евреев, как людей претендующих на одно и то же место в пространстве жизни. Особенно это касается евреев, сделавших большую карьеру и не желающих навлечь на себя подозрения в еврейской солидарности.

И тем не менее присутствие евреев в мировых финансах, мировой оркестровой яме, некоторых отраслях медицины, физике, поэзии, философии и так далее просто ошеломляет. В чем же дело?

Первая причина в том, что евреи очень древний и в каком-то смысле единственный вечный народ, то есть народ, который не нуждается в государстве, полиции и вообще какой-то иерархии для сохранения своих высших кондиций. На протяжении двух тысяч лет вчерашний сапожник или скорняк, если он еврей, мог в одно-два поколения породить банкира, барона, придворного поэта, живописца или великого целителя. Евреям не нужны династии, высшая лига заложена у них автоматически и по умолчанию. Ибо вечный народ – это народ, шагнувший в будущее, в те времена, когда высшее образование будет у всех людей.

Вторая причина в национальном знаке евреев – Коте. Кот – великий глобалист, быстрый и удачливый знак. Пока другие народы запрягают, еврей уже едет, причем едет очень быстро. Это хорошо видно на примере современной российской истории, когда евреи очень быстро поднимаются наверх в начале каждой 36-летней фазы (1917, 1953, 1989), но постепенно вымываются из элиты, уступая русским, как более устойчивым и терпеливым людям.

Ну и наконец самая, пожалуй, главная причина, также связанная с национальным знаком. Еврей ведь не просто поднимается наверх, он сопровождает этот подъем большим шумом, блеском и треском, каким-то оглушительным пиаром. Прямо скажем, скромность не главное еврейское достоинство. Посудите сами, разве мало сейчас в России олигархов, но почему-то на виду не Алекперов, Потанин или Федорычев, но именно Гусинский, Ходорковский, Абрамович, Вексельберг. А ведь знают же, что с большими деньгами в России лучше было бы потише себя вести.

Та же картина во многих других сферах, к простой профессиональной гениальности евреи почти всегда добавляют гениальный пиар. Так было с Альбертом Эйнштейном, Исааком Дунаевским, Александром Менем, Зигмундом Фрейдом, Карлом Марксом и очень многими другими, прямо скажем, оцененными по максимуму евреями. Есть что-то такое в еврейском творчестве, что делает их поистине мировыми лейблами...

Так что раскрученных еврейских имен действительно аномально много. Половину можно было бы безболезненно убрать, ибо раскручены имена не по заслугам. Вторая половина – это реально сильные фигуры, и сильными они стали за счет невероятной еврейской удачливости. Насчет причин этой удачливости есть много версий. Самой убедительной кажется версия подключения к будущему («вечный народ»).

 

32. В чем причина антисемитизма?

«Вошел в трамвай антисемит» и увидел, что его трамвай обгоняют лимузины с еврейскими олигархами. Ну куда бедному антисемиту податься?

Впору действительно пожалеть несчастных антисемитов – столько веков биться с евреями, притеснять их, давить, душить, «не пущать», и что в результате – на секунду расслабишься, и опять кругом одни евреи. Антисемитам пора менять свою тактику, так как евреи приспособились к давлению, научились действовать молниеносно. Благодаря многовековому антисемитизму евреи в отличной спортивной форме, всегда начеку, всегда готовы к бою. Им никак не удается обрасти жирком, облениться и начать наконец деградировать. Борьба за жизнь, борьба за место под солнцем была для евреев, для всего еврейского народа постоянным фоном. Хороших времен практически не было никогда, погромы и притеснения чередовались с периодами ожидания погромов и притеснений.

Таким образом, если мы говорим о великом предназначении еврейского народа в мировой истории, то должны признать великое (но со знаком минус) предназначение антисемитов. Не притесняй они евреев, где бы те взяли столько энергии, столько спортивной злости в своих забегах к мировым вершинам. Лишенные своего страха, евреи станут смирными и домашними, успокоятся и замурлыкают. Если условия станут равными для всех, если исчезнут черты оседлости и процентные нормы, зачем тогда евреям делать из своих детей сверхскоростных сверхгениев? Конечно, еще пару сотен лет евреи будут чуть быстрее и чуть талантливее, но потом постепенно сравняются со всеми остальными. Таким образом, гибель антисемитизма постепенно приведет к гибели самого еврейского вопроса, вопроса еврейских преимуществ.

Разворачивая эту логическую цепочку в обратном порядке, мы легко поймем, что еврейские таланты и антисемитизм родились одновременно и очень долго разжигали друг друга. Чем сильнее были антисемиты, тем сильнее разгорался еврейский гений, чем громче звучал еврейский гений, тем яростнее разжигали свои костры антисемиты.

Как знать, может быть, этот резонанс начался с одного-единст­венного случайного слова, оброненного сгоряча под пьяную руку. И пошли обида на обиду, ответ на ответ. В этой двухтысячелетней игре константой были только евреи, на роли антисемитов перепробовались все, кто можно, – римляне, испанцы, французы, австрияки, русские, поляки, немцы, арабы, иранцы...

А началось все это, по мнению историков, в I веке нашей эры. Первые массовые еврейские погромы произошли в Александрии в 38 и 117 годах до нашей эры. Хотя есть исследователи, находящие какие-то признаки этого явления еще до нашей эры. Те, кто знаком с теорией, сразу поймут, в чем дело. Четвертый имперский цикл у евреев закончился в 4 году до нашей эры, и рождение новой эры, рождение первого вечного народа и стало началом антисемитизма.

Представьте себе те жестокие времена. Великими считались воинственные народы, могучие и суровые – римляне, македонцы, персы. И тут появляется какой-то мелкий народец, у которого ни земли, ни славы, ни доблести, однако все атрибуты народа из будущего – талант, энергия, доброта, мудрость и абсолютная непохожесть на современные народы. Все живут сегодняшним днем (I век), а они уже в будущем, они уже из будущего, все знают и все умеют. Вот где закопаны основания для гигантской ксенофобии... Аргументы для притеснения? Любые, вплоть до самых простых, мол, пусть знают свое место. Вот только беда – не было у евреев в I веке своего места, не было своей земли, не было богатых и могущественных защитников, везде одни только притеснители. Хорошо было бы просто сдохнуть или раствориться в других народах. Да только нельзя было этого сделать: евреям была подарена вечность, а такими подарками не бросаются. Вот и пришлось терпеть унижения, втаптывать свою гордость в самые глубины генетической памяти, ждать, что дети, внуки, правнуки донесут евреев до их настоящей родины, до 2025 года, того самого момента когда будущее наконец-то настанет.

А вместе с приходом этого будущего умрет и сам антисемитизм. Ибо людям будущего не за что ненавидеть евреев, они равны.

Так что основа антисемитизма – это ненависть человека настоящего к человеку будущего. Рождение же антисемитизма связано с рождением вечного народа. А смерть антисемитизма в приходе третьей эпохи (2025).

 


Дата добавления: 2018-05-12; просмотров: 278; Мы поможем в написании вашей работы!

Поделиться с друзьями:






Мы поможем в написании ваших работ!