Дамаск/8-ое Джумада аль-Уля/1392 г.х.
Мухаммад Насыру-д-Дин аль-Альбани.
Вернуться к началу
Аватара пользователяSulayman Abu Salih
Сообщения: 463
Зарегистрирован: 10 мар 2009, 23:19
Сообщение Sulayman Abu Salih » 01 май 2017, 21:47
«Мухтасар аль-'Улюу» имама аз-Захаби
С именем Аллаха Милостивейшего, Милующего!
«Нет истинного божества, достойного поклонения, кроме Аллаха» - слова сии есть лучший припас для встречи с Аллахом!
Господь мой Щедрейший, облегчи труд мой и помоги, и увенчай завершение его успехом и благом!
Хвала Аллаху Возвышенному, Великому, Господу Трона могучего, за благодеяния Его многие, как явные, так и тайные!
Хвала Аллаху за благо единобожия! Я свидетельствую, что нет истинного божества, достойного поклонения, кроме Аллаха, у Которого нет сотоварища, и свидетельство сие есть причина снискания людьми Его нескончаемой милости!
Я свидетельствую, что Мухаммад Его раб и посланник, печать всех пророков и заступник пред Аллахом в День Тяжкий!
За него и его семью я возношу свои молитвы к Аллаху, в надежде на то, что в Обещанный День эти молитвы станут для меня прекрасным подспорьем!
А затем:
Еще в 698 году я составил сборник хадисов и преданий, касающихся вопроса Возвышенности Аллаха, однако некоторые из них я не упомянул в нем, а посему не смог охватить данную тему целиком. Впоследствии, дабы дополнить начатый труд, я написал приложение к нему, начав его словами: «Пречист Аллах Великий и хвала Ему за Его доброту к Своим рабам после Его знания об их несовершенстве и грехах…» Теперь же, приведя в порядок собранное, я приступаю к его разъяснению на страницах данной книги, и лишь к Аллаху я обращаюсь за помощью, достаточно мне Его, и Он лучший покровитель!
|
|
Сказал Аллах Всевышний, (а чья речь может быть правдивее речи Аллаха?):
«Поистине ваш Господь - Аллах, который сотворил небеса и землю в шесть дней, а затем вознесся на Трон». (Йунус, 3).
«Он- тот, который сотворил небеса и землю в шесть дней и Трон Его был над водой». (Худ, 7).
Описывая Свое могущественное Писание, Всевышний сказал: «Это – Ниспослание от Того, Кто сотворил землю и высокие небеса, от Милостивейшего, Который вознесся на Трон». (Та Ха, 4).
Также Аллах сказал: «Он сотворил небеса и землю и то, что между ними, за шесть дней, а потом вознесся на Трон. Он – Милостивейший». (Различение, 59).
Кроме этого имеется много других аятов о Вознесении.
Также, Всевышний сказал:
«Затем Он вознесся к небу, а оно было дымом, и сказал ему и земле: «Придите по доброй воле или по принуждению» и они сказали: «Мы придем по доброй воле». (Разъяснены, 12).
«Затем Он вознесся к небу и сделал его семью небесами». (Корова. 29).
|
|
«Он распространяет Свое повеление от неба и до земли, затем восходит оно к Нему в день, равный тысяче лет по вашему счету». (Поклон, 5).
«К Нему восходит благое слово». (Творец, 10).
«Вот сказал Аллах: «О Иса! Я упокою тебя и вознесу тебя к Себе». (Семейство Имрана, 55).
«Они не убили его (‘Ису), и это несомненная истина. О нет! Это Аллах вознес его к Себе». (Женщины, 157-158).
Повествуя об ангелах, Всевышний сказал: «Они боятся Господа их, который над ними». (Пчелы, 50).
Также Аллах сказал:
«Неужели вы не опасаетесь того, что Тот, кто на небе, может заставить землю поглотить вас и тогда она заколеблется? Неужели вы не опасаетесь того, что Тот, кто на небе может низринуть на вас ураган?» (Власть, 16-17).
«Никто не сможет предотвратить его вопреки Аллаху, Владыке ступеней. Ангелы и Дух (Джибриль) восходят к Нему в течение дня, равного пятидесяти тысячам лет». (Ступени, 3-4).
«И сказал Фараон: «О, Хаман, построй мне высокую башню. Может я достигну небесных путей и поднимусь к Богу Мусы[17]. Поистине, я считаю его лжецом». (Прощающий, 37).
Помимо упомянутых существуют и другие тексты великого Корана, касающиеся рассматриваемой темы. Величественен и Возвышен Аллах, изрекший его и ниспославший его людям.
|
|
О, раб Аллаха, если ты желаешь быть беспристрастным в данном вопросе, то строго держись текстов Корана и Сунны, смотри на то, что говорили сподвижники, их последователи (таби’ины) и имамы толкования Корана об этих аятах, а также на то, что поведали они об учении первых поколений (саляф). После чего либо говори об этом вопросе со знанием, либо молчи, сохраняя кротость, и оставь споры и препирательства, ибо поистине споры о Коране — есть неверие, как гласит об этом достоверный хадис[18].
После приведения пророческих хадисов, на страницах данной книги тебе также предстоит увидеть то, что по рассматриваемому вопросу говорили имамы исламской общины из каждого ее поколения.
Да объединит Аллах сердца наши в богобоязненности и удалит нас от споров и следования своим прихотям. Поистине, стоим мы на верной основе и несокрушимом вероучении о том, что нет никого подобного Аллаху, да святится имя Его, и верим мы в присущие Ему описания, установленные в достоверных текстах, ровно так же, как верим мы и в Его святую сущность. Качества неотделимы от того, кто характеризуется ими, а посему подход к ним должен быть точно таким же, как и подход к их обладателю. Раз существование Творца и неподобие Его святой сущности чему бы то ни было может быть понято разумом без осмысления того, что представляет собой ее подлинная суть, значит то же самое можно сказать и Качествах Аллаха, а именно, что:
|
|
- мы верим в них,
- способны постичь их наличие,
- и знать о них в общих чертах, без осмысления их подлинной сути, придания им какого-либо сходства или образа, а также уподобления их качествам творений, ибо Аллах превыше всего этого.
Дата добавления: 2018-05-12; просмотров: 265; Мы поможем в написании вашей работы! |

Мы поможем в написании ваших работ!