СИСТЕМА ВОСПИТАНИЯ И ОБРАЗОВАНИЯ
Традиционно важную роль играло в Византии домашнее обучение и воспитание. Для основной массы населения это был способ получить начальное христианское образование. Дети с помощью родителей осваивали трудовые навыки.
Система образования состояла из трех ступеней: элементарной, средней и высшей.
Первой ступенью были школы грамоты, где дети получали элементарное образование (пропедиа). Элементарное обучение существовало фактически повсеместно. Оно начиналось в 5 —7-летнем возрасте и длилось два-три года. В программу школ грамоты входило также церковное пение.
Помимо школ грамоты, существовали начальные учебные заведения, где изучали исключительно Библию и сочинения отцов церкви. В таких школах обучались дети особо религиозных родителей.
Постепенно структура средних школ становилась более сложной. В них работали группы преподавателей. Направления деятельности этих школ санкционировались властями.
В конце учебной недели учитель и один из старших учеников проверяли знания учащихся. Тем, кто не преуспел, полагалось физическое наказание.
Венцом образования являлись высшие учебные заведения. Ряд из них создан был еще в античную эпоху (в Александрии, Афинах, Антиохии, Бейруте, Дамаске). Каждое имело определенную специализацию. Так, в Афинах и Антиохии упор делали на изучение риторики, в Бейруте - права, Александрии - философии, филологии и медицины.
|
|
3. Я. А. Коменский о цели воспитания и сущности образования человека. Историческое значение педагогического учения Я.А. Коменского.
Целью воспитания считал подготовку человека к вечной жизни. Путь к вечной жизни лежит в познании внешнего мира, в умении владеть вещами и самим собой.
Выделял три составные части воспитания: научное образование (умственное воспитание); нравственное воспитание (управление собой); религиозное воспитание (стремление к Богу).
Система образования, предложенная Я.А. Коменским
Возраст, лет | Ступени образования | Тип учебного заведения | Содержание образования |
1-6 | Дошкольное воспитание | Материнская школа | Знакомство с явлениями окружающего мира |
6-12 | Начальное образование | Элементарная школа («школа родного языка») | Родной язык, арифметика, элементы геометрии, географии, природоведения, Священное Писание |
12-18 | Среднее образование | Латинская школа или гимназия | Семь свободных искусств + история, география, естествознание |
18-24 | Высшее образование | Академия | Богословие, медицина, право |
Заслугой Я.А. Коменского является теоретическое обоснование классно-урочной системы.
Я.А. Коменский предложил производить прием в школу один раз в году, учебный год разделить на четверти и ввести каникулы, определил продолжительность учебного дня: 4 часа в начальной школе и 6 часов в средней.
|
|
Основная форма обучения — урок. Уроки проводятся по твердому расписанию. Я.А. Коменский дал указания, как планировать и вести урок: часть урока посвятить опросу, часть объяснению нового. Каждый урок должен иметь цель и определенную тему. Учитель ведет уроки и следит за порядком и дисциплиной.
Ян Амос Коменский оказал огромное влияние на развитие мировой педагогики. Он не только обогатил педагогическую мысль новыми идеями, но и заложил фундамент развития педагогики на века вперед. Именно поэтому он считается отцом современной педагогики.
4. Педагогическая теория Дж. Локка. Сущность системы индивидуального воспитания.
По мысли Локка, душа человека — белая бумага, «без всяких знаков и идей», заполнить которую надлежит воспитанием.
Педагогическая система Локка изложена в двух педагогических трактатах: «Некоторые мысли о воспитании» (1693) и<0 пользовании разумом» (1706). Локк предложил программу воспитания «джентльмена», «делового человека» буржуазного общества. Данная программа органически сочетает несколько аспектов: физическое воспитание, воспитание души (нравственное воспитание) и образование
|
|
Программа воспитания «джентльмена» по Дж. Локку
Содержание | Цели воспитания | Пути и средства воспитания |
Физическое воспитание | Укрепление здоровья ребенка | Закалка, режим дня, культура питания, занятия спортом |
Нравственное воспитание | Выработка представления о добродетели, воспитание характера, воли, дисциплинированности, устойчивых положительных привычек | Положительный пример, окружающая среда |
Умственное воспитание | Развитие самостоятельности мышления, изучение основ наук | Практико-ориентированный характер обучения |
Трудовое воспитание | Освоение отдельных ремесел, необходимых для делового человека, получение навыков для ведения хозяйственных дел | Ручной труд, бухгалтерия, стенография, счетоводство и др. |
Цель воспитания — воспитание предприимчивого буржуа, «умеющего вести свои дела толково и предусмотрительной.
Важная задача нравственного воспитания — выработка характера, развитие воли, нравственной дисциплинированности.
Главными воспитательными средствами являются не рассуждения, а положительный пример, среда, окружение ребенка. Особое место в нравственном воспитании Локк отводил формированию устойчивых нравственных привычек поведения. Воспитание привычек необходимо начинать с детства, не следует прививать несколько привычек одновременно.
|
|
Локк предлагает достаточно обширную программу обучения, делая акцент на дисциплины практической направленности: чтение, письмо, родной язык, французский язык, латынь, география, геометрия, рисование, сельское хозяйство, астрономия, бухгалтерия, танцы, верховая езда и др. Он исходил из того, что существует множество отраслей знания, и человек не в состоянии овладеть всеми. Поэтому детям важно дать знания по основам наук, чтобы впоследствии, когда придет время выбора, они были способны выбрать любую. Будущий джентльмен наряду со светским воспитанием должен освоить ремесла, особенно те, которые связаны с ручным трудом на открытом воздухе.
5. Педагогические взгляды Ж.-Ж. Руссо. Теория «свободного воспитания».
По убеждению Руссо, «необходимо воспитывать прежде всего человека, а не чиновника, не солдата, не судью, не ученого». Взгляд французского мыслителя на воспитание как общечеловеческое дело был, безусловно, прогрессивен, но в современных ему условиях реализация этой идеи была неосуществима.
Руссо критиковал современную ему систему воспитания, считая, что она не содействует развитию детей, а портит их. Вместо традиционной системы воспитания он предложил альтернативу: воспитание ребенка на лоне природы вдали от общества, от культуры с ее искусственностью.
Дата добавления: 2018-05-02; просмотров: 698; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!