ПРОБЛЕМА ДИАЛЕКТИЧЕСКОГО МЫШЛЕНИЯ 27 страница
| Изменение ┌───────┴──────┐ п ® процессы (устоявшиеся) ┌───┴────┐ п ® тенденции |
«Движение, рассматриваемое в самом общем смысле олова, т. е. понимаемое как способ существования материи, как внутренне присущий материи атрибут, обнимает собой все происходящие во вселенной изменения и процессы, начиная от простого перемещения и кончая мышлением» [102,Т.20,с.391].
Чистыми формами изменений можно считать движение, перемещение, потоки.
Процессы, вероятно, можно считать более развитой формой изменений. Они могут быть разной направленности, что обычно характерно для ритмичности, периодичности, цикличности. В таком случае имеют место возрастающие и убывающие, уменьшающиеся процессы с каким-либо свойством объектов, например, перемещение воды. Потоки воды в открытых водоёмах характеризуются волнообразностью с их возрастанием и убыванием.
Колебания могут быть хаотическими, синусоидальными, циклическими.
Процессы
┌──────────────────┼───────────────────┐
постоянные ® переменные ® периодические
Круговорот можно считать простейшей формой переходов. Круговорот воды в природе - смена форм воды, в том числе лёд, пар и т. п., смена дней и ночей в сутках, сезоны года и т. д. В таком случае имеет место смена форм состояний установившегося порядка, последовательности форм состояний.
|
|
|
Круговоротом считают смену поколений живых существ - "круговое движение" [102,Т.42,с.126]. Если имеет место вечное повторение одного и того же [102,Т.20,с.551], длящегося миллионами лет, то такие переходы представляют простейшую форму круговоротов.
Развитие есть более сложная форма состояний по сравнению с ранее названными её формами. В то же время оно существует в различных формах переходов, превращений, преобразований. К сожалению, пока нет возможности дать системную трактовку всем формам развития, в том числе и из-за условности терминологии.
| Развитие ┌──────────────────┼───────────────────┐ переходы ® превращения ® преобразования |
Переходы(перемены) предполагают определённые изменения состояний. Их можно считать элементами и менее сложных форм изменения, процессов. В любом случае имеет место переход из одного в другое [88,Т.29,с.229]. Пусть ими будут даже просто модификации форм объектов, которые не являются существенными. Переходы могут быть восходящими и нисходящими, возрождением и вырождением, регрессом и прогрессом.
|
|
|
Превращение можно считать более сложной формой переходов, предполагающей качественные скачки. Превращения имеют место и в кругообороте.
Преобразование - необратимое превращение. Преобразования можно считать или всеобщими или общественно-специфическими формами изменений. В последнем случае преобразованием назовем сознательно осуществляемое превращение. Например, селекция есть сознательное преобразование растений и животных в определённом направлении. Различные формы преобразований: реформы, революции и т. п.
Развитие может иметь место в природе, обществе и мышлении. И даже если оно будет следствием сознательной, целеустремлённой, планомерной деятельности людей, всё это еще может и не быть основанием для понимания его как диалектики.
Покой состояния
┌────┴────┐ ┌───┴────┐
п ® изменение п ® развитие
┌────┴────┐ ┌────┴─────┐
|
|
|
п ® процессы п ® диалектика
переходы
┌────┴────┐
п ® превращения
┌────┴───┐
п ® преобразования
За пределами такой модели остаются многие понятия, имеющие отношение к этому объекту: модернизация, трансформация, совершенствование и т. д.
В названной трактовке состояний объекта выделены главные их формы. Это исходная гипотеза и отражает в целом основные формы состояний. Её можно и нужно конкретизировать. Сказанное - то, на что можно отважиться, не превращая гипотезу в фантазию. У названных форм состояний имеются всеобщие, общие и специфические свойства. У более сложных форм состояний объектов имеется больше законов. Законы развития включают в себя и те законы, которые характерны только для покоя и те, которые специфичны для изменений. В то же время у развития необходимо выяснить все его свойства, соответственно диалектически их детерминировать в качестве законов от специфических для развития вплоть до фундаментальных. И последующее рассмотрение этих законов должно идти от фундаментальных, иллюстрируемых на простых формах состояний, к специфическим законам развития, как наиболее сложной форме состояний объектов. К сожалению, попытки такой систематики законов развития пока мало что дают. Можно выяснить основные соответствия свойств состояний и законов, но пока не удалось системно их интегрировать.
|
|
|
Проблемой для понимания развития является систематика форм состояний и появление новых свойств у этих состояний, если их расположить от простого к сложному: полярность, постоянность, переменность, постепенность, поступательность, увеличение, убывание, преемственность, повторяемость, периодичность, ритмичность, возвратность и т. д.
Необходимо учитывать и этимологию терминов, в том числе «развитие». Развитие есть процесс «бесконечного восхождения от низшего к высшему» [102,Т.21,с.276]. «Природа ... движется не в вечно однородном, постоянно снова повторяющемся круге, а переживает действительную историю» [102,Т.19,с.205].
Развитие не отрицает других изменений объектов. В смене поколений растений может быть одновременно и простой круговорот и развитие [102,Т.20,с.139-140].
При познании развития необходимо выделить основные законы: всеобщие, общие, специфические. Всеобщие законы развития универсальны, характерны для всех развивающихся объектов. Общие (или особенные для ряда форм объектов) законы развития распространены менее широко и не присущи некоторым развивающимся объектам. Специфические законы развития характерны только для отдельных форм объектов. У разных форм развития могут быть свои специфические законы.
Познание каждого развивающегося объекта предполагает выяснение всех законов его развития. При познании объектов идут от специфических законов к общим и затем к всеобщим законам развития. Системное познание форм объектов позволяет переносить знание законов с одного объекта на другой в качестве основы их познания. Это касается, прежде всего, всеобщих законов. Если известны всеобщие законы объекта, то можно облегчить познание других его свойств. В обучении рациональнее идти от знания всеобщих законов развития к объяснению специфических законов развития объекта.
У каждого развивающегося объекта имеются специфические законы развития. Эти законы познают в науках, изучающих только данные объекты. Например, экономические законы являются специфическими законами, т. е. они характерны только для экономических процессов и их нет в растительном и зоологическом мире, не говоря уже о мёртвой природе. Эти законы изучает система экономических наук. В настоящее время в политэкономии называют до сотни экономических законов и они так или иначе характеризуют развитие общества, т. е. являются законами его развития.
Система экономических законов является специфической для общества. В свою очередь эта система законов также различается по общности - всеобщие, общие и специфические по времени и месту их действия. Всеобщие экономические законы действуют во всех формациях, общие - в ряде, а специфические в одной формации.
Имеются и общие законы для ряда объектов. Эти законы многообразны. Науке уже давно известны такие биологические законы развития как законы подобия, мимикрии, конвергенции, гомологических рядов и т.п. Это биологические законы и без их знания нельзя упорядочить формы жизни растений и животных.
Крылья бабочек, птиц, летучих мышей выполняют одну функцию в жизни данных живых существ, но являются разными органами данных организмов. Соответственно, колючки шиповника, боярышника и розы. Это подобие разных органов и даже выполнение ими общей функции осложняет понимание развития каждого организма. Необходимо за этим их подобием видеть их сущностное различие. Вероятно, имеются некоторые из таких законов, которые действуют не только среди животных, но и в обществе. Гипотеза систематики законов показывает наличие всеобщности на разных уровнях рассмотрения объектов.
Развитие объекта ведёт к росту числа его форм и к увеличению расхождения между ними. Возрастает степень расхождения за счёт отмирания переходных форм и возникновения устойчивости некоторых форм. Величина расхождения между формами, отражающими разные тенденции развития объекта, может быть измерена числом вымерших переходных форм или степенью различия - числом различающихся форм объектов.
Развитие ведёт к появлению новых форм объектов при определённом сохранении исходных в качестве пережитков. В результате возрастает множество форм объектов и изменяется их значимость. Число исходных форм объекта возрастает. «... Хотя более простая категория исторически может существовать раньше более конкретной, но в своём полном интенсивном и экстенсивном развитии она может быть присуща как раз более сложной общественной форме, в то время как более конкретная категория была полнее развита при менее развитой общественной форме» [102,Т.12,с.729].
Возрастание числа (множества) исходных форм объекта происходит при одновременном росте их единства, взаимосвязи, интегрированности во всём множестве форм объекта. Являясь пережиточными и отражая историю становления объекта, исходные формы перестают играть определяющую роль и попадают в зависимость от более развитых форм. Это происходит не сразу, а постепенно. В результате возникает «обратность» последовательностей филогенетического и актуального ряда форм объекта [102,Т.12,с.734].
«... Каждый прогресс в органическом развитии является вместе с тем и регрессом, ибо он закрепляет одностороннее развитие и исключает возможность развития во многих других направлениях» [102,Т.20,с.621].
Увеличение одного предполагает уменьшение другого в объекте. При этом будет противоположная последовательность расположения форм объекта и здесь важно определить историческую направленность развития с тем, чтобы истинно оценить происходящие процессы. Особенно это важно при оценке общественного развития, поскольку обе противоположные тенденции важны сами по себе обществу и возникает дилемма: чем поступиться и чему отдать предпочтение, например, росту «свободы» в хозяйствовании и обособлении хозяйствующих элементов или росту гарантированности благосостояния всех и интегрированности всех в единый гуманный экономический комплекс страны?
Развитие представляет встречное движение тенденций роста и убывания разных свойств объекта: увеличение одного есть одновременно уменьшение другого. Рост интегрированности означает уменьшение обособленности в объекте и т. п. В связи с этим возникает сложная проблема - определение той из двух противоположных тенденций, которая соответствует прогрессу развития объекта. Особенно сложна эта проблема в экономике. Например, историческая последовательность форм хозяйствования: аренда - подряд - расчёт. В такой последовательности происходит уменьшение самостоятельности хозяйствующих субъектов. И если взять за основу упорядочения этих форм хозяйствования степень самостоятельности, то последовательность окажется обратной. В таком случае будут получены ошибочные рекомендации и т. п. Если за критерий оценки направленности развития использовать самостоятельность хозяйствующих собственников, то она падает при одновременном росте гуманности экономического строя, гарантированности и т. п. Но всё это требует специального исследования, а приведенного примера достаточно, чтобы осознать противоположность тенденций в развивающемся объекте и необходимость выявить наиболее прогрессивную из них.
3. З. ТЕОРИЯ ДИАЛЕКТИКИ
О телах вне движения, вне всякого отношения
к другим телам, ничего нельзя сказать.
Ф. Энгельс [102,Т.33,с.67].
Развитие - высшая форма состояния естественных, биологических и общественных объектов. Развитие становится нормой идейных процессов. Развитие идей началось в древности, но и сейчас они не полностью соответствуют потребностям общественного прогресса. Изучение развития идей имеет громадное значение для общественного развития. Развитие идей происходит во многих формах, высшей из них является диалектическое мышление.
Диалектическое мышление, в свою очередь, существует в различных формах. Для его понимания надо ответить на вопрос, поставленный Лениным «Что такое диалектика?» [88,Т.29,с.226]. Ответ на этот вопрос столь же сложен, как и ответ на вопрос Гегеля о сущности развития. Фактически на эти два вопроса можно дать ответ только в единстве, системно. Диалектика есть развитие, но не любое развитие, в том числе идей, есть диалектическое мышление. Ошибочно господствующее мнение о синонимичности терминов «развитие» и «диалектика». Если эти термины являются синонимами, то нет двух понятий и тогда можно отказаться от одного синонима. Если диалектика есть развитие, то тогда она возникла до появления общества и диалектически мыслит даже необразованный человек.
Диалектика ® диалектический метод ® диалектическая логика
Диалектика есть не просто развитие идей, а теория о развитии объектов. Иначе, диалектика есть развивающиеся идеи о развивающихся объектах. Только разработка такой диалектики может быть исходным для диалектической логики. Последняя - единственная основа для истинного понимания действительности.
Развитие имеет место в «первой природе», т. е. стихийно развивающейся неживой и живой природе. Диалектика - атрибут «второй природы» на стадии возникновения гуманной формации. Являясь теорией развития объектов, диалектика показывает всеобщее свойство объектов, которое служит основой для переноса свойств с познанных на непознанные объекты.
Диалектика не отражает всех свойств, характеристик или законов развития. Она показывает только всеобщие законы развития. Законы диалектики отражают не только собственно законы развития, но и любые состояния, в том числе покой, изменение, круговорот, цикл. В то же время она не отражает такие законы развития как подобия, мимикрии, гомологических рядов и т. п.
Диалектические законы изучали исследователи всех объектов мира. Их изучали и на фактах природы и на фактах общества и на фактах мышления. Лайель использовал эти законы для объяснения геологии, Дарвин положил их в основу изучения жизни, Д. Менделеев - химических элементов, Ф. Энгельс - форм движения в природе, К. Маркс - общества. Обобщенно представил эти законы диалектики Гегель. «Истинные законы диалектики имеются уже у Гегеля» [102,Т.32,с.456]. В то же время ограниченности трактовки Гегелем законов диалектики стали препятствием для их применения в процессе познания действительности. В связи с этим диалектика оказалась неспособной диалектически объяснить самую себя и мышление вообще, в том числе решить проблему, поставленную Аристотелем - разработать теорию мышления о мышлении.
Господствующие мнения в исследованиях диалектики оказались неспособными систематизировать категории диалектического мышления, дать адекватную потребностям трактовку самого развития и т. д.
«Вопреки претензиям "прогресса", постоянно наблюдаются случаи регресса и кругового движения» [102,Т.2,с.91].
«Итак, точное представление о вселенной, о её развитии и о развитии человечества, равно как и об отражении этого развития в головах людей, может быть получено только диалектическим путём, при постоянном внимании к общему взаимодействию между возникновением и исчезновением, между прогрессивными изменениями и изменениями регрессивными» [102,Т. 20,с.22].
«... Развитие заведомо не есть простой, всеобщий и вечный рост, увеличение, (респектив - уменьшение) etc.» [88,Т.29,с.229]. Развитие объектов представляет многообразие восходящих и нисходящих, возвратных и необратимых и т. п. процессов. Развитие не мыслимо без отрицания старого новым. Диалектика призвана показать всё многообразие характеристик развития. Это учение о законах не только возрождения, но и вырождения. Этот аспект чаще всего упускают из-за непопулярности регресса вообще. Тем не менее, это важный аспект (элемент) диалектики.
Для отображения развития сформировались стихийно антонимы, парные категории: прогресс - регресс, возрождение - вырождение, восхождение - нисхождение и т. д. Их системная трактовка требует диалектического мышления. Восхождение есть любой процесс перехода от простого к сложному.
| Вырождение ┌──────────────┼──────────────┐ нисхождение ® умирание ® гибель (распад) (крушение) (крах) |
В противоположность восходящим ветвям изменений, имеющим ступени: противоречие - возрождение - прогресс, нисходящие ветви осуществляются в ином направлении: противоречие - вырождение - регресс - гибель. Нисходящая тенденция принимает многие формы: отрицание, вырождение, отмирание, атрофирование, исчезновение, кризис, катастрофа, крушение, крах и т. д. Их систематика предполагает специальные исследования. Основу их системной трактовки может представить метаморфоза трёх нисходящих изменений - отрицание, отмирание, вырождение (или падение, вырождение, упадок). Каждая из них может быть представлена более конкретными формами.
Отрицание - атрибутивный процесс любого изменения. Эта категория является предельной, исходной. В чистой форме она есть прекращение существования формы объекта, которая исчерпала свою функцию и уступает место новым формам объекта. На основании отрицания в чистой форме происходят различные процессы круговорота, цикличности. Простота и наглядность этих процессов, их научная разработанность не требуют особой аргументации сущности этого изменения формы объекта.
Дата добавления: 2018-04-05; просмотров: 278; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!