ПРОБЛЕМА ДИАЛЕКТИЧЕСКОГО МЫШЛЕНИЯ 6 страница
Воспринимая объект, головной мозг сопоставляет информацию о нём с имеющейся информацией в памяти, идентифицирует её, определяет объект и, соответственно, передаёт команду органам действия. Однако первично воспринятая информация могла оказаться неадекватной и головной мозг не отличил бы реальный объект от похожего и предпринятые действия или были бы бесполезны или бы привели к гибели животного. Поскольку среда обитания животных состоит из иных форм животных, в том числе с отношением хищник — жертва, то развивается мимикрия, маскировка и т.п. в качестве средства обмана восприятия животным действительности.
Умствование есть результат онтогенеза животного, развивается им на основе собственного опыта методом «проб и ошибок». В нём можно выделить два элемента: алгоритм обработки сведений и совокупность сведений («база данных») памяти. Людям также характерна эта форма отображения условий жизни, т.е. умствование в чистом виде. В качестве единственной наиболее развитой формы отображения мира она существует у детей с года до двух лет. Умствование развивается на основе научения в процессе совместной жизни. Человек приучается ощущать мир и тем самым воспринимать его таким образом, чтобы обеспечивать своё благополучие. Деятельность людей методом «проб и ошибок», имеющая важное значение в их жизни, базируется на этой форме отражения мира. Однако только такое восприятие мира людьми грозит им многими опасностями и недостаточно в отношении многих форм их деятельности.
|
|
|
Недостаточность данной формы отражения мира людьми ведёт к осознанию ими этого, а поэтому они не всегда доверяют такому отображению и исправляют его на основе более развитых форм деятельности головного мозга. Например, при определённых условиях у человека «не дрогнет мускул на лице», поскольку он знает на основе более развитых форм восприятия мира о безопасности, скажем, мчащегося на расстоянии 0.5 метра поезда метро.
РАССУДОК
Учись, мой сын: наука сокращает нам
опыты быстротекущей жизни.
А.С. Пушкин [141,Т.2,с.292].
СООБРАЖЕНИЯ
Рождённый соображать мыслить не способен [157].
Ходячие формы мышления. [102,Т.23,с.552].
Соображение весьма различно у животных. Наиболее развито оно у высших животных. Специфику отображения мира животными можно обозначим термином «соображение». Соображение есть специфическая форма нервной деятельности высших животных. Оно возникает в результате научения — передачи опыта жизни между поколениями в процессе общения. Соображение есть более развитая, превращенная форма умствования и не отрицает самостоятельного значения последней в жизни животных.
|
|
|
Основой соображения выступают простейшие формы языковой коммуникации между животными. Научение происходит посредством подражания — восприятия опыта других особей. Основой научения выступает метод «делай как я». Соображение многообразно. В чистой форме оно выступает в качестве созерцания, смекалки и т. п.
2.6.1. СОЗЕРЦАНИЯ (смекалка)
Созерцание возникает у высших животных в результате их жизни в сообществах. Оно передаётся животными друг другу посредством копирования поведения (поступков, действий и т.п.). Созерцание более гибко по сравнению с умствованием. Его особенности по сравнению с менее развитыми формами отображения идут по многим направлениям. Созерцание не сводится только к зрительному восприятию мира, но включает и иные формы взаимной сигнализации животных: свой «язык» для этого. Сложность созерцания такова, что пока мало знают о её закономерностях. Ограничимся её констатацией и некоторыми замечаниями.
|
|
|
Содержание созерцания животных можно представить на основе следующего положения Ф. Энгельса: «Нам общи с животными все виды рассудочной деятельности: индукция, дедукция, следовательно, также абстрагирование..., анализ незнакомых предметов (уже разбивание ореха есть начало анализа), синтез (в случае хитрых проделок у животных) и, в качестве соединения обоих, эксперимент (в случае новых препятствий и при затруднительных положениях). По типу все эти методы — стало быть, все признаваемые обычной логикой средства научного исследования — совершенно одинаковы у человека и у высших животных. Только по степени (по развитию соответствующего метода) они различны. Основные черты метода одинаковы у человека и у животного и приводят к одинаковым результатам, поскольку оба оперируют или довольствуются только этими элементарными методами» [102,Т.20,с.537].
|
|
|
Созерцание представляет бессознательное, пассивное согласование сигналов внешней среды и собственного состояния животного с его «потребным будущим». В голове создаются образцы будущей реальности, предстоящей деятельности и её результатов, которые предопределяют поведение животных и служат основой детерминации их деятельности.
Созерцание порождает необходимость коммуникации посредством жестов и звуков, хотя бы простейших (ням-ням и т. п.). Оно — результат не индивидуального развития особей (их онтогенеза), а результат филогенеза популяций, т.е. всей совместной жизни соответствующих животных.
Процессы соображения людей многообразны. На данной стадии трудно показать их особенности по сравнению с формами, им предшествующими. Из многих вопросов понимания соображения отметим здесь некоторые. Соображение часто называют мышлением, т. е. употребляют эти термины в качестве синонимов, и таким образом расширяют понятие «мышление». Мышлением порой называют и умствование и соображение животных и процессы обработки информации в компьютерах («машинное мышление»). Всё это свидетельствует о том, что качественно различные формы деятельности головного мозга (и даже его искусственного копирования в компьютерах) именуют одинаково. В этом случае высшее низводится до низшего или, наоборот, низшее поднимают до уровня высшего. Это недопустимо при строгом употреблении терминов, хотя полезно в качестве образной аналогии при обучении. Нет образного мышления, а мышление может быть только понятийным, словесным, вербальным, дискурсивным.
Определение сущности категории «соображение» предполагает уточнение общего понимания системы форм отражения мира людьми. Речь идёт о том, что по мере развития форм жизни усложняется их саморегуляция и лежащие в её основе формы отображения среды обитания. Более развитые живые существа базируют свою жизнь не только на специфических формах отображения, являющихся для них основными формами, но и на всех менее развитых исходных формах отображения. Если в основе регуляции стыдливой мимозы лежит механическое воздействие на неё, то более развитые формы жизни используют и другие биологические методы саморегуляции, в том числе обменные, эндокринные, нервные.
Нервная саморегуляция животных представляет сложную систему. Она многообразна: рефлексы, умствования и т.д. Даже если рассматривать только работу головного мозга, то следует иметь в виду многообразие «голов» у животных и, соответственно, процессов их функционирования. «Голова — голове рознь». Головной узел жука менее развит головы млекопитающего и соответственно процесс их функционирования различается качественно.
Становление мозга вело к усложнению его функций и происходящих в нём процессов. Различие последних столь велико у животных, да и в процессе отображения мира людьми, что каждую из них следует обозначать особо, не сводя всё к мышлению. Мышление не является всеобщим свойством работы любой головы, а только свойством головы людей, да и то не всех. Животные, как и дети до 11 лет, не мыслят, а соображают. Каждый пятый человек современного мира не способен читать, писать, считать и, следовательно, не мыслит вообще. Даже в жизни всех образованных людей мышление составляет всё еще часть умственных действий головы.
Деятельность центральной нервной системы людей не сводится только к мышлению, но включает и менее развитые формы отображения — чувствования, умствования, соображения. Показываемая здесь деятельность центральной нервной системы не является мышлением, а менее развита по сравнению с ним. Её называют рассудочностью. Не следует сводить эту проблему к терминологии. Если назвать деятельность головы животного мышлением, то тогда усложнится проблема научного выражения системы форм отражения мира людьми.
Обобщенно алгоритм соображений можно представить категориальным рядом:
ощущение ® восприятие®- представление ® воображение.
Последующее не отрицает самостоятельного существования предыдущего, а надстраивается над ним у более развитых форм жизни.
«... Материя, действуя на наши органы чувств, производит ощущение» [88,Т.28,с.50]. «Иначе, как через ощущение мы ни о каких формах вещества и ни о каких формах движения ничего узнать не можем» [88,Т.18,с.320]. Ощущение есть субъективный образ объективного мира. Оно есть комплексное восприятие объекта на основе многократного и многообразного активного контакта с ним. Ощущение даёт информацию об отдельных свойствах объектов на основе многообразного информационного взаимодействия с ним: осязание, слух, зрение, вкус. Категория «восприятие» обозначает единство многих форм ощущений на основе хранящихся в памяти образов. На его основе создаётся целостный образ объекта.
Представление — более сложная форма восприятия. Воображение выступает более сложной формой представлений. Оно есть такое представление, которое показывает не только состояние объекта в момент его восприятия, но и возможное его состояние определённое время спустя, когда сам объект изменится тем или иным образом (Прил., рис. 25).
***
Развитие и совершенствование головного мозга предопределяло развитие организмов и их сообществ и зависело от них. Преимущества соображений по сравнению с менее развитыми формами деятельности центральных нервных систем позволили обладающим им животным выживать в более сложных условиях среды обитания. Одновременно, соображение не всегда эффективно в борьбе за жизнь, не предотвращает вырождения, вымирания и гибели в борьбе с другими животными (истребления). Поэтому развитие соображений стало исходным для специфически человеческих форм соображения — сознания. В то же время чисто соображение сохраняется в качестве генетически менее развитой формы отражения мира.
Соображение выступает единственной наиболее развитой формой отражения мира людьми для детей в возрасте от 2 до 7 лет. Определенные люди остаются на этом уровне отображения мира на всю жизнь.
Уровень развитости соображения предопределяет дальнейший прогресс отображения мира людьми, т. е. меру возникновения более сложных форм отражения мира. Становление же соображения зависит от его тренировки, что предполагает постоянное пользование им для решения встающих проблем осознания мира в практической жизни. Тренировка соображения происходит в повседневной жизни и наиболее плодотворным фактором тренировки соображения является труд людей. Соображения развиваются главным образом на основе физического, ручного труда. Без последнего не может быть развита должная сообразительность и соответственно человек не перейдёт к более развитым формам отображения мира. Поэтому не только исключение (что невозможно), но и минимизация физического труда в детстве чревата вырождением общества.
СОЗНАНИЕ
Что значит знать? Вот в чём всё затруднение.
Гете. Фауст.
... Была бы на плечах голова, способная рассуждать.
В.И. Ленин [88,Т.38,с.356].
Доверься разуму, покуда он с тобой.
М. Кемине [6,Т.4,с.666].
2.7.0. РАЗУМЕНИЕ. "Здравый смысл".
Сознание есть специфически человеческая форма соображения, рассудка. Оно есть знание о мире, о себе, об обществе. Сознание имеется у всех нормальных людей. Оно не развито у новорождённых, его нет у некоторых больных людей, при потере сознания, во сне и т. п. Сознание не существует без генетически предшествующих форм отражения мира людьми. Оно не отрицает их, а надстраивается над ними и сложным образом с ними взаимодействует. Менее развитые формы отражения мира являются его основанием.
«Сознание, следовательно, с самого начала есть общественный продукт и остаётся им, пока вообще существуют люди» [102,Т.3,с.29]. Сознание многообразно развивается по мере становления личности, хотя и различается в той или иной мере у современников. «... В мысли состоит именно отличие человека от животного» [34,с.12].
Исторически сознание возникает на основе качественного развития сигнальных систем общения животных. Люди же используют не только простые, всеобщие формы сигнальных систем, но и развивают свою специфически общественную сигнальную систему [Прил., рис. 29]. Развитие сознания возможно на основе овладения родным языком. Вне этого не возможно развить свой интеллект.
| Познание сознания ┌────────────────┼───────────────┐ синкретическое® синтетическое ® системное |
Общественное сознание выступает совокупностью сосуществующих идеологий, а индивидуальное сознание людей возникает на основе некоторых из них. Разум возникает и существует в меру восприятия людьми идеологии. Поскольку сосуществует множество форм идеологий, то возникают различия в мировоззрении и поведении людей.
Мир духа, сознания давно аналитически познаны на основе рассудочного, синкретического подхода. Назрела необходимость перейти к синтетическому и тем более системному их пониманию.
| Сознание ┌──────────────┼───────────────┐ мифы ®магия (мистика) ® наука. |
Прежде всего, следует выделить три исторические формы идеологии и соответственно сознания людей:
Мифы — исторически исходная форма идеологии. Она возникла стихийно на основе памяти людей о прошлом. Мифология многообразна и требует специального исследования, особенно современных её форм — былин, сказок, саг и т. п. Мифология — основа житейского, обыденного сознания, являющегося идеологическим обеспечением простых форм жизни.
| Магия ┌─────┴─────┐ суеверие ® мистика веры ┌───────┴──────┐ идолы ® боги (религия) |
Магия возникает на основе мифов. Она содержит элементы иррационального видения общественного бытия, начиная с примитивных суеверий и кончая «научно» обоснованной астрологией. Такая форма идеологии проявляется в различного рода мистических верованиях и в религиозном понимании действительности.
Религия возникла на основе магии, мистики и стала их превращенной формой. Она даёт целостный, хотя и извращенный образ мира и жизни общества, строится на различных полярностях: «мир людей» — «мир иной» и т.п. В ней представления превращены в догмы, существующие независимо и до реального мира, властвующие над ним. Основой религии является перенос на неизвестные объекты образов известного. Сохранение этого общественного сознания происходит на основе веры в прошлые идеи, которые догматизированы, канонизированы и передаются из поколения в поколение. Люди создают фантастические образы общественного развития в качестве религиозных образцов для подражания, т. е. норм идеального общественного устройства. Религия превращает непознанное в сверхъестественное и обособляет его от естественного, на основе которого стремится переустроить естественное — саму жизнь людей. Идея бога служит религиозным людям средством перестройки общественной жизни.
Осознание религиозной формы идеологии и её роли в общественном мире предполагает изучение основных её форм. Систематика форм религий однозначно показывает применимость диалектического мышления к познанию и данного объекта. В то же время она должна быть результатом специальных исследований.
Мифологические и религиозные формы сознания широко распространены в современном мире. В то же время давно уже доминирующей формой сознания стало научное, базирующееся на разуме людей. Разум, несомненно, предполагает стихийно возникающую способность здравого рассудка, как и сохранение последнего в настоящее время. В то же время разумность является более сложной формой отображения мира людьми.
Дата добавления: 2018-04-05; просмотров: 277; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!