Роль России в Европе после событий 1812 г. Венский конгресс

 Священный союз- реакционное объединение европейских монархов, возникшеепосле падения империи Наполеона. 26. IX 1815 русский император Александр I, австрийский императорФранц I и прусский король Фридрих Вильгельм III подписали в Париже "Акт Священного союза".

Цель: поддержка принципа законности, фактически – охрана феодально-абсолютистских режимов; участницы имели право вмешиваться во внутренние дела других держав.
Деятельность: наказывающие операции в Неаполе и Пьемонте, подавление революции в Испании.
Причины распада на конец 1820-х годов - пререкания между участницами:
- по поводу отношений к восстаниям в Греции против Турции.
- по борьбе испанских колоний Латинской Америки за независимость.

Таким образом, в  результате Венского  конгресса сложилась Венская система международных отношений, и был создан Священный союз европейских государств, имевший целью обеспечение незыблемости европейских монархий.

Особенности процесса заселения Донецкого края в ХVІ в. Начало формирования сторожевой службы на южном пограничье России.

     Наступление феодального гнета усилило передви­жение населения на окраины. Действия казацких отря­дов, сторожевой и станичной службы в Подонцовье способствовали оседанию беглецов в этом районе и появ­лению новых поселений.

    На территории Донецкой облас­ти в 20-е гг. XVI в. упоминается поселение монахов-отшельников в меловых горах на правом берегу Донца, в районе современного Святогорского монастыря под назва­нием «Святые горы». О времени основания пещерного мо­настыря существует несколько версий, но наиболее правдоподобной выглядит та, которая связывает основа­ние монастыря с переходом населения Левобережной Ук­раины на рубеже ХУ-ХУ1 вв., в связи с реорганизацией феодального хозяйства и прикреплением крестьян, на ок­раины Великого княжества Литовского. Отразилась на этом процессе и война 1500-1503 гг. между Литвой и Ве­ликим княжеством Московским.

   В конце XVI в. упоминаются казацкие юрты в райо­нах Донца и устья Оскола. Их поселенцы на левой сторо­не Донца занимались земледелием, а на правой — содержали скот и пчельники. На заселение края в XVI — первой половине XVII вв. большое влияние оказало запорожское казачество. Его по­ходы на Крым, нападения на города Черноморского побе­режья и даже на столицу Османской империи — Стамбул побудили Турцию перекрыть устье Днепра и блокировать выход запорожских чаек в Черное море. В свя­зи с этим для совместных походов с донскими казаками за­порожцы пользовались реками Самарой и ее притокой Волчьей, левой притокой последней — Осиковой — для вы­хода через Береснеговую или Широкую в Кальмиус (юж­нее современного Донецка), по последнему в Азовское море. На этом пути в конце XVI — начале XVII вв. появля­ется ряд запорожских пикетов и зимовников, переросших со временем в крупные поселения, в первую очередь, к их числу следует отнести запорожское укрепленное поселение на берегу Азовского моря, при устье Кальмиуса, « Домаха», упоминающееся в начале XVII в. Его название, по мнению большинства исследователей, произошло от венецианско-генуэзского поселения XIV—XV вв. — Адомаха. На правом берегу Волчьей, при впадении в нее реки Сухие Ялы, в рай­оне нынешнего села Алексеевки, уже в начале XVII в. упо­минается запорожский пикет, прикрывавший «секретный путь» из Запорожья на Дон, а в пределах нынешней Алек­сеевки в камышах и тальнике находилась запорожская водная станция, где запорожцы прятали свои чайки, кото­рые они использовали для совместных походов с донскими казаками.

  Запорожские пикеты упоминаются и в районе современных городов Дружковки и Селидово, в связи с чем в 1977 г. в последнем сооружен памятник запорожцу, ко­торый, прикрыв рукой глаза, всматривается в степь, что­бы не просмотреть орду, продвигающуюся по Муравской дороге. В связи с массовыми переселениями на Слободскую Украину в 30-х гг. участников казацко-крестьянских вос­станий против польской шляхты на Правобережье и обра­зованием Чугуевского казачьего полка усиливается заселение северо-восточной части современной Донетчины.

    В 1644 г. царское правительство поручило чугуевским ка­закам построить острог у Торского «перелаза»(переправы) и охранять не только посольскую дорогу, которая вела из Москвы в Крым, но и Торские соляные промыслы. По­скольку небольшой Торский острог и его малочисленный гарнизон в 20 казаков не могли служить серьезной прегра­дой на пути продвижения татар, царское правительство летом 1646 г. поручило казачьему атаману Протасьеву, со­провождавшему посольство в Крым, обследовать местность и подобрать место для постройки большого города, поселе­ния в нем «черкас» (украинских переселенцев). Протасьев определил, что наиболее удобно построить го­род при Маяцком городище, так как рядом имелся лес, а в Донце хорошая вода. Весной 1648 г. царь распорядился, чтобы воеводы южных городов выделили людей для стро­ительства города и обеспечили их необходимым инвента­рем.

Однако волна восстаний в городах России не позволила осуществить это распоряжение. В связи с началом Освобо­дительной войны украинского народа против польской шляхты был запрещен переход из Украины в пределы Рос­сии, то есть некем было бы заселить новопостроенный го­род.

  Таким образом, попытка царского правительства построить город на Торе потерпела неудачу. Чугуевские ка­заки в ноябре 1646 г. преждевременно оставили острог на Торе и, очевидно, он был разрушен татарами, так как боль­ше о нем не упоминается. Зато в этот период наблюдается продвижение по левой стороне Северского Донца на запад донских казаков, и в середине XVII в. их улусы упомина­ются при устье Бахмута и Жеребца. Посещают они богослу­жения в Святогорском монастыре.