СОВРЕМЕННЫЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О БИОСФЕРЕ

⇐ ПредыдущаяСтр 26 из 27Следующая ⇒

Понятие о биосфере как особой оболочке Земли (области распространения жизни, «тонкой пленке жизни») было предложено австрийским геологом Э.Зюссом в 1875 г. Современные представления о биосфере как области жизни планетарного масштаба, объединяющую в себе всю совокупность биологических систем и среду их обитания, связаны с работами выдающегося русского ученого В.И.Вернадского. В своей работе «Биосфера» (1926 г.) В.И.Вернадский обобщил роль организмов в преобразовании земной коры и создании биосферы, ввел понятие «живого вещества» как мощной геологической силе, показал, что биосфера не только область распространения жизни, но и ее производная.

Биосфера Земли представляет собой совокупность связанных между собой обменом веществом, энергией и информацией биогеоценозов, располагающихся в очень тонком приповерхностном слое нашей планеты. Живые организмы обитают в трех оболочках планеты – литосфере, гидросфере и атмосфере. Принято считать, что верхняя граница жизни находится в атмосфере на высоте примерно 25 км (лимитирующий фактор – губительное ультрафиолетовое излучение за пределами озонового слоя). Нижняя граница жизни в литосфере располагается на глубине нескольких десятков метров (дождевые черви, корни растений и др.). Отдельные микроорганизмы встречаются в нефтеносных слоях на глубине до 3 км. В гидросфере живые организмы встречаются во всей толще океана вплоть до максимальных глубин – 11 км.

В.И.Вернадский показал, что биосфера обладает такими свойствами термодинамически неравновесной, антиэнтропийной живой системы, как самовоспроизведение, устойчивость (гомеостаз), саморегуляция и способность к эволюции. За время существования биосферы на Земле происходили различные глобальные изменения (смена климата, тектонические процессы, движения материков и др.), но биосфера продолжала существовать и развиваться. Свойства биосферы определяются совокупностью всех живых существ на планете: их способностью к размножению, сложными взаимоотношениями между собой и с неживой природой, способностью к эволюции.

Согласно Вернадскому, биосфера включает в себя:

1) живое вещество – совокупность всех живых организмов;

2) косное вещество – горные породы, минералы, продукты вулканической деятельности, неживые продукты человеческого труда и т.п.;

3) биогенное вещество, которое создается и перерабатывается в процессе жизнедеятельности организмов (газы атмосферы, нефть, каменный уголь и др.);

4) биокосное вещество – совместный результат жизнедеятельности организмов и абиогенных процессов (почвы, илы и т.п.).

Возникновению жизни на Земле предшествовало формирование трех главных сфер: литосферы, гидросферы и атмосферы. Первоначальный состав и строение этих сфер существенно отличались от их современного состава и строения. Появление жизни стало революционным событием в истории Земли. Живые организмы стали быстро заселять Землю. Благодаря этому появилась четвертая сфера - биосфера.

Важнейшим отличием живого вещества от косной материи Вернадский считал молекулярную дисимметрию (молекулярную хиральность) живого. Ему удалось доказать, что не только окружающая среда влияет на живые организмы, но и жизнь способна формировать среду своего обитания. Вернадский вышел на качественно новый уровень анализа жизни и живого – биосферный уровень. Под биосферой он понимал не только живое вещество планеты, но и преобразованную им среду обитания. Биосфера – один из основных структурных компонентов организованности нашей планеты и околоземного космического пространства, сфера, в которой осуществляются биоэнергетические процессы и обмен веществ вследствие деятельности жизни.

Благодаря новому подходу Вернадский исследовал жизнь как могучую геологическую силу, формирующую облик Земли, отводил главную роль в существовании и развитии биосферы «живому веществу». Он выделял четыре функции живого компонента биосферы: газовую, окислительно-восстановительную, концентрационную и почвообразовательную. В результате метаболизма живых существ (фотосинтез, дыхание, брожение и др.) регулируется и поддерживается химический состав атмосферы. Установлено биогенное происхождение кислорода, азота, аммиака и других газов. Поступление и расход кислорода, азота и углекислого газа регулируется организмами. Выше изложенное раскрывает сущность газовой функции живого вещества. Увеличение концентрации кислорода в атмосфере повлияло на скорость и интенсивность окислительно-восстановительных реакций в литосфере и гидросфере, способствовало интенсификации круговорота веществ в биосфере. Способность организмов накапливать (концентрировать) в своих телах, скелетах химические элементы, рассеянные в окружающей среде, обусловливает участие живых организмов в образовании осадочных пород (мела, известняка, кремнистых пород, торфа, угля и др.). Живые организмы обусловливают процесс почвообразования. Почва образуется из продуктов разрушения поверхностных слоев литосферы под действием микроорганизмов, растений и животных. За счет минерализации органических веществ отмирающих организмов образуется особое органическое вещество почвы – гумус.

Живое вещество и косное вещество постоянно взаимодействуют в биосфере Земли, обеспечивая непрерывный круговорот химических элементов и энергии. Благодаря биогенной миграции атомов живое вещество выполняет свои геохимические функции: концентрационную (накопление определенных химических элементов внутри живых организмов), транспортную (перенос нужных живым организмам химических элементов), энергетическую (обеспечение и преобразование потоков энергии, что дает возможность осуществлять все биогеохимические функции живого вещества), деструктивную (разрушение и переработка органических остатков), средообразующую (преобразование окружающей среды под действием живого вещества).

Дальнейшее развитие концепция биосферы В.И.Вернадского, концепция глобальной экосистемы как взаимосвязанного единства живого, биогенного, биокосного и косного вещества, получила в работах английского химика Дж.Лавлока, предложившего концепцию Геи-Земли, согласно которой планету Земля нужно рассматривать как единую живую систему, без разделения на органическую и неорганическую материю. По утверждению Лавлока, Земля, как самоорганизующаяся система – суперорганизм ─ управляет процессом жизни, включая человека и человечество как неотъемлемую, но составную часть Земного целого. Гипотеза Дж.Лавлока явилась импульсом для разработки современного варианта системной науки о Земле – геофизиологии. Геофизиология, исходя из данных геологии, геохимии, эволюционной биологии и климатологии, доказывает, что суперорганизм Земля (Гея) обладает саморегуляторными «геофизиологическими» свойствами, т.е. поддерживает целый ряд параметров внутренней среды в относительно стабильном (гомеостатическом), благоприятном для живых существ уровне. Биосфера представляет собой единый суперорганизм с развитым гомеостазом, делающим его относительно независимым от флуктуаций внешних факторов. В планетарном масштабе жизнь активно организует глобальные гомеостатические параметры среды, непрерывно подстраивая их «под себя», в процессе собственного эволюционного развития. Лавлок предостерегает, что при нарушении человеком границ саморегуляции системы Земли она может перейти в новое состояние, непригодное для жизни. Поэтому сейчас необходимо продумать стратегию дальнейшего развития человеческой цивилизации.

Вопросы для самопроверки к модулю 8

1. Какие фундаментальные свойства отличают живую материю от неживой?

2. Какие иерархические уровни организации специфичны для живой материи?

3. Каковы основные признаки живого?

4. Что является субстратом жизни?

5. Что такое биосфера, каковы ее границы, лимитирующие факторы и условия стабильности?

6. Что такое биогеоценозы, каковы их структура, свойства и функционирование?

7. Какие элементы называются в биосфере биогенными и косными?

8. Чем отличается живое вещество от косного?

9. Какова роль «живого вещества» в развитии нашей планеты?

10. Какие геохимические функции живого вещества вы знаете?

11. Что такое метаболизм и какую роль он играет в динамике жизни?

12. Чем отличаются клетки – прокариоты от эукариотов?

13. В чем состоит отличие животной клетки от растительной?

14. Что называют молекулярной хиральностью?

15. Какую роль играют молекулы ДНК в передаче наследственности?

16. В чем состоит принцип комплементарности?

17. Чем отличается молекула ДНК от молекулы РНК?

18. Какую функцию выполняют транспортные РНК?

19. Какой процесс называется транскрипцией?

20. Как протекает процесс трансляции?

21. Что такое геном?

22. Что такое генотип?

23. Чем фенотип отличается от генотипа?

24. Каковы основные факторы и движущие силы эволюции?

25. Чем отличается макроэволюция от микроэволюции?

26. Чем отличается синтетическая теория эволюции от дарвиновской?

27. Какие механизмы изменчивости действуют на молекулярном уровне?

28. Какие виды естественного отбора вы знаете?

29. Что называется изменчивостью?

30. Какие концепции происхождения жизни вы знаете?

31. Каковы основные этапы биогенеза в гипотезе А.И.Опарина?

Литература к модулю 8

1. Дубнищева, Т.Я. Концепции современного естествознания: учебное пособие для вузов / Т.Я.Дубнищева. - М.: ИЦ «Академия», 2009. – С. 415 – 519; 557 – 583.

5. Попков, В.И. Концепции современного естествознания: (электронный ресурс): интерактивный учеб. курс/ В.И.Попков. – Брянск: БГТУ, 2008. – 552 с. – 27,8Мб. - Режим доступа: http://mark.lib.tu-bryansk.ru/marcweb2/Default.asp. - С. 310 - 378.

7. Попков, В.И. Концепции современного естествознания: Биологическая картина мира: учеб. пособие / В.И.Попков. – Брянск: БГТУ, 2007. – С. 3 – 71.

МОДУЛЬ 9

ФЕНОМЕН ЧЕЛОВЕКА

Лекция 14

Тема лекции: Человек как феномен природы

План лекции

Место человека в биосфере. Сходство человека с приматами. Генезис человека как единство антропогенеза и социогенеза. Родословная человека – от дриопитека до кроманьонца. Понятие о расах. Географический детерминизм. Океаническая концепция Л.И.Мечникова. Теория этногенеза Л.Н.Гумилева.

ЧЕЛОВЕК КАК ФЕНОМЕН ПРИРОДЫ

Одной из самых фундаментальных нерешенных проблем современного естествознания является постижение генезиса человека. С биологической точки зрения появление человека разумного – вполне ординарное событие. Но человек как носитель разума, мысли – особый феномен природы. Человек – вершина эволюции живой природы на Земле. Изменение биологического состояния, приведшее к появлению мысли, затрагивает саму жизнь в ее органической целостности, знаменует собой трансформацию, затрагивающую состояние всей планеты.

ПРОИСХОЖДЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА.Cогласно современной биологической классификации, человек относится к типу Хордовые, подтипу Позвоночные, классу Млекопитающие, подклассу Плацентарные, отряду Приматы, семейству Люди, роду Человек, виду Человек разумный. Согласно современным научным представлениям, наиболее правдоподобной является эволюционная теория происхождения человека от животного предка – гоминид. К. Линней – основатель первой классификации – объединил человека и обезьян в один отряд приматов. Ж.Б.Ламарк в «Философии зоологии» (1809 г.) высказал гипотезу о естественном происхождении человека от древних обезьян, перешедших к прямохождению. Большой вклад в развитие теории антропогенеза внес Ч. Дарвин, опубликовавший в 1871 г. книгу «Происхождение человека и половой отбор», в которой привел многочисленные доказательства животного происхождения человека, обосновал идею естественного происхождения человека от древних вымерших человекообразных обезьян в процессе естественного и полового отбора. В 1872 г. Дарвин опубликовал книгу «Выражение эмоций у человека и животных», где развивал свою концепцию.

Сходство человека и человекообразных обезьян проявляется в следующем: относительно большая масса головного мозга, хорошо развитая кора переднего мозга с большим количеством борозд и извилин; бинокулярное зрение; общие группы крови; большой палец противопоставлен остальным; наличие папиллярных узоров на пальцах, ладонях и стопах, ногтей на пальцах; два верхних и два нижних резца; незамкнутые хрящевые кольца, трахеи; наличие менструального цикла у самок; продолжительность беременности около девяти месяцев; общие болезни. Сходство человека и животных подтверждается наличием рудиментов и атавизмов.

Помимо большого сходства человека с приматами, он обладает рядом видовых признаков Homo Sapiens, отличающих его от животных:

- Высокая степень развития головного мозга, особенно коры переднего мозга с большим количеством борозд и извилин; значительное развитие теменных, лобных и височных долей, где сосредоточены центры психической деятельности и речи; значительно бόльшая поверхность мозга по сравнению с человекообразными обезьянами. С развитием мозга связана способность к абстрактному мышлению, появление сознания и речи.

- Прямохождение, что привело к ряду изменений в строении скелета и мускулатуры (изгибы позвоночника, уплощенная грудная клетка, сводчатая стопа, сильное развитие мышц пояса и самих нижних конечностей).

- Высокая степень противопоставления большого пальца.

- Рассудочная деятельность у человека достигает наивысшего развития, т.к. он обладает сознанием, абстрактным мышлением, памятью, способностью общения с помощью речи, к передаче и восприятию информации в определенных символах.

- Человек является социальным существом, живет в развивающемся обществе, использует орудия труда для воздействия на природу, развивает науку для использования ее в своих целях.

- Естественный отбор в человеческих популяциях в силу социальной природы человека утратил свою видообразующую функцию, дальнейший прогресс человечества зависит от его жизни в обществе.

На протяжении 1 – 2 млрд лет в биосфере шел направленный процесс развития. В ходе этого процесса сформировался мозг, материальная основа разума. Элементы разумного поведения проявляют высшие животные, некоторые птицы. Но полноценное проявление разума присуще только человеку, эволюция мозга гоминид протекала очень быстро и привела к возникновению уникального в животном мире биосферы явления, каковым является человеческая психика.

Психика человека обладает следующими связанными между собой свойствами:

- оперирование образами и понятиями, содержание которых свободно от ограничений пространства и времени и может относиться к воображаемым, никогда и нигде не существовавшим событиям;

- познавательная способность, основанная на проникновении в структуру мира и построении модели мира;

- способность как к соблюдению существующих моральных норм поведения, так к разрушению и саморазрушению;

- самопознание и рефлексия, проявляющиеся в способности созерцать собственное существование и осознавать смерть.

Современная наука не только подтверждает генетическую близость человека с обезьянами, но и может оценить примерные даты расхождения их эволюционных путей. Для исследования антропогенеза первоначально использовали сравнение последовательностей ДНК человека и обезьян. На основании имеющихся данных установлено, что в среднем сходство геномов и количество сходных генов у человека и шимпанзе достигает 95-99%, у человека и гиббона – 76%, у человека и макаки-резус – 66%. В то же время ДНК шимпанзе и гориллы имеют между собой 97% сходства, т.е. у человека сходство с шимпанзе больше, чем у шимпанзе и гориллы. Используя метод «молекулярных часов», основанный на постоянстве скорости изменения генов за счет точечных мутаций (изменения отдельных пар оснований ДНК) на протяжении долгих периодов времени, ученым удалось доказать, что от гоминид, т.е. представителей родословной линии человека, человек и шимпанзе разошлись чуть более 5 млн лет назад, в то время как горилла отошла от общей ветви более 7 млн лет назад, орангутанг – более 14 млн лет назад.

Наибольшее различие между геномами человека и шимпанзе заключается в разном числе хромосом в диплоидном наборе (23 пары у человека и 24 пары у шимпанзе). Большинство пар хромосом кажутся сходными у этих двух организмов, но есть различия в хромосомах 1, 2, 9, 12, 18, в Y-хромосомах. Существенные различия обнаружены в том, что в геноме человека много вставленных в него чужеродных элементов – ретровирусов, а у обезьян их очень мало. Ретровирусы обладают способностью изменять генетический аппарат клетки-хозяина. ДНК, синтезированная на вирусной РНК, внедряется в геном клетки, в результате чего происходит сильное изменение генома, передающееся по наследству.

Мозг человека в сравнении с мозгом шимпанзе не содержит ни одного нового типа клеток, тканей или органов, отдельные его части имеют аналогичные пропорции. Поэтому возникает проблема объяснения генезиса принципиальных различий в сфере психики и поведения между этими видами.

Человек не только биологическое, но и социальное существо. Поэтому его происхождение нельзя свести к действию исключительно биологических факторов эволюции. На определенном этапе в биологическую эволюцию предков человека должен был включиться надбиологический фактор – социокультурный. Таким фактором и стала трудовая деятельность. Именно трудовая деятельность является всеобщим основанием человеческого бытия и решающим критерием, разграничивающим человека и человекообразных обезьян. Эволюция древних человекообразных обезьян была обусловлена естественным отбором и осуществлялась путем биологического изменения целого комплекса телесных особенностей и в первую очередь мозга. Это привело в конце концов к появлению первобытных людей, морфофизиологическое строение которых обусловило их способность изготовлять орудия труда. Благодаря этому появилась возможность приспосабливаться к изменениям внешней среды не путем изменения строения тела, а посредством создания новых орудий труда и искусственной среды обитания, защищавших людей от неблагоприятных условий внешней среды.

Пока орудия труда были очень примитивны, естественный отбор продолжал действовать и вызывал изменения строения тела древних людей, порождая их новые виды. Ко времени появления кроманьонцев решающую роль стали играть не факторы биологической эволюции (наследственность, изменчивость, естественный отбор), а факторы социального развития (труд, речь, организация совместной жизни людей в стаде, потом и в собственно человеческом обществе). В результате биологическая эволюция человека, по существу, прекратилась. Современные люди мало отличаются от ископаемых кроманьонцев.

Генезис человека – это единый процесс морфофизиологического превращения животного в человека (антропогенез) и стадных объединений животных в человеческое общество (социогенез). Становление социальных отношений способствовало обузданию биологических инстинктов, проявлений зоологического индивидуализма, замене их отношениями социальной коллективности. Коллективность человеческих объединений обусловлена также характером передачи человеческого опыта. Если в биологическом мире опыт передается через естественный отбор, то накопленный в процессе труда опыт, т.е. социальный опыт, надо передавать каждый раз заново от одной особи к другой, от одного поколения к другому. Результаты труда не закрепляются генетически, и каждое новое поколение должно усвоить опыт предыдущих поколений, чтобы получить возможность эффективно трудиться по исторически выработанным меркам человеческой деятельности.

Важной стороной антропосоциогенеза являлся генезис сознания. Сознание – высшая форма отражения мира. Носителем сознания выступает человек, обладающий мозгом – высокоразвитой материальной системой, способной осуществлять идеальное отражение мира. Сознание формируется только в системе социального общения людей и поэтому носит социально-исторический характер. Сознание позволяет человеку познавать окружающий мир, переживать свое отношение к этому миру, регулировать свою деятельность. В сфере сознания складываются цели деятельности человека (идеальное целеполагание), формы мышления (понятие, суждение, умозаключение), чувственно-образные и волевые моменты человеческой жизнедеятельности. Основой, ядром сознания является мышление.

Генезис сознания носит естественно-исторический характер. Сознание складывалась на базе высокоразвитой психики животных – высших приматов. Основой генезиса сознания является обобщение и коллективное закрепление результатов действий по производству орудий труда. Генезис сознания носит коллективистский характер, он невозможен вне деятельности и общения людей.

Обобщение, зафиксированное в некотором знаке, в самом широком смысле есть познание как таковое. Когда мы говорим, что человек обладает сознанием, то подразумеваем, что он обладает системой знаний. Знание – это выраженные в определенной системе знаков (слово, жест, схема и т.д.) обобщенные элементы сознания, благодаря которым различаются вещи объективного мира, их существенные и несущественные свойства, сам человек и его отношение к внешнему миру. Система знаний складывается в историческом опыте человечества. Каждый отдельный индивид осваивает ее заново в процессе социализации, обучения, образования, воспитания.

Генезис и развитие сознания неразрывно связаны с генезисом и развитием языка, речи. Исходной базой, предпосылкой формирования человеческого языка являются виды коммуникации животных: зрительно-двигательная, жестовая (позы, жесты), обонятельная, звуковая.

Звуковая коммуникация имеет ряд преимуществ: звуки могут быть дифференцированными и выражать широкий спектр эмоций, звуковая сигнализация не ограничивается дневным светом и воспринимается практически мгновенно. Процесс развития человека включал в себя непрерывное совершенствование звуковой коммуникации. Постепенно она приобрела характер вокально-информационной системы. Язык развивался вместе с развитием речи. Постепенно сформировалась простейшая грамматика, синтаксис, появилась монологическая речь, расширялась лексика. Язык всегда предполагает определенную систему знаков. С развитием языка зарождается сложная система знаков как выразителей смыслов и значений сознания. Звуковой язык лежит в основе процесса мышления, свойственного в развитой форме лишь человеку. Именно язык позволяет человеку обмениваться информацией с другими людьми, вырабатывать сложные понятия. Вследствие целенаправленного труда и языкового общения получила удивительное развитие высшая нервная деятельность человека. Все это вместе взятое поставило человека на вершину иерархической структуры органического мира.

Родословная человека в настоящее время представляется следующим образом.

Общим предком человека и человекообразных обезьян считается дриопитек, живший 20 – 70 млн лет назад. Дриопитеки («древесные обезьяны») жили в середине третичного периода, их останки обнаружены в миоценовых и плиоценовых отложениях Западной Европы.

Самым древним известным предком человека считается рамапитек (назван по имени индийского бога Рамы), потомок дриопиобезьяноподобных существ. Его останки обнаружены в северо-западной Индии и восточной Африке. Рамапитек жил 16-12 млн лет назад. Он отмечает важную точку эволюции приматов, когда разделяются пути высших приматов и той ветви, которая ведет к человеку.

Австралопитеки – потомки рамапитеков – обнаружены в восточной Африке. Они представляют собой важнейшее звено, в котором разошлись эволюционные линии человека и шимпанзе. Австралопитеки жили 6 – 2 млн лет назад. Различают несколько видов австралопитеков: массивный, изящный и африканский. Австралопитеки были «почти людьми» не только по внешнему виду. Они могли производить орудия труда, хотя и самые примитивные. Наиболее вероятным предком человека считается австралопитек африканский, которого назвали человеком умелым (Homo habilis). Хабилис – человек умелый – древнейший предок человека, он древнее и примитивнее питекантропа. Останки хабилиса (презинджантропы, зинджантропы) обнаружены в Танзании. Они жили около 2 млн лет назад. Анатомическое строение примитивно, создаваемые ими орудия труда весьма элементарны (каменные скребки, резаки, отбойники). Объем мозга 660 см³. Объем мозга в 750 см³ считается минимальным для перехода к образному мышлению и возникновению речи.

С точки зрения теории самоорганизации, австралопитеки попали в точку бифуркации, когда внешние воздействия на систему достигли критической величины, система потеряла устойчивость, возникла возможность разных путей эволюции.

На смену хабилисам идут архантропы, представленные питекантропом, синантропом, гейдельбергским человеком, обнаруженные в Европе, Азии, Африке. Все они объединены под одним названием Homo erectus – человек прямоходящий. Яванские питекантропы имеют возраст 1,5 –1,9 млн лет. Объем мозга 800 см³. Синантропы жили 200 – 500 тыс. лет назад и имели объем мозга от 915 до 1225 см³. «Человек прямоходящий» имел рост 165 см, лучше австралопитека изготовлял орудия, приобрел прямую осанку, быстрее бегал. Он знал уже огонь, наиболее древние остатки его очагов обнаружены во Франции и Китае.

Неандерталец занимает переходное место между Homo erectus и первыми представителями Homo sapiens – кроманьонцами. Впервые обнаружены на территории Германии. Рост 155 – 165 см. Объем мозга 1300 – 1600 см³. Неандертальцы населяли Европу и Западную Азию в период от 300 тыс. до 28 тыс. лет назад, они создали мустьерскую культуру каменного века(150 –40 тыс. лет назад). Неандертальцы могли изготовлять более 60-ти типов орудий, занимались коллективной охотой, в том числе и на мамонтов.

Кроманьонец – представитель Homo sapiens. Впервые обнаружен в 1868 г. в пещере Кроманьон (Франция). Рост 180 –187 см. Объем мозга до 1600 см³. Преимуществом кроманьонца перед неандертальцем была трудовая деятельность. Кроманьонцы обладали более высоким интеллектом, создали новые типы орудий, новые приемы в охоте и способы использования растений, занимались наскальной живописью. Жили примерно 50 – 10 тыс. лет назад.

Примерно 40 тыс. лет назад неандертальцы и кроманьонцы существовали параллельно. Потом неандертальцы исчезли с лица Земли. Существует две версии исчезновения неандертальцев.

1. Они были уничтожены конкурентами – кроманьонцами, хотя физически были сильнее.

2. Они не выдержали похолодания, вызванного наступлением ледникового периода, начавшегося примерно 70 тыс. лет назад. Кроманьонцы превосходили неандертальцев в социальной организации и умении приспосабливаться к жизни.

Для решения вопроса о месте неандертальцев на эволюционном древе и его родстве с современным человеком было проведено изучение митохондриальных ДНК, выделенных из обнаруженных останков. Удалось реставрировать исходную последовательность нуклеотидов в митДНК неандертальца и сравнить ее с последовательностью митДНК современного человека. Различия оказались столь существенными, что это дало основание сделать вывод – неандертальцы представляли совершенно самостоятельный, хотя и родственный человеку вид. Раз это отдельные виды, то скрещивание их было невозможно. Следовательно, в геноме человека нет генов, полученных напрямую от неандертальцев. По различиям в нуклеотидных последовательностях митДНК было приблизительно оценено время расхождения ветвей неандертальца и современного человека. Оно составляет от 500 до 690 тыс. лет. Недавно было установлено, что в геноме современного человека есть следы генов неандертальцев.

В социальной, культурной эволюции предков человека и самого Homo sapiens выделяют следующие периоды.

Палеолит – древний каменный век продолжительностью от 3 – 2 млн лет назад до 10 тысячелетия до н.э. За это время человек продвинулся от вида Homo habilis (человек умелый) до кроманьонцев, т.е. до Homo sapiens. Формирующийся человек пользовался постоянно совершенствовавшимися каменными, деревянными, костяными орудиями, занимался охотой и собирательством.

Неолит – новый каменный век (8 – 3 тысячелетия до нашей эры). В это время осуществлялся переход от присваивающего хозяйства (охота, собирательство) к производящему (скотоводство, земледелие). Люди научились шлифовать и сверлить орудия из камня, делать глиняную посуду, овладели навыками прядения и ткачества.

Бронзовый век – (4 – 1 тысячелетия до н.э.) сменил неолит. Характеризуется производством и использованием бронзы, бронзовых предметов и оружия. Это время распространения кочевого скотоводства, поливного земледелия, письменности, рабовладельческих цивилизаций и государств.

Современные исследования в полной мере подтвердили решающую роль надбиологических факторов в формировании современного человека – Homo sapiens. С точки зрения современной науки, биологическая эволюция человека как вид почти прекратилась 30 – 40 тыс. лет назад в связи с прекращением внутривидового отбора – одного из двигателей эволюции. Вместе с тем окружающая среда, экология, питание и образ жизни человека все время меняются, и это отражается на человеке. Отмечаются некоторые микроэволюционные изменения человека: грациализация скелета, редукция зубов и др. За последние 200 лет средний рост европейцев увеличился на 30 см. Согласно статистике, за 20 лет (с 1980 г. по 2000 г.) средний вес мужчин увеличился на 7,9 кг, а женщин – на 6,6 кг. Ученые считают, что избыточный вес может принести человеку новые болезни и страдания.

Следует иметь в виду, что в наше время генофонд человечества испытывает все возрастающую техногенную нагрузку в виде радиационного, химического и электромагнитного загрязнения окружающей среды, что приводит к увеличению количества мутаций, связанных с развитием различных патологий. Начинается массовое применение технологий генной инженерии. На психическую сферу человека оказывают влияние средства массовой информации и глобальной сети Интернет. Не подлежит сомнению, что эволюция человека как вида будет происходить и далее, но очень медленно.

Первобытные люди жили лишь в областях, в которых условия жизни для них были наиболее благоприятными, но в поисках пищи и борьбе за существование они постоянно расширяли площадь своего расселения. При этом в отличие от животных люди не образовывали каких-то разновидностей. Все они принадлежали к одному и тому же виду живых существ, который в науке называется Homo sapiens («человек разумный»).

Генетический анализ показал, что митДНК всех живших и живущих ныне людей происходит от одной женщины-предка, которую назвали «генетической», или «митохондриальной Евой», жившей примерно 150 – 200 тыс. лет назад в северо-восточной Африке. Все современные люди произошли именно от нее. Разумеется, «генетическая Ева» не представляла собой единственную женщину-прародительницу, по-видимому, их было несколько сотен. Размер популяции, к которой принадлежала «генетическая Ева», составлял, по оценкам генетиков, в то время около 10 – 30 тыс. человек.

В ряде генетических лабораторий мира провели сравнение нуклеотидных последовательностей Y-хромосомы различных современных популяций человека с целью построения отцовских линий родства. Генетические данные указывают на существование «генетического Адама», жившего около 200 тыс. лет назад в Африке.

Таким образом, на основании анализа генетических текстов можно считать практически доказанным, что у человечества имеются весьма немногочисленные генетические прародители – «генетические Адам и Ева», жившие, скорее всего, в Африке 150-200 тыс. лет назад. Их генетический материал присутствует во всех современных людях. Учитывая небольшое различие между геномами разных современных людей, подсчитали, что исходная популяция наших предков состояла максимум из 10000 особей.

Существенную роль в распространении человека по Земле играли циклические изменения климата. Это подтверждает анализ геномов современных людей. Исследования митДНК и ДНК, содержащейся в Y-хромосоме, большого числа людей из различных районов мира позволили восстановить хронику покорения человеком нашей планеты, прояснить картину заселения людьми разных континентов. Согласно данным этногеномики, около 60-130 тыс. лет назад произошел выход человека из Африки в Азию. Переселенцы из Африки достигли Переднего Востока и около 60 тыс. лет назад заселили почти весь азиатский континент. 40-60 тыс. лет назад человек уже освоил земли Австралии, Америки и Европы. Первые переселенцы из Азии появились в Европе 40-50 тыс. лет назад в эпоху палеолита. По митДНК определено, что у 80% европейцев было, по крайней мере, семь матерей-основателей и десять мужчин-предков. В начале последнего ледникового периода (около 24 тыс. лет назад) потомки древних людей, пришедших в Европу из Азии, нашли прибежища в разных уголках Европы, что привело к образованию трех изолированных эволюционных ветвей: на территории нынешней Испании, на Украине, на Балканах. После таяния льдов (примерно 16 тыс. лет назад) племена расселились по всей Европе: испанские племена двинулись на северо-восток, украинские – в Восточную Европу, балканские остались в Центральной Европе. Вторая волна переселения народов в Европу произошла во времена неолита – примерно 7-9 тыс. лет назад. На север и запад Европы пришли земледельческие народы из Месопотамии, добавившие европейцам недостающие 20% генофонда. Третья волна миграции соответствует экспансии греческой культуры в первом тысячелетии до нашей эры.

За тысячелетия своего развития человечество осталось биологически единым, хотя у отдельных групп людей возникли некоторые различия: в цвете кожи, волос и глаз, в форме головы, носа, губ. Эти различия связаны, как правило, с разнообразием условий жизни, они наследуются, переходя от родителей к детям, и меняются очень медленно, на протяжении сотен поколений.

Наследственные телесные признаки, делящие человечество на разные группы, называют расовыми, а сами такие группы – расами. Вопрос о происхождении рас очень сложен и пока еще полностью не решен. Сравнительный анализ митДНК разных популяций современных людей позволил заключить, что в каменном веке произошло разделение наших предков по крайней мере на три группы, давшие начало африканской (негроидной), монголоидной и европейской (европеоидной) расам. Люди, принадлежащие к разным расам, имеют очень маленькие различия в геномах. Некоторые из расовых признаков сложились, очевидно, под влиянием природных условий: например, у жителей жарких стран стал наследственным темный цвет кожи, в сухом климате степей узкий разрез глаз, предохраняющий их от пыли и песка, несомых ветром.

Вероятно, расовые особенности сформировались и закрепились в самом начале формирования отдельных групп людей в результате их разобщенности. В дальнейшем, когда разрозненные племена стали смешиваться между собой, появились смешанные и переходные расовые типы.

Наука, которая изучает расовые типы и их распространение по земной поверхности, называется антропологией. В настоящее время в ней выделяют три основные расы (экваториальную, европейскую, монголоидную) и несколько переходных, или промежуточных рас.

Почти половина жителей земного шара принадлежит к европейской («белой») расе. Люди этой расы населяют Европу и отчасти Западную Азию. За последние три века люди этой расы широко расселились в Северной и Южной Америке, Австралии, Новой Зеландии, Южной Африке.

В Центральной и Восточной Азии больше всего проживает людей монголоидной («желтой») расы. Одну из ветвей монголоидной расы составляют коренные жители Северной и Южной Америки – индейцы.

Большинство людей, проживающих в Африке к югу от Сахары и в Океании, относятся к экваториальной (« черной») расе.

Группы людей, отличающиеся между собой языком общения, образом жизни, обычаями, вероисповеданием, называются этническими обществами. Среди них различают племена, народности, нации.

В этнических общностях особенно велика роль языков. Основой языка народности является язык одного из племен, из которых эта народность образовалась. В свою очередь, языки народностей, развиваясь, превращались и превращаются в язык нации.

В настоящее время на земном шаре насчитывается более двух тысяч языков, а число диалектов или наречий исчисляется десятками тысяч. Существуют девять языков, на каждом из которых говорят более 100 млн человек: китайский, английский, испанский, хиндустани, русский, арабский, немецкий, японский, бенгальский.

Третье тысячелетие население Земли встречает в количестве около 6 млрд человек. Люди расселены по земле неравномерно. В среднем на 1 км² суши (без Антарктиды) приходится 26 человек. Страны Западной Европы населены гуще – 93 человека на 1 км². Густо населена Южная Азия – около 70 человек на 1 км². Очень велики различия по плотности населения между отдельными странами: на остове Ява – 1000 человек на 1 кв. км, в Японии – 270 человек, в Великобритании и Германии – 230 человек, на Цейлоне более 180, в Италии – 175, в Индии – 160, во Франции – 85, в Швеции –18, Финляндии – 13.

Человек неразрывно связан с природой, его существование и развитие невозможно вне окружающей его природной среды. Это особенно ярко выражается в сфере материального производства, основа которого – природные богатства.

Природа – основа жизнедеятельности человека и общества в целом. В сферу жизни человека вовлечена географическая среда. От ее особенностей зависят направления человеческой деятельности, развитие определенных отраслей производства в разных странах.

Осознание зависимости человека от природы стало основой для появления такого направления в науке, как географический детерминизм. Этому учению отдали дань многие ученые: Платон, Аристотель, Г. Бокль, Л.И. Мечников, К. Риттер и др. Они считали, что влияние географических факторов имело решающее значение для развития человеческого общества. Географические факторы оказывают влияние на этнические особенности и психику людей. По мнению Ш.Л. Монтескье, народы северных регионов отважны, южных – робки.

Л.И.Мечников был сторонником линейно-эволюционной концепции развития общества, выделяя в качестве ведущей причины развития географический фактор. В своей книге « Цивилизация и великие реки» делает вывод о том, что зарождение и развитие человечества было неразрывно связано с освоением водных ресурсов и путей сообщения. Его «океанская концепция» предполагает существование нескольких цивилизаций, которые последовательно сменяют друг друга.

1. Речная цивилизация. Общество развивается благодаря освоению великих рек Китая, Египта, Месопотамии и Индии (Нил, Инд, Ганг, Евфрат, Тигр, Хуанхэ). Именно с этими реками связана история четырех самых древних цивилизаций. Отличительные черты этого периода – деспотизм и рабство.

2. Средиземноморская цивилизация – это время от основания Карфагена до Карла Великого. Возникла благодаря овладению морскими пространствами, позволявшими перемещаться с континента на континент. Изоляция речных культур сменилась контактами с другими культурами, обменом необходимым сырьем и продуктами труда. Для этого этапа характерны крепостничество, подневольный труд, олигархические и феодальные федерации.

3. Океаническая цивилизация – связана с открытием Америки и освоением океанов. Использование океанических ресурсов расширило возможности человечества и связало континенты Земли в единую хозяйственную систему. Этот период, по мнению Мечникова, только начинается.

Русский ученый Л.Н. Гумилев занимался проблемой этногенеза. Согласно теории этногенеза, разработанной Гумилевым, этнос – это не социальный феномен, а элемент биоорганического мира планеты. По его мнению, этногенез напрямую зависит от географических условий. Он считал, что возникновение и развитие этносов зависит от природных и космических факторов – магнитных полей, солнечной активности (потоков энергии из космоса) и др. Л.Н. Гумилев разработал теорию пассионарности. Считал, что этногенез обусловлен «пассионарным толчком», то есть накоплением в населении, занимающем некий ландшафт, пассионарных личностей, способных аккумулировать колоссальное количество психической энергии и передавать её своим ближним, вдохновляя их либо на великое общее дело, либо на удовлетворение безмерного честолюбия, либо на разбойничье завоевание. Пассионарии обладают сверх энергией, непреодолимым стремлением к намеченной цели. Главные события в истории, по мнению Гумилева, объясняются именно активностью и деятельностью пассионариев. Они оказывают влияние на массы путем пассионарной индукции. Деятельность же самих пассионариев тесно связана с ландшафтом, историческим временем и космическими факторами. В работах Гумилева по истории этногенеза специалисты находят много фактических ошибок и ложных интерпретаций. Пассионарную теорию Гумилева ученые считают потенциально социально опасной, так как она оправдывает межэтнические конфликты, считая их естественными и неизбежными в процессе рождения нового этноса.

Опираясь на выводы географического детерминизма, в XX веке образовалась агрессивная теория, получившая название геополитики. Ее основы разработали в Германии Ф. Ратцель, в Швеции – Р. Челлен. По этой теории внешняя политика государства определяется географическими факторами (пространственным положением, климатом, природными ресурсами, темпом роста населения и т.п.). Ф.Ратцель считал, что пространство определяет политическую силу государства. Отождествлял развитие государства с его пространственным расширением, отстаивал необходимость расширения территорий государств для увеличения их народонаселения в соперничестве со своими соседями. Сторонники геополитики трактуют историю человечества как постоянную борьбу государств между собой за жизненное пространство. Агрессивная политика Германии, Японии и др. государств теоретически обосновывалась положениями геополитики.

Во всемирной истории человечества можно выделить несколько фаз, каждая из которых принципиально отличается от других.

Архаическая фаза, где основными формами экономической жизни являются охота и собирательство. Это присваивающая экономика, основой которой являются обработанные кремниевые орудия.

Традиционная фаза, где экономика становится производящей – в виде сельского хозяйства и скотоводства.

Индустриальная фаза – переход к машинному производству, основой которой являются энергоносители: газ, нефть, уголь.

Можно полагать, что сейчас человечество переходит в новую цивилизационную фазу – когнитивную или гуманитарную, основой которой будет производство уже не товаров, а знаний, связующей средой будет служить информация.

Выход в космос, глобальные последствия НТР заставляют человека задумываться над проблемой соотношения человека как космической пылинки, наделенной разумом, и гигантской, безмерной Вселенной.

В современной науке используется так называемый антропный космический принцип, раскрывающий положение человека в структуре Вселенной. Этот принцип был предвосхищен К.Э. Циолковским. По его мнению, материя в ходе эволюции породила человека, чтобы с помощью человека познать себя. Одной из самых необыкновенных способностей мозга человека является постановка вопросов: почему? зачем? и т.д. Материя в образе человека ставит вопрос о смысле своего существования и стремится получить на него ответ.

Вопросы для самопроверки к модулю 9

1. Исторические этапы развития жизни на Земле.

2. В чем проявляется сходство человека и человекообразных обезьян.

3. Какие родовые признаки отделяют человека от животных?

4. Сходство геномов человека и человекообразных обезьян.

5. Гипотезы о происхождении человека.

6. Свойства психики человека. Причины генезиса различий мозга человека и человекообразных обезьян.

7. Роль надбиологического фактора в генезисе человека.

8. Родословная человека.

9. Генезис сознания, языка и речи у человека.

10. Миграция первобытных людей по планете.

11. Географический детерминизм.

Литература к модулю 9

а) основная литература:

1. Дубнищева, Т.Я. Концепции современного естествознания: учебное пособие для вузов / Т.Я.Дубнищева. - М.: ИЦ «Академия», 2009. – С. 584 – 588.

7. Попков, В.И. Концепции современного естествознания: Биологическая картина мира: учеб. пособие / В.И.Попков. – Брянск: БГТУ, 2007. – С. 71 – 90.

МОДУЛЬ 10

ЧЕЛОВЕК: ОРГАНИЗМ И ЛИЧНОСТЬ

Лекция 15

Тема лекции: Биологическое и социальное в развитии человека

План лекции

Биологическое и социальное в развитии человека. Антропный принцип.

Особенности физиологии основных систем организма. Организм как целое, его системная организация. Мозг и высшая нервная деятельность. Здоровье и патологическое потомство. Эмоции, творчество и работоспособность. Биосоциальные основы поведения. Человек, биосфера и космические циклы. Биологические законы и общество. Основы биоэтики. Биологически обоснованные потребности и естественные права человека. Экология и здоровье. Биополитика.

БИОЛОГИЧЕСКОЕ И СОЦИАЛЬНОЕ В РАЗВИТИИ ЧЕЛОВЕКА.Генетические изменения, производимые естественным отбором, происходят сейчас очень медленно. Различные человеческие группы имеют большое генетическое сходство. Социальные же изменения происходят в очень быстром темпе, что говорит о продолжении культурной эволюции человечества. В эволюции homo sapiens ведущая роль принадлежит культуре. Экономические и социальные изменения, определяющие условия жизни людей, прямо влияют на их здоровье. Они уменьшают зависимость человека от естественного отбора. У человека роль отбора сводится к сохранению генофонда, сдерживанию мутаций, которые отрицательно влияют на здоровье человека.

Состояние физического здоровья человека за историю homo sapiens улучшилось. Продолжительность жизни выросла от 20 – 22 лет до 75 – 78 лет. Вопрос об умственном развитии человека остается дискуссионным. Генетическая информация перестает главенствовать в жизнедеятельности человеческого вида с возникновением общества, заменяясь социальной информацией. В истории науки существуют различные точки зрения по поводу соотношения биологических и социальных факторов в онтогенезе человека, т.е. в его индивидуальном развитии.

Немецкий биолог Э. Геккель считал, что биологические факторы определяют развитие человека и общества, а борьба за существование и естественный отбор являются двигателями общественного развития и эволюции человека.

В конце XIX века английский антрополог и психолог Ф. Гальтон сформулировал идею улучшения биологической природы человека, получившую название евгеники. Он считал, что интеллект современного человечества снижается, т.к. человеческий вид все больше пополняется худшими породами людей. Задачей евгеники, по мнению Гальтона, является «изучение подлежащих общественному контролю влияний, могущих улучшить или ухудшить как физические, так и умственные качества грядущих поколений».

Евгеническое учение Гальтона состояло из исследовательской программы, целью которой было выяснение относительной роли природы и среды в наследственности человека и изучение явлений, улучшающих наследственные качества будущих поколений, и программы социальных действий, направленных на улучшение человеческого племени. Ф.Гальтон считал, что необходимо способствовать бракам, дающим ценное для общества одаренное и здоровое потомство, и препятствовать бракам, дающим дефективное и больное потомство, нежелательное для общества. С этой целью необходимо разработать конкретную программу расовой гигиены и провести законодательную реформу с учетом требований евгеники. Одним из способов ускорения социального прогресса сторонники евгеники считали увеличение с помощью евгенических методов потомства у людей с высокими способностями и, наоборот, уменьшение потомства у людей с низкими способностями. Но до сих пор остается недоказанным, что интеллект у людей обусловлен генетически. Рост интеллектуальных способностей во многом является следствием совершенствования системы воспитания и образования.

В начале ХХ века после признания научным сообществом законов наследственности Менделя на почве биологизации социальных явлений в рамках евгеники возникла теория генетического неравенства классов, социальных групп и рас в человеческом обществе. Отправной точкой биологизаторской концепции евгеники стало утверждение о том, что в самом начале человеческой истории, когда еще происходил интенсивный биологический отбор, социальная иерархия в обществе сложилась в соответствии с генетическими качествами людей. Утверждалось, что качества и способности людей жестко детерминированы, поэтому в основе социального неравенства лежит неравенство биологическое. Реакционные программы практической евгеники получили распространение в Германии и США, где идеи евгеники использовались для оправдания расизма. Утверждалось, будто бы наукой доказано, что среди многих рас, образующих человечество, существуют значительные различия не только во внешнем облике, но и во врожденных умственных и нравственных качествах. Наиболее высокоодаренной от природы и наиболее ценной по своим наследственным свойствам считалась североевропейская (арийская) раса, представленная германцами и англосаксами. К низшим, генетически ущербным, расам относились негры, негроиды, цыгане, евреи и славяне. В Германии после прихода Гитлера к власти проводилось массовое уничтожение представителей «низших» рас. В США длительное время ограничивались права негров.

Эта концепция антинаучна. История и современные исследования показывают на многочисленных примерах, что во всех расах появляются выдающиеся по своим способностям личности, число таких личностей возрастает по мере улучшения условий жизни данной расы. После разгрома фашизма ученые стали утверждать в своих работах равенство всех рас и отсутствие различий в их интеллектуальных способностях. Доказано, что межрасовые браки не только безопасны, но и биологически благоприятны. Исследования показали, что особенности генотипа проявляются на индивидуальном уровне, а не на расовом. Уникален генотип каждого человека.

Существует два подхода к решению проблем соотношения социальных и биологических факторов в онтогенезе человека: панбиологизм и пансоциологизм. В первом случае считается, что индивидуальное развитие человека целиком обусловлено генами, а во втором – воспитанием и образованием.

В эмбриональном состоянии организм развивается по жесткой генетической программе, полученной от родителей и закрепленной в хромосомах ДНК. При этом развитие эмбрионов на ранних стадиях у всех позвоночных очень сходно. От родителей индивид наследует рост, массу, телосложение, особенности скелета, цвет глаз, волос, кожи, химическую активность клеток. Способности наследуются не как таковые, а как их задатки. Они проявляются в различной степени в зависимости от условий среды.

У человека генетический потенциал жестко ограничен во времени: если пропущен срок ранней социализации, он угасает, не успев реализоваться (Маугли!). Характерные черты поведения человек приобретает только через социальное наследование, в процессе воспитания и обучения.

Большое значение для понимания роли наследственности и среды в онтогенезе человека имеют следующие понятия: генотип – наследственная основа организма, совокупность генов, сконцентрированных в его хромосомах, и фенотип – совокупность тех признаков и свойств, которые сформировались в процессе его индивидуального развития. Фенотип изменяется в течение всей жизни организма, зависит от генотипа и среды.

Адаптация человека происходит под влиянием биологической и социальной программ наследственности. Человек является одновременно и частью природы, и продуктом общественного развития.

В 70-е годы XX века формируется новое научное течение – социобиология, основоположником которой является американский этнолог Э.О. Уилсон. Социобиология ─ синтез популяционной генетики, эволюционной теории, этологии, экологии. Эта концепция позволяет по-новому подойти к проблемам морали, свободы, агрессии, эгоизма, альтруизма и др. человеческих качеств. В ней отводится большое место поведенческим аналогиям человека и животных.

Главный тезис социобиологии: любая форма социального поведения имеет генетическую основу, заставляющую индивидов действовать так, чтобы добиться успеха для себя и сородичей. Социобиология, объясняя поведение генетической основой, выявила гены агрессивности, незлобивости, умения ориентироваться в пространстве. Теория геннокультурной коэволюции должна, по мнению социобиологов, внести принципиальные изменения в представление о природе человека. В этой теории гены и культура связаны воедино, хотя ведущая роль отводится генам, которые оказываются конечными причинами поступков человека. Последователи теории геннокультурной коэволюции считают, что моральные качества человек наследует биологически. Коэволюция представляется как взаимодействие биологического и социального в развитии человека и общества. Человечество развивается только в единстве с природой – в рамках коэволюции. Но существуют не только биологические основы социальности человека. Социальное и биологическое в человеке тесно взаимосвязаны. Одна природа вне социальных условий не делает человека человеком.

Современные представления о человеке в первую очередь связаны с феноменом его появления как итога эволюции органического мира. В то же время он не просто ее высшая ступень, но качественно новая ступень развития биосферы. Важнейший феномен, отличающий человека от животных, заключается в его разуме. С точки зрения науки, разум − это результат всеобщего проявления закона эволюции мира живых организмов. Но именно человек с помощью своего разума способен познавать окружающей мир, влиять на него своей разумной деятельностью и тем самым выступать в качестве одного из архитекторов окружающий среды.

Oдной из самых удивительных способностей человеческого разума является постановка вопросов: почему? зачем? и т.д., т.е. вопросов познания. Материя в образе человека ставит вопрос о смысле своего существования и стремится получить на него ответ. По мнению К.Э.Циолковского, в ходе эволюции материя породила человека, чтобы не только двигаться к высшему уровню своего развития, но и при помощи человека познавать себя.

Феномен человека заключается не столько в том, что благодаря разуму самоорганизующейся системой на «человеческом» уровне становится человечество, сколько в том, что эта самоорганизация становится важнейшим компонентом всей системы мироздания.

Высшей формой организации животных является стая, стадо. Человек прошел этот этап развития. Сформировалось общество, и человек – его социальный продукт. Единство социального и биологического есть предмет сущности человека. Разрушение в человеке социальной сущности – атавизм, возврат к животному миру. Таким образом, человек обречен на развитие, совершенствование и через индивидуальность и через общество. Индивидуальность оттачивает его миропонимание, а общество определяет рамки, внутри которых это понимание играет в жизни общества позитивную роль.

Противоречие между индивидуальным и общественным – проявление инерции в развитии общества; инерционность общественной системы спасает его от крайних флуктуаций в развитии индивидуальности и действий индивидуальности по отношению к обществу. Вместе с тем инерционность общественной системы может уничтожить личность как таковую вместе с идеями, направленными на развитие общества, если эта индивидуальность не будет учитывать инерционности развития общественной системы. В этом заключается парадокс. Личность вызревает в обществе, а общество создается под влиянием личности. История изобилует многочисленными примерами, когда общество, расправляясь с личностью, наносило ущерб своему собственному развитию. Однако есть и обратные случаи, когда общество поддавалось влиянию исключительной личности, низвергаясь в хаос тирании. Так что инерционность общественной системы надо рассматривать с позиции самосохранения общества.

В конечном счете, смысл человека заключается в нем самом. А предназначение человека состоит в том, чтобы узнать самого себя в мире, который его окружает, определить меру своего воздействия на окружающий мир и на этой основе познать сам мир.

Наивысшим созданием природы, наиболее сложным видом материи является мозг человека. Он управляет всеми сторонами жизни организма, творческой деятельностью, с его помощью человек воздействует на свое природное и социальное окружение. Мозг выделил человека из животного мира. В ходе эволюции от австралопитека до homo sapiens головной мозг увеличился в три раза. Масса мозга современного человека составляет в среднем 1375 г. (колеблется в пределах от 900 до 2800 г.).

Мозг человека состоит из так называемой нервной ткани и белого вещества. Серое вещество представляет скопление нервных клеток (нейронов), белое – скопление нервных волокон (аксонов).

По современным оценкам, в мозгу человека более 10 млрд нейронов. В теле нейрона (его объем всего лишь 0,001 мм³, а масса 0,00083 мг) содержатся сотни тысяч химических веществ и тысячи ферментов – катализаторов. В нервной клетке содержится около 20 млн молекул РНК.

Нейроны имеют большое количество связей друг с другом – до десяти тысяч. Нейроны передают друг другу сигналы с помощью химических кодов, передаваемых химическими веществами – медиаторами. В настоящее время известно около 40 их видов. Мозг является генератором электрических импульсов. Их мощность составляет около 25 Вт.

Биохимики полагают, что обмен веществ в мозге в десять раз интенсивнее, чем в любой другой ткани. Каждую минуту мозг потребляет примерно 0,7 л. крови. Чтобы ни происходило в организме, мозг требует питания в первую очередь: перерыв снабжения мозга кислородом или глюкозой хотя бы на одну минуту приводит к потере сознания. Через 8 минут наступает смерть.

Природа, создав мозг человека как единый управляющий орган, наделила его двумя полушариями, обладающими неодинаковыми способностями и обязанностями. Полушария различно воспринимают явления окружающей среды, различна из роль в творческой работе мозга. Функциональная асимметрия полушарий мозга существенно расширяет возможности мозга, делает его более совершенным.

Различия между полушариями мозга определяются видами основной информации, которые они обрабатывают. Левое полушарие оперирует словами, числами и другими условными знаками, правое – образами и другими несловесными сигналами. В соответствии с этим основная деятельность левого полушария получила название абстрактно-аналитического мышления, правого ─ эмоционально-образного.

Различия между полушариями мозга определяются не столько качественными особенностями воспринимаемого ими материала, сколько стратегией его переработки. Отличительной особенностью правого полушария является способность целостно, в комплексе воспринимать предметы и явления, с одновременной и даже мгновенной обработкой многих, если не всех их параметров. Левополушарное мышление обладает способностью к последовательной обработке информации, когда познание происходит ступенчато, шаг за шагом. Благодаря этому оно носит аналитический, а не синтетический характер. Иначе говоря, правое полушарие как бы сразу «схватывает» всю картину мира в целом, левое же формирует ее постепенно, из отдельных, тщательно изученных деталей.

Вопросы для самопроверки к модулю 10

1. Роль биологических факторов в генезисе человека.

2. Роль социальных факторов в генезисе человека.

3. Основные положения евгеники и ее критика.

4. Основные положения социобиологии.

5. В чем заключается феномен человека.

6. Антропный принцип.

7. Особенности строения человеческого мозга.

Литература к модулю 10

1. Попков, В.И. Концепции современного естествознания: (электронный ресурс): интерактивный учеб. курс/ В.И.Попков. – Брянск: БГТУ, 2008. – 552 с. – 27,8Мб. - Режим доступа: http://mark.lib.tu-bryansk.ru/marcweb2/Default.asp. - С. 397 - 394.

2. Попков, В.И. Концепции современного естествознания: Биологическая картина мира: учеб. пособие / В.И.Попков. – Брянск: БГТУ, 2007. – С. 91 – 98.

МОДУЛЬ 11

Дата добавления: 2018-04-05; просмотров: 1612; Мы поможем в написании вашей работы!

Поделиться с друзьями:

⇐ Предыдущая 18 19 20 21 22 23 24 252627 Следующая ⇒

Мы поможем в написании ваших работ!