Тема 2. Особенности философии Древнего Востока

«Ввериться потоку» Конфуцианская притча

Конфуций у моста загляделся на реку: водопад ниспадал с высоты. Водоворот бурлил.

А некий человек старался перейти его вброд. Конфуций послал к нему учеников, чтобы удержать его и сказать:

— Тому, кому вздумается через него перебраться, — придётся нелегко!

Но человек их не послушался: он перешёл через поток и выбрался на другой берег.

— До чего же вы ловки! — воскликнул Конфуций. — У вас, видно, есть свой секрет? Как это вам удалось войти в такой водоворот и выбраться оттуда невредимым?

И человек ответил так:

— Как только я вступаю в поток — весь отдаюсь ему и вверяюсь. Отдавшись и вверившись, располагаю свое тело в волнах и течениях, не смея своевольничать. Вот почему могу войти в поток и снова выйти.

— Запомните это, ученики! — сказал Конфуций. — Воистину, даже с водой, отдавшись ей и вверившись, можно сродниться — а уж тем более с людьми.

 Тема 3. Античная философия.

Задания на доклады:

1. Этика и политика Платона.

2. Этика и политика Аристотеля.

3. Философские взгляды киников (на примере идей Диогена Синопского).

Литература:

1. Аристотель. Метафизика. – М., 2006. (или другое издание)

2. Аристотель. Метафизика.// http://lib.ru

3. Асмус, В.Ф. Античная философия: История философии / В.Ф. Асмус. – 3-е изд. – М., 2003.

4. История философии: Запад – Россия – Восток / под ред. Н.В. Мотрошиловой. – Кн. 1. Философия древности и средневековья. – М., 1985.

5. Платон. Государство. // http://www.philosophy.ru

6. Платон. Диалоги.- М., 2007. (или другое издание)

7. Марков Б.В., Липский Б.И. Философия. Учебник для бакалавров.- СПб., 2013.- 508 с.

8. Философия/ под ред. Лебедева С.А.- М., 2011.- 528 с.

Тема 4. Философия эпохи Средневековья и Возрождения.

1. Распределите по колонкам таблицы представленные ниже имена персоналий, термины и характерные черты эпохи.

1. доказательства бытия Бога,

2. А. Блаженный,

3. антиклерикализм.

4. антропоцентризм,

5. Апейрон, 

6. Аристотель,

7. Архэ,

8. Атомы,

9. Библия,

10. Бытие,

11. вера в единого бога,

12. гуманизм,

13. идеальное государство,

14. изучение природы и космоса,

15. критика церкви,

16. М. Монтень,

17. Милетская философская школа,

18. Н. Кузанский,

19. Неоплатонизм,

20. Натурфилософия,

21. обращение к культуре античности,

22. органон,

23. пантеизм,

24. патристика,

25. Платон,

26. полития,

27. проблема самопознания,

28. свободомыслие,

29. скептицизм,

30. стоицизм,

31. схоластика,

32. теодицея,

33. теоцентризм,

34. тени и идеи,

35. Ф. Аквинский,

36. Фалес,

37. Элейская философская школа,

38. Эпикур,

39. эстетизм,

40. этический рационализм

2. Установите логические взаимосвязи между представленными именами, понятиями и характеристиками, изобразите их в виде схемы. Дайте РАЗВЕРНУТОЕ ОБЪЯСНЕНИЕ вашей позиции.

~ Религия

~ Философия

~ А. Аврелий

~ Патристика

~ Схоластика

~ учение Платона

~ Ф. Аквинский

~ Теология

~ 5 доказательств бытия бога

~ учение Аристотеля

~ учение о двух градах

Тема 5. Философия Нового времени

1. Составить 10 тестовых заданий по теме. Фронтальный опрос.

2. Работа с учебными текстами, составление таблицы «Главные идеи классических немецких философов».

3. Определить, кому из философов Нового времени принадлежит приведенная в тексте точка зрения:

«Я с детства был вскормлен науками, и так как меня уверили, что с их помощью можно приобрести ясное и надежное познание всего полезного для жизни, то у меня было чрезвычайно большое желание изучить эти науки. Но как только я окончил курс учения, завершаемый обычно принятием в ряды ученых, я совершенно переменил свое мнение, ибо так запутался в сомнениях и заблуждениях, что, казалось, своими стараниями в учении достиг лишь одного: все более и более убеждался в своем незнании.

….По этой причине я и решил, что следует искать другой метод, который совмещал бы достоинства этих трех и был бы свободен от их недостатков. И подобно тому как обилие законов нередко дает повод к оправданию пороков и государство лучше управляется, если законов немного, но они строго соблюдаются, так и вместо большого числа правил, составляющих логику, я заключил, что было бы достаточно четырех следующих, лишь бы только я принял твердое решение постоянно соблюдать их без единого отступления.

Первое — никогда не принимать за истинное ничего, что я не признал бы таковым с очевидностью, т. е. тщательно избегать поспешности и предубеждения и включать в свои суждения только то, что представляется моему уму столь ясно и отчетливо, что никоим образом не сможет дать повод к сомнению.

Второе — делить каждую из рассматриваемых мною трудностей на столько частей, сколько потребуется, чтобы лучше их разрешить.

Третье — располагать свои мысли в определенном порядке, начиная с предметов простейших и легкопознаваемых, и восходить мало-помалу, как по ступеням, до познания наиболее сложных, допуская существование порядка даже среди тех, которые в естественном ходе вещей не предшествуют друг другу.

И последнее — делать всюду перечни настолько полные и обзоры столь всеохватывающие, чтобы быть уверенным, что ничего не пропущено».

Мы поможем в написании ваших работ!