ЧАСТЬ III. КОЛЛЕКТИВНАЯ ФУНКЦИЯ ОТРАЖЕНИЯ



 

ГЛАВА 3.1. ОСНОВЫ ИНФОРМАЦИОННОЙ МОДЕЛИ ДУШИ

Понятие “коллективная функция отражения” было мной использовано впервые тогда, когда анализировалась Я-концепция. Было обосновано, что само появление этого психического проявления невозможно без наличия некоторой коллективной функции отражения. Тогда было дано двойное название этой психической функции. Второе название – “внешний разум” – также отражает определенные особенности данного явления. Смысл нового понятия можно понять, исходя из того, что человек принципиально всегда является субъектом социума, который может влиять на человека самым различным образом. В том числе и благодаря особой форме полевого воздействия, формируемого этим социумом как совокупностью отдельных индивидов, обладающих индивидуальными душами.

В выработке представления о данной функции мной использовался прежний метод, т.е. точно также как это было рассмотрено на уровне любого организма как совокупности отдельных и, по-своему, автономных организмов. Таким образом, методически при обсуждении данной проблемы сохраняется идеология, выбранная на основе информационно-отражательной модели.

В процессе образования нового, ранее не рассматривавшегося никем полевого образования, участвуют не только душа конкретного человека, но и его ближайшего окружения (семьи), производственного коллектива, родного города, его страны. Этим вопросам и будет посвящена данная глава, в которой будет показан основной механизм формирования внешнего по отношению к конкретному человеку полевого образования, достаточно интенсивно влияющего на жизнь этого человека.

Участие каждого индивида может быть положительным или отрицательным, может создавать коллективную функцию отражения, но может и разрушать ее. Наша задача рассмотреть формы и итоги этого участия. Для этого необходимо возвратиться к информационной модели души.

При разработке информационной модели души были приняты следующие основополагающие принципы.

Сложный организм, т.е. организм имеющий в своем составе более одной клетки, представляет собой конгломерат, т.е. объединение разнородных элементов, отдельных и вполне автономных организмов.

Каждый автономный организм обладает полным набором психических функций, имеет собственную память, обладает сформированным разумом, деятельность которого направлена на обеспечение выживания данного организма. Каждый автономный организм обладает всей совокупностью психических функций, обладает памятью.

Яйцеклетка и сперматозоид являются особыми живыми организмами, способными к объединению. При их объединении возникает принципиально новый организм со свойствами, отсутствующими в исходных организмах.

Каждый автономный организм оживляется своей индивидуальной душой, обеспечивающей накопление всей информации о жизни этого автономного организма в полевых структурах.

При слиянии яйцеклетки и сперматозоида происходит объединение (слияние) души сперматозоида и души яйцеклетки в новую информационную структуру души зарожденного организма. Процесс слияния исходных компонентов души был обозначен как процесс инкарнации (зарождения) новой души, обуславливающей возможность будущего развития зарожденного организма, но не программу его развития.

Вновь рожденная душа, как и организм, оживляемый ею, растет и развивается, но умереть уже не может.

На основе этих положений и была проведена разработка информационной модели души сложного организма. Было показано, что душа имеет свойство расти в объемном и информационном смыслах, организуясь в соответствии с анатомией организма. После смерти организма, наступающей вследствие действия сенсорной и/или психической депривации душа организма плавно, начиная с высшей структуры, исходит из организма. Было показано также, что при некоторых условиях душа организма может разрываться на верхнюю часть, связанную с высшими структурами организма, и нижнюю часть, связанную с отдельными клетками, органами и т.д.

Далее целесообразно просто привести часть сведений из третьей книги.

Как было сказано ранее, биологические торсионные поля существуют (имеются) по крайней мере в четырех видах. За “оживление” организмов (в данном случае – отдельной клетки) отвечают “квадратные” поля, которые вместе с РНК накапливают информацию о жизни клетки. При этом в процессе накопления составляющие биологических “квадратных” торсионных структур изменяют взаимное положение, а при достижении некоторого порога информационного содержания со стороны полевой структуры подается команда ДНК на начало уже подготовленного раздвоения клетки.

Одновременно с этим удваивается и полевая структура, поскольку каждую отдельную клетку “оживляет” собственная душа. Следовательно, можно сделать вывод: на уровне отдельной клетки организма имеется индивидуальная “квадратная” структура биологического торсионного поля. Эта структура “общается” с высшими структурами души при помощи (или благодаря) “треугольных” полевых структур, порождаемых “квадратной” полевой структурой и возникающих как следствие “организации” процесса жизни.

Следовательно, на самом низшем уровне – на уровне отдельной клетки организма – имеется сложное полевое образование, выполняющее достаточно сложную и многогранную функцию. Эта функция состоит не только в обеспечении “оживления” каждой клетки, но и формировании сигналов клетке о порядке ее дальнейшей трансформации, а также формирование информации для высших структур души о ходе процессов жизнеобеспечения.

Так можно представить модель роста низших структур души. Эта модель определенным образом взаимоувязана с процессами гомеостаза, как процессами информационными.

Мы установили, что разум любого организма постоянно и непрерывно развивается в течение всей жизни конкретного организма. Из этого следует, что в первый момент появления конкретного организма на свет (а таким моментом следует считать, например, для человека - момент оплодотворения яйцеклетки сперматозоидом) душа этого организма (оплодотворенной клетки) еще не развита, в ней, вероятно, нет того, что было бы полезно для Общекосмического Разума. Но само наличие души у первичной клетки организма показывает, что первичной структурой души является душа, “заключенная” в одной единственной (каждой) клетке, что и “оживляет” ее.

Следовательно, для сложного организма первичная структура души - есть в определенной степени “рыхлая” совокупность отдельных структур, оживляющих каждую клетку. Под термином “рыхлость” первичной структуры души я понимаю только то, что душа каждой отдельной клетки организма достаточно автономна и не связана с остальными, ей подобными. Назначение первичной структуры души - контроль и регулирование гомеостаза на клеточном уровне, что связано с информационным контролем внешних условий жизни этой клетки.

У сложных организмов по мере роста эмбриона-плода происходит образование более сложных структур души, “связанных” с отдельными органами и системами организма. Структуры, связанные с отдельными (в некотором смысле – изолированными) органами, упорядочивают работу первичных структур души клеток, образующих данный орган, и регулируют уже общие гомеостатические функции, “надклеточные”, каковыми, например, могут выступать очищение межклеточного пространства от шлаков, снабжение необходимыми питательными веществами и т.п. Причем эти структуры обретают уже определенную самостоятельность существования. Первичные структуры души клеток, входящих в данный орган, определенным образом взаимосвязаны с этой “надклеточной” структурой души и являются, таким образом, неотделимыми составляющими структуры души органа. На основании выводов раздела о “биологической” памяти можно сказать, что носителем души данного уровня является межклеточная жидкость.

На уровне органов в дополнение к “квадратным” и “треугольным” полевым структурам добавляется еще одна – “кольцевая”, задачей (функцией) которой является координация “действий” клеток данного органа. Именно поэтому и можно говорить об относительной самостоятельности души каждого органа (печени, селезенки и т.п.).

Структуры души, связанные с системами (дыхательной, кровоснабжения, пищеварения и т.д.), обеспечивают решение еще более сложных задач, например, по координации работы органов. Степень самостоятельности данных структур еще выше. Естественно, более низкие (по иерархии) структуры души неотделимы от структур души систем.

Структура души, связанная с системой кровообращения и примыкающей к ней лимфатической системой выполняет наиболее сложную задачу. Здесь концентрируется вся биологическая информация об организме в соответствии с информационной моделью гомеостаза. Я могу предположил, что структура души связанная с кровеносной и лимфатической системами, помимо “квадратной”, “треугольной” и “кольцевой” имеет еще одну полевую структуру. Существование этой полевой структуры я могу предполагать, учитывая совершенно особую информационную функцию кровеносной системы. Эта функция заключается не только в передаче некоторой информации в центральную нервную систему, но и в обеспечении регулирования “адреса” кровотока. Об этом в дальнейшем будет сказано дополнительно. Назовем условно очевидно имеющуюся полевую структуру “ромбической” в соответствии с определенными параметрами ее составляющих.

Высшей структурой души теплокровного животного является структура, взаимосвязанная с наиболее сложной и наиболее “емкой” по информации структурой - с центральной нервной системой. Естественно, данная структура души, обрабатывающая в определенной степени и всю информацию от структур низших порядков, и информации от сенсоров внешнего, обладает наивысшей самостоятельностью и наивысшей “капризностью” с точки зрения необходимости непрерывности обновления поступающей для нее информации. Исход души из тела организма при любом варианте этого процесса (смерть или острая сенсорная депривация) начинается именно с этой высшей структуры, которая при своем исходе может постепенно “извлечь” из организма все остальные структуры души.

Высшая структура души теплокровного организма состоит, по меньшей мере, из четырех полевых образований – из “квадратных”, “треугольных”, “кольцевых” и “эллиптических”. При этом последние (“эллиптические”) выполняют функцию внешней по отношению к данному организму коммуникации на полевом уровне с другими организмами. При такой коммуникации “эллиптические” полевые структуры способны “захватывать” информацию от других организмов, содержащуюся у тех в “треугольных” полевых структурах.

Здесь (на уровне центральной нервной системы), как и в случае с кровеносной системой, можно и следует предполагать наличие еще одной, сугубо специфической полевой структуры, в ведении которой, можно предполагать, находится механизм непосредственного взаимодействия с физическим вакуумом. Обозначим ее условно как “звездчатую” на основании соответствующей формы составляющих ее элементов. Именно благодаря этой полевой структуре душа высокоорганизованного животного (теплокровного) имеет свойство проявлять энергетические действия, имеющие в жизни большие и иногда печальные следствия.

Данная информационная модель позволяет понять весь процесс “оживления” сложного организма. Однако она выглядит все-таки статичной, поскольку из нее не следуют “описания” всей совокупности процессов жизнеобеспечения. В этом месте, мне кажется, целесообразно привести сведения эзотерического характера, т.е. дать описания того, что наблюдают ясновидящие (или “сенситивы”, как этих людей называют иногда). Эти сведения, безусловно, дополняют информационную картину некоторой динамической моделью информационных процессов, происходящих в структурах души при разных внешних ситуациях.

“Диана, президент корпорации, имевшая семью, о которой надо было заботиться, сумела выделить мне 12 часов в неделю. Она одна из наиболее одаренных личностей, с какими я когда-либо встречалась. Ее наблюдения, основанные на ясновидении, надежны и содержательны. Для того чтобы эксперименты по определению медицинских диагнозов, о которых речь пойдет ниже, стали понятными, я должна в общих чертах объяснить то, что Диана “видит”. Она может видеть физические органы тела и любое патологическое или функциональное расстройство.

Диана не изучала ни медицины, ни физиологии, и часто ее описания являются непрофессиональными, их нелегко изложить медицинскими терминами. Но проверочные диагнозы доказали, что Диана права и точна в том, что “видит”. Есть и нечто другое, что она “видит”, и эти вещи продолжают увлекать меня. Диана наблюдает жизненное, или энергетическое тело или поле, которое находится в основе плотного физического тела, пронизывая его, подобно лучу света или светящейся паутине.

Эта ткань световых вибраций находится в постоянном движении и внешне выглядит примерно как линия света на экране телевизора, когда изображение находится не в фокусе. Энергетическое тело простирается внутрь физического тела, проходит через него и выходит на дюйм или два из этого тела, становясь его копией. Диана настаивает, что всякое расстройство в самой физической структуре предваряется, а затем и сопровождается расстройствами в энергетическом поле. Внутри энергетического поля и совокупности вибраций она наблюдает восемь больших силовых вихрей и много мелких.

Согласно ее описанию энергия движется внутрь вихрей и из них. Они выглядят как спиральные конусы. Семь из этих больших вихрей непосредственно относятся к различным железам организма. Диана описывает их так же, как области физического тела, имеющие отношение к патологии. Спиральные конусы энергии, которые образуют эти вихри, могут быть быстрыми или медленными, ритмическими или двигающимися резкими толчками.

Иногда она видит разрывы в энергетической ткани. Каждый большой вихрь, если описывать его подробнее, состоит из некоторого числа меньших спиральных конусов энергии и различается числом. Пять из этих больших вихрей расположены по прямой вдоль позвоночника, один есть у основания позвоночника, один приблизительно посередине между лобковой костью и пупом, один у пупа, один на уровне средней части грудины вблизи области сердца и один около гортани или адамова яблока.

Другой большой вихрь находится в левой стороне тела в области селезенки и поджелудочной железы. Этот вихрь, по-видимому, не связан с цепочкой вихрей, расположенных вдоль позвоночника. Есть еще два больших вихря. Один приблизительно в точке между бровями и один у макушки головы. Имеется девятый, меньший, у затылка поблизости от продолговатого мозга. Диана описывает энергетический вихрь у основания позвоночника, как имеющий непосредственную связь с надпочечниками. Согласно ее описанию он состоит из четырех меньших спиральных конусов с вершинами, совпадающими с вершиной основного конуса.

Если есть какое-либо расстройство в этой центральной точке или ядре, тогда она ищет патологию в этой области. Разрывы или расстройства в спиральном конусе имеют отношение к определенной функции физического тела в этой области. Если в одном из больших вихрей замечена тусклость или неправильность, или он “протекает” в центральной точке или ядре, то Диана ищет серьезные патологические изменения в этой области физического тела. Если ткань энергетического конуса лишена ритма или показывает “разрыв или трещину”, то Диана находит, что это имеет отношение к функционированию соответствующей области. Каждый из больших вихрей, которые Диана наблюдает, имеет свое характерное число спиральных конусов энергии, которые образуют цельный макровихрь. В любом случае большой вихрь, как она его видит, имеет форму миндалины” (Шафика Карагулла “Прорыв к творчеству: ваше сверхчувственное восприятие”, Минск, “Сантана”, 1992 г., 106-108).

Пожалуй, ни в какой другой работе нет такого “сочного”, такого образного описания того, что наблюдают ясновидящие. Во всяком случае, становится понятно, что какое-либо игнорирование наличия информационно-энергетических процессов недопустимо, особенно в медицине. С другой стороны, описания “вихрей”, данное Дианой, является внешним описанием “работы” души. Иначе говоря, то, что видят ясновидящие, безусловно, имеет отношение к свойствам и структурам души, но отражает лишь внешнее проявление информационных процессов в структурах (частях) души.

Ранее были проанализированы такие проявления свойств души, как формирование мыслеформ, являющихся важнейшим компонентом жизни всего человечества. Это, в частности, было наглядно продемонстрировано при анализе механизмов возникновения речи. Были рассмотрены также условия разрушения души и последствия от существования этого явления.

На этом можно ограничить представление информационной модели души в данной книге. Это было необходимо для перехода к следующему этапу – к описанию и анализу тех свойств души, которые в силу понятных причин не были приведены в первой книге и которые позволят нам разобраться в семантическом смысле коллективной функции отражения, в условиях ее формирования и/или разрушения, а также последствия разрушения коллективной души.


Дата добавления: 2018-02-28; просмотров: 269; Мы поможем в написании вашей работы!

Поделиться с друзьями:






Мы поможем в написании ваших работ!