России нужен научно-технологический суверенитет. 10 страница
Так же каждый доктор обязан знать абсолютно все причинные факторы всех заболеваний человека как дуального существа, состоящего из физического и энергетического тела, а так же Души, которая этими двумя телами управляет. Часть причинных факторов относится к физическому телу, часть к энергетическом телу, а часть находится за пределами этих тел, под воздействием управляющей силы системы Мироздания, которая оказывает прямое воздействие на Душу каждого человека, системы в которую должен быть органично вписан человек, так как является её неотъемлемой частью, то есть оказывает на устройство и работу системы такое же влияние, как и она на него.
Ещё доктор обязан хотя бы в общих чертах иметь представление о таких явлениях как Безмолвное знание и Океан осознания, о способах взаимодействия человека с этими возможностями пространства через точку сборку и энергетические волокна. Так же иметь представление о потенциальных возможностях человека, таких как второе внимание и энергетический дубль, о практиках, которые Видению всех этих свойств Мироздания и врождённых возможностей тела и Души могут каждого человека научить, такие как: — неделание, стирание личной истории, отключение внутреннего диалога, стирание чувства собственной важности, использование смерти как советчика, развитие управляемой глупости и др.
Работа каждого доктора, начиная с методов диагностики и лечения, заканчивая способом восприятия прежде всего себя как личности и Души, восприятия своей работы не как с помощи людям, а именно как важной и сложной работы, восприятия людей для которых она осуществляется как личностей и Душ, при её анализе должна раскладываться на две составляющие: — как есть сегодня и как должно быть в будущем.
|
|
|
Сегодня существуют правила взаимодействия доктора и пациента, а завтра должны быть регламенты, которые исключают вмешательство человеческого фактора. Так же существуют методы диагностики и лечения, но все они работают только в области материи или биологии тела человека, а должны эти методы учитывать и все выше перечисленные факты. Все методы диагностики и лечения организма человека должны усовершенствоваться в первую очередь путём смены медицинской парадигмы — из внеплановой на плановую, далее путём окончательного созревания медицины в триединую и комплексную.
| Авторская лирика |
Настроение счастья по заказу.
Если бы каждый вечер, когда ложишься спать, мы бы с нетерпением ждали утра, как ждали его детьми в новогоднюю ночь, предвкушая встречу с прекрасным утром, но уже в новом году, которое начнётся с обязательных подарков под ёлкой, сладкого чая с блинами и сгущёнкой, с трескучего морозного, но солнечного рассвета, утра во всех его многочисленных ярких красках, с приятными волнением и ожиданием от явных проявлений, выраженных в бликах и переливах снега за окном в лучах утреннего солнца, уютно мерцающей в комнате разноцветными лампочками гирлянды на ёлке, до неявных, но сладких, ощущений, которые в виде палитры эмоций появляются в душе каждого человека в новогоднее праздничное утро и выраженных в феерии чувств от хвойного запаха ёлки и ароматов различных вкусняшек из кухни, от весёлого общения с родителями, сестрой или братом возле ёлки даря друг другу подарки и тёплые поздравления, от весёлой музыки из телика с Песнями о главном или шутками Райкина, от звонков родственников и друзей с поздравлениями и приглашениями прийти в гости на праздничный торт или пойти на каток, то тогда наша жизнь превратилась бы в бесконечный праздник нового дня. А что ещё всем нам нужно для счастья, как не жизнь в вечной и доброй сказке, которая может поселиться в Душе каждого на всю нашу жизнь, если конечно мы сами этого захотим.
А.Б.В.
|
Знания, истины, иллюзии.
|
|
|
Знания без нравственности — меч в руках сумасшедшего.
|
|
|
Дмитрий Иванович Менделеев.
Во время перемен те, кто готовы учиться, унаследуют мир, в то время как те, кто верит, что они уже все знают, будут здорово подготовлены для того, чтобы иметь дело с миром,
который прекратил свое существование.
Эрик Хоффер.
Мы открываем что-то новое для себя только тогда, когда готовы к восприятию этой информации. Пока не наступит нужный момент, мы не замечаем даже тех вещей, которые позже
нам покажутся очевидными.
Эндрю Мэтьюз.
4.1. Опыт, сын ошибок трудных.
Знание существует не зависимо от человека, например, как законы физики, которые существовали на Земле всегда независимо от её заселения. Люди лишь описывают законы, используя условные символы и термины, переводя свои исследования и выводы в формулы, в удобную форму принятия и запоминания для человека. Поэтому знания никому не принадлежат, они общие, а вот понимание сути знаний или Видение — это достояние конкретного индивида и требует много усилий, что в итоге превращается в постоянное накопление личной силы, которая затем используется для принятия новой порции понимания и так до максимально возможного предела или бесконечности, которая для каждого своя, в зависимости от личного На́меренья, жизненных целей, высшего предназначения, судьбы или кармы, кому как больше нравится.
|
|
|
Можно перечитать все книги мира, собрать весь опыт и выжать из него сок истины, а можно идти своим неповторимым путём, в котором достаточно света на горизонте, зёрна истины находятся в Душе каждого, которые могут посадить в нас любящие люди, а может и Бог. Но свой путь будет неповторим, в нём не будет копирования и отражения чьего-то опыта, даже пускай самого ценного или красивого, как например, спортивные победы на олимпиаде одних, могут быть только побудительным мотивом к действию и свершениям для других.
| Цитата |
| Люди не могут знать и понимать всего того, что делается на свете и потому суждения их о многих вещах неверны. Неведение человека бывает двойное: одно есть чистое, природное неведение, в котором люди рождаются, другое неведение, так сказать, неведение истинно мудрого. Когда человек изучит все науки и узнает все то, что люди знали и знают, то он увидит, что эти знания, все вместе взятые, так ничтожны, что по ним нет возможности действительно понять мир Божий, и он убедится в том, что ученые люди, в сущности, все так же ничего не знают, как и простые, неученые. Но есть люди верхогляды, которые кое-чему поучились, нахватались верхушек разных наук и зазнались. Они ушли от природного неведения, но не успели дойти до истинной мудрости тех ученых, которые поняли несовершенство и ничтожество всех человеческих знаний. Эти-то люди, считающие себя умниками, и мутят мир. Они обо всем судят самоуверенно и опрометчиво и, разумеется, постоянно ошибаются. Паскаль. |
Но каков бы не был поиск истины, Путь знания должен быть с Сердцем, в нём должна быть доброта и любовь, чтобы эти знания, являясь огромной силой, не стали инструментом разрушения, как верно заметил Дмитрий Иванович Менделеев, знания без нравственности — меч в руках сумасшедшего. Хоть и истинные знания могут открыться только тому, кто нацелен на созидание, но иногда могут превратиться и в инструмент разрушения, если человек готов пойти по «тёмной стороне силы», а знания — это всегда сила, готов отказаться от созидания и любви, преследуя цели мирские и корыстные. Знания находятся за миром материального, знания — это энергия и она находятся на территории Высшего разума или Безмолвного знания.
| Цитата |
| Чтобы достигнуть нравственного совершенства, нужно, прежде всего, заботиться о душевной чистоте. А душевная чистота достигается в том только случае, когда сердце ищет правды и воля стремится к святости. Но всё это зависит от истинного знания. Конфуций. |
Здесь уместно вспомнить художественный фильм Звёздные войны, Месть Ситхов, 2005 г., режиссёра Джорджа Лукаса. Авторы фильма очень точно подметили изменения, происходящие в Душе того, кто готов воспользоваться знаниями, а значит и силой, но в ущерб другим людям.
Краткое содержание. В галактике идёт война между ещё сохраняющей власть Республикой и силами сепаратистов. Спасая канцлера Палпатина, которого захватили дроиды Конфедерации, джедай Энакин Скайуокер сражается с графом Дуку, сначала обезоруживает, а потом убивает его. ОбиВан Кэноби, наставник Энакина, обеспокоен таким поведением ученика, потому что убийство безоружного приближает Энакина к тёмной стороне Силы и это может превратить джедая в ситха, что нарушит баланс силы и в конечном итоге приведёт к новому противостоянию и войнам. Душевное состояние Энакина и так под угрозой, так как он находится в тайном брачном союзе с Падме Амидалой, а джедаю нельзя иметь семью, да и обстановка перед началом гражданской войны не идёт на пользу. Вскоре Энакину поручают следить за предполагаемым предателем канцлером Палпатином, сопровождая его. В жизни Энакина наступает переломный момент: беседы с Палпатином вызывают в его душе всё больше сомнений и он всё больше склоняется к переходу на тёмную сторону Силы…
Цитата 1. Осторожность соблюдать, глядя в будущее надо, боязнь потери к тёмной стороне привести может. Смерть — это жизни естественная часть. Радуйся за близких своих,
которые в силу преобразовались, не оплакивай и о них не горюй. Ведь к ревности приводит привязанность, а ревность — это алчности тень. Отпустить ты должен скорее всё то, что потерять ты боишься…
Цитата 2. Все кто приходит к власти, боятся её утратить и даже джедаи. Но джедаи проповедуют добро. Добро вещь относительная. Ситхи и джедаи во многом схожи между собой, в том числе и в желании приумножить власть. Но ситхи черпают силы в своих страстях и заботятся только о самих себе, а джедаи самоотверженны, они думают лишь о других…
Цитата 3. Растлению темной стороны юный Скайуокер поддался. Мальчика, что учил ты, уже нет. Поглотила его тёмная сторона силы…
| Цитата |
| Необходимо ознакомиться с основами всех великих Учений. Это знание поможет и лучшему усвоению Учения Жизни и Учения Христа. Ведь все великие Учения идут из Единого Источника, и нельзя принимая одно, отрицать другое. Елена Ивановна Рерих. |
Нам не нужно вбирать опыт всех подряд, во-первых в лучшем случае он может оказаться для нас впустую потраченным временем, во-вторых он может оказаться для нас вредоносным или даже разрушительным. Первоначально для нас всегда необходим собственный опыт, а он должен быть наполнен поиском и любознательностью, интересом и азартом, инициативой и оптимизмом. Тогда и опыт будет приходить, и истины будут открываться, но всегда понемногу и любому ищущему, который даже не имеет учителей и первоначальной подготовки, но готов идти за знаниями хоть на край земли, достигая сначала всегда такие далёкие для всех ищущих вершины самопознания и познания окружающего Мира. Как, например, когда-то ушёл из своего дома за знаниями вслед за обозом Михаил Васильевич Ломоносов, в темноту и неизвестность, но за светом и знаниями.
| Цитата |
| Было уже высказано не раз и вполне верно, что вся разница между гением и остальными людьми состоит в том, что гений большею частью остаётся ребёнком, смотрящим в Мир широко раскрытыми глазами, полными бесконечного удивления, при сознании не своего великого значения, а своего беспредельного невежества и в то же время и своей мощи. Джон Рескин. |
Если нам предлагают чему-то научиться за деньги, это так же как прийти к часовщику сдать в ремонт часы, а потом когда он скажет, сколько это будет стоить, а нам явно не по карману, предложить заплатить ему в два раза меньше, чтобы он просто научил нас, как отремонтировать эти часы самостоятельно. Это будет дешевле нам, но дороже для него, так как он потратит на нас время, за которое может заработать больше, выполняя другие заказы. Поэтому очевидно, что обучая других как быть здоровым, лектор может и не выполняет эту работу сам, так как ему просто некогда выполнять все необходимые действия по сохранению здоровья, а значит, он теряет навыки и рано или поздно его учение станет ошибочным или устаревшим, даже если он перед этим был профессионалом. Как написал Мирзакарим Норбеков: — если человек в жизни успешен в том предмете, о котором он рассуждает, значит перед вами честный человек, а если он теоретик-фантазёр — гоните его в шею!
| Цитата |
| Все мы привыкли, что в этом мире за всё надо платить, ничто не дается даром. На самом деле мы расплачиваемся только за избыточные потенциалы, которые сами же создаём. В пространстве вариантов всё бесплатно. Для перехода на линию жизни, где желаемое превращается в действительность, достаточно лишь энергии чистого намерения. Чистое намерение — это единство желания и действия, при отсутствии значимости. Вадим Зеланд. |
О, сколько нам открытий чудных
Готовит просвещенья дух,
И опыт, сын ошибок трудных,
И гений, парадоксов друг,
И случай, Бог изобретатель.
Александр Сергеевич Пушкин.
4.2. Доказательства.
Без доказательств, любые слова всегда будут просто словами, а когда любые теории обретают для человека доказательства, то они становятся для него истинами. Но и те доказательства, которые найдены, даже если это описанные формулами законы физики, могут оказаться ложными, как например уже оспаривается теория относительности Эйнштейна, поэтому проще любые истины принимать как относительные. Например, пока Кеплер наблюдал звезды в подзорную трубу, у него в тот момент были весьма объективные доказательства того, что Солнце вращается вокруг земли, а сегодня это смешной старинный догмат.
| Цитата |
| Альберт Эйнштейн назвал Кеплера «несравненным человеком» и писал о его судьбе: — он жил в эпоху, когда ещё не было уверенности в существовании некоторой общей закономерности для всех явлений природы. Какой глубокой была у него вера в такую закономерность, если, работая в одиночестве, никем не поддерживаемый и не понятый, он на протяжении многих десятков лет черпал в ней силы для трудного и кропотливого эмпирического исследования движения планет и математических законов этого движения! Сегодня, когда этот научный акт уже совершился, никто не может оценить полностью, сколько изобретательности, сколько тяжёлого труда и терпения понадобилось, чтобы открыть эти законы и столь точно их выразить. |
Поэтому правильнее будет принять любую истину, которой даже найдены доказательства, как временную теорию для временного использования. Это практично и на какое-то время может быть эффективно, но как только истина поменяется, тогда станет разрушительно ей следовать. Особенно это касаемо не фундаментальных истин, например, таких как законы астрономии или физики, а тех, которые придумывают люди в отношении своей личной жизни или всего социума, например, религиозные заповеди или поведенческие правила для определённых сообществ или народов, которые часто называют традициями, так же юридические или экономические законы.
Человек не может быть стабилен всегда, под воздействием огромного количества факторов, например, страха, слепой веры или самообмана и т.п., может легко и в одночасье изменить свою точку зрения, тем самым отказываясь от тех истин, которые ранее считались для него самого незыблемыми и которые он активно либо просто озвучивал, либо навязывал всем тем, с кем соприкасался. А русская поговорка гласит — не меняй коней на переправе, что означает, при резкой смене курса, быстрого отказа от целей или истин, которые были мотивацией к этим действиям, разрушение неизбежно.
Тем и опасно непостоянство людей и опора их на свои личные, шаткие, не фундаментальные истины, в отличие от незыблемых законов Мироздания, которые человек может трактовать так, как ему вздумается, пока максимальное количество людей не примет доказательство, как единственно верное и затем его признают все остальные. Происходит это от того, что в социуме меньшинство всегда подчиняется большинству, но при этом меньшинство (лидеры, правители, проповедники, богачи пр.) этому большинству ложные же истины и навязывает. Это наглядный пример относительности истин существующих сегодня в нашем социуме. Основная внушаемая мысль рабам — а что я могу сделать один? Именно такое душевное бессилие миллионов порождает произвол единиц.
| Авторская лирика |
| Чтобы не забить себе голову всякой ерундой, нужно отбросить всю шелуху, промыть тонны породы информации мусора и оставить золотой песок знаний истины. А.Б.В. |
За относительностью истин стоит окончательность бытия, это означает, что нет никакого смысла человеку зубами вгрызаться в какие-нибудь теории и с пеной у рта их отстаивать или даже за них убивать, как например сегодня на востоке происходят убийства за религиозные истины, так как когда он сам умрёт, а произойти это может с каждым в любой момент, так как пути господни неисповедимы, тогда все его доказательства уже будут не нужны ни ему, ни кому-либо другому. В этом свете теория относительности Эйнштейна обретает второй, очеловеченный смысл.
| Цитата |
| Опыт — это школа, в которой человек узнаёт, каким дураком он был раньше. Грант Алан Шоу. |
Возникает закономерный вопрос, как можно уверенно говорить о том, чему нет доказательств ни у кого, например, о реинкарнации, о тонком мире на Земле или о других мирах за её пределами, о Боге, инопланетных народах и пр.? Человек так устроен, что без доказательств, на веру он почти ничего не принимает. И это хорошо, это защитная реакция Души от деструктивных воздействий зомбирующего свойства, которые всегда приводят к разрушению, как душевной организации человека, так и телесной. Правда бывают ситуации, когда идеи, которые если и приняты на веру большинством, то этому следуют скорее по инерции, подчиняясь стадному инстинкту или под страхом расправы тех, кто эти идеи навязывает, например, о том, что в человеческом сообществе можно создать коммунистические отношения, как произошло в начале 20 века. Что можно построить коммунизм как общественный строй и даже как религию, а миллионы людей должны и обязаны в едином порыве его строить, подчиняясь этой оголтелой идее кучки фанатиков, захвативших и удерживающих власть над людьми в огромной стране.
Очевидно, что какие-бы то ни было доказательства, совсем любые или вообще в целом доказательства со стороны, нужны лишь только тому, у кого их нет. Например, материалист всегда будет доказывать, что не существует ничего, кроме того, что можно увидеть или пощупать, он всегда будет требовать доказательств обратного. Примерно так же как атеистические лидеры создаваемого в начале 20 века советского государства отрицали Бога, так как не могли его ни увидеть, ни услышать, но при этом могли себе позволить любые действия в материальном мире — разрушать царский строй, убивать людей, которые не подчиняются общей идее и не хотят ей служить, переделывать образование и культуру огромного государства с тысячелетними традициями и т.п., при этом строить на руинах новое государство, объединять миллионы людей под флаги новых идей, которые не имели доказательств, создавать новое искусство, архитектурные и технологические шедевры. Они считали себя Богами на Земле и как же их было убедить в том, что они таковыми не являются, когда на своём человеческом, социальном уровне они были действительно всемогущими.
Дата добавления: 2018-02-18; просмотров: 362; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!