Еще раз об абортах, или Почему болеют женщины?
Я уже писал о том, что выброшенный из утробы матери младенец никуда не уходит. Мы выбросили только физическую часть, но тонкое тело ребенка остается. Она прикреплено к матери тонкой энергетической нитью, и поскольку его лишили возможности производить энергию для питания тонких тел, то он вынужден поддерживать свою жизнь в тонком теле за счет энергии матери. Если это обыкновенный ребенок 3-го уровня, как и мать, то ему хватает той энергии, которую мать получает через пищу и другие свои ощущения. Но если этот ребенок высокого духовного уровня, который по «книге судеб» должен был родиться именно от этой матери, то тех энергий, которые получает мать через пищу, ему не хватает. Ему нужны чистые, высокие энергии, а их человек может вырабатывать только через страдания, боль, муки, высокие переживания или через искренние покаянные молитвы. Вот почему большинство женщин, по своему невежеству освободившись от высоких детей, вынуждены болеть, страдать от семейных и других неурядиц. Таким образом, идет очистка их низких энергий, преобразование их в более высокие, более чистые, которые и идут на питание этих высоких, неродившихся детей. И так может быть до конца жизни этой женщины, и никакая операция, никакие средства медицинские ей не помогут. Единственное средство — это осознать степень своего греха и через молитвенное покаяние просить прощение у Бога и не родившегося младенца за то, что в силу своего невежества не выполнила волю Бога и не позволила младенцу появиться на этот свет. Только глубокое искреннее покаяние может способствовать проявлению милости Бога. И ребенок может или уйти к другой женщине, где он может проявиться, или ждать вашего нового рождения в следующей жизни и проявиться все-таки через вас.
|
|
|
Кто я?
Прошлого нет. Оно ушло. Все, что ты считал когда-то своим, ушло, теперь все есть Я и только Я. Иллюзия твоей личности, В.И., кончилась. «Кто видел меня, тот видел отца моего».
Вначале. «Есть ты и только ты». Когда в тебе еще сильно твое телесное Я, то оно невольно вмешивается во все, что с тобой происходит. И только когда ты прочно утвердишься, что ты есть ты, т.е. все есть Бог и Я есть Бог, когда твое телесное эго усмирено, можешь начинать говорить: «Я есть Я». При этом будь всегда сосредоточен на своем божественном Я, т.е. на верхней сфере. И чтобы ты ни делал, всегда держи сознание там и говори: «Это Я сделал, Это Я смотрю, это Я иду, это Я ем», — и т.д. Не телесное Я, а Божественное. Божественный Отец через меня.
Все, к чему прикасаюсь, свято. У тебя нет отношений, у тебя соприкосновение с миром, прикасание, но не вхождение. Земля — единственное место во вселенной, где Бог рождает самого себя, больше таких мест нет. Поэтому жизнь человека уникальна. Его тело на 87 % состоит из божественной энергии (животные — 12 %), это великая привилегия, великая милость, данная нам Богом. Берегите свою жизнь, не растрачивайте ее по пустякам, ибо ваша жизнь — это уникальная возможность, данная Вам Богом, осознать Бога в себе и стать им. Возраст каждой личности на Земле — триллионы лет эволюции. Человек рождается так же, как рождаются миры и вселенные. Он — подобие вселенной. В нем закодирована информация о жизни всей вселенной и, возможно, всего мироздания. «Человек, познай самого себя», — изрекал Дельфийский оракул. Ибо, познавая себя, ты познаешь миры и вселенные. Перед тобой раскрываются все тайны рождения и смерти планет, миров, вселенных. Ты познаешь магию творения этих миров и вселенных. И все силы становятся подвластны тебе. Поэтому: «Человек, познай самого себя!»
|
|
|
Порождение сознания
Ад, рай, радость, печаль, счастье, любовь, блаженство и страдание — все есть порождение нашего сознания. Лиши нас возможности осознавать мир и себя через ощущения, зрение, обоняние и слух, и мы превратимся в ничто — в некую бесформенную, бесчувственную и бессознательную массу. И этот мир перестанет для нас существовать. Да и эта бесформенная бесчувственная масса тоже превратится в некий кусок инертной, не сознающей себя материи. Жизнь опустится до уровня сознания клеток и атомов. Все есть сознание. Но есть сознающая себя материя и, посредством осознания себя, качественно меняющаяся и совершенствующаяся. А есть не осознающая себя материя, которая подвержена качественным изменениям только через внешнее влияние, через программу, заложенную в ней свыше.
|
|
|
На Земле — это жизнь, начиная с частицы атомов и заканчивая животными. С уровня человека материя становится самосознающей и самосовершенствующейся.
* * *
Свирепствует матушка зима, ох свирепствует. Ветром через трубу гонит дым в палатку. Сижу с открытым входом и смотрю, как заметает мое жилище. Периодически откапываюсь.
Семеричность
Семь принципов. Семь делений всего и вся, даже человеческого общества, представляет собой семь слов, семь подразделений. И в этом тайна. Семерка в нашей вселенной является ключом от многих тайн нашей жизни, как и жизни миров и вселенных.
Ванина лопата
Парторг шахты привел на горный участок парня.
|
|
|
— Вот, Петрович, прислали из милиции на трудовое перевоспитание. Только что освободился, вор-рецидивист.
— Ваня, — представился парень начальнику участка — 30 лет, не женат, спортсмен, характер нордический.
— Ну вот видишь, парень с юмором, так что, думаю, поладите.
— Поставьте меня на самую тяжелую работу, — попросил Ваня, — там, где можно заработать. Сами понимаете, после тюряги прибарахлиться надо, да и руки соскучились по работе, — он с хрустом потянулся и напряг свои бицепсы.
Да, посмотреть здесь было на что. Парень был словно вылитый из бронзы: широкая крутая грудь, в плечах — косая сажень, кулаки, что двухпудовые гири. И при этом до удивления простое русское лицо.
— Пошли его на расштыбовку, — предложил парторг, — там всегда напряг — нужно лопатой махать, ишь парень насиделся, по работе соскучился.
Ваня от души рассмеялся.
— Если бы вы только знали, как соскучился. Он снова потянулся.
— Ладно, — сказал начальник участка, — иди, Ваня, оформляйся, получай спецодежду, инструмент и приходи сюда по-рабочему, определим, в какую смену пойдешь.
Через неделю Ваня пришел на участок в рабочей форме и с лопатой в руках.
— Начальник, ты посмотри, что мне дали! — возмущенно сказал он, кладя на стол Петровича шуфельную лопату, — ты скажи, что я с ней могу заработать?
— Но это самая большая лопата, какая только есть на шахте, — сказал Петрович, — Других просто не выпускают.
Ваня взял лопату в руку и в мгновение свернул ее трубкой.
— Я что, пацан какой — такой жестянкой уголь кидать, сделайте мне другую, раза в три больше и крепче этой, чтобы работать так работать.
Петрович повел Ваню в механические мастерские.
— Александр Иванович, сделай этому парню лопату по его габаритам, — обратился он к начальнику мастерских. — Видишь, что он с этой сделал, и подал ему свернутую в трубочку лопату.
— Да, силища, — восхитился тот и подозвал одного из рабочих. — Миша, сделай этому парню лопату из тройки и раза в три шире этой, — показал он Ванину лопату.
— Да у нас такой даже снег не кидают, — удивился Миша.
— Миша, не перечь начальству, — сказал Ваня и напряг мышцы так, что затрещала спецовка на его спине.
— Ну и моща, — Миша дружески похлопал Ваню по плечу, — приходите через часок — будет готова.
— Слушай начальник, — обратился Ваня к Петровичу, когда они вышли, — не мог бы ты мне одолжить сотню? Чтобы работать такой лопатой, это тело кормить надо, — он похлопал себя по груди, — заработаю — отдам.
Петрович дал ему сто рублей — по тем временам деньги большие.
Ну вот, теперь сбегаю за пирожками и через часок приду за лопатой.
Но прошел час, другой, третий, уж и народ, собравшийся на участке посмотреть на такое диво, стал уставать и расходиться.
Только через месяц на имя Петровича на участок пришло извещение о переводе на 100 рублей и на нем приписка: «Начальник, если когда-нибудь увидишь работающего вора, напиши мне, я от души посмеюсь. Мой адрес: Советский союз, Ваня».
А лопата так и стоит на участке в углу, как памятник.
Все, кто на нее посмотрит, обязательно вначале восхищаются, а потом смеются, когда прочитают прикрепленный к лопате денежный перевод и Ванин портрет, нарисованный Петровичем по памяти.
* * *
Дух есть идея зарождения и вечного бытия. Весь проявленный мир пронизан этой идеей, Она (идея) содержится во всем, что нас окружает, в видимом и невидимом.
Человек также изначально является идеей Бога.
* * *
Душа является порождением Духа в качестве посредника для воплощения идеи, насыщения ее жизнью и вечным бытием. Душа имеет свои качественные подразделения от высшего к низшему. Некие переходные ступеньки.
Божественная Душа (Атман)
Душа Духа
Душа Души
Душа Человека
Душа Животного
Душа Насекомых
Душа Растений
Душа Камня
Абсолют не имеет качеств.
Он наделяет качествами миры — вселенные через своего посредника Атмана.
Атман — это тонкая идея Абсолюта в реализации.
Целомудрие
Почему у всех народов всегда ценилось целомудрие женщин? Целомудрие — это значит цельная в своей девственной чистоте мудрость. Целомудренная женщина — та женщина, которая сохранила свою девственность до брака со своим суженым. В настоящее время понимание ценности целомудрия утеряно, и беспорядочные связи между мужчинами и женщинами оправдываются. Многие ими даже гордятся. Если бы женщины знали истину, они бы никогда не согласились лечь в постель с чужим случайным мужчиной. Во время полового акта мужчина вбрасывает в святая святых женщины — в матку свое семя, в котором голографически записана вся информация о нем, о его прошлых воплощениях, о всех его достоинствах и пороках. В нем же, в этом семени, записаны все его кармические долги.
После полового акта семя можно смыть, но информацию не смоешь, она остается в матке. И если человек был порочный, больной, низкодуховный, то все это наследуется женщиной. Более того, во время полового акта с другими мужчинами она делится с ними этой информацией, делая и их потенциально порочными и больными. Но самое страшное — при родах женщина награждает всей приобретенной от других мужчин информацией своих детей. И они вынуждены будут отрабатывать не только свои кармические долги, но и чужие. Они будут подвержены разным фобиям, порокам, часто болеть.
Иногда женщины из боязни забеременеть от чужого мужчины формируют программу «мне дети не нужны». И когда у нее появляется желание иметь ребенка — она не может забеременеть. Она вынуждена бегать по врачам и знахарям, чтобы вылечиться от бесплодия. Но здесь нужны не лекарства. У целомудренных женщин, как правило, рождаются здоровые и красивые дети, потому что рождаются они и взрастают на чистой почве. Представьте себе, каким может вырасти растение на загаженной ядохимикатами и ядовитыми отходами почве. Конечно же, оно напитается этим зловонием и ядовитостью, будет хилым, нежизнеспособным и опасным для окружающих.
Так что, дорогие женщины, девушки, не позволяйте в свой источник с чистой Родниковой водой проникать грязи. Пусть ваша девственная мудрость остается цельной. Единственный рай на земле — это матка женщины, в которой рождается и растет младенец. Мать для него — вселенная. Он получает через нее все необходимое для своего роста. Его сознание соединено с Богом. Он может путешествовать по всем мирам, не заботясь ни о чем. В утробе матери оптимальный для малыша режим. Маг Симон называл, обитель его окружающую, Эдемом. «Река, текущая из Эдема».
«Чтобы оросить сад, есть пуповина, пуповина эта разделяется на четыре истока — потока, выделяющих из нее четыре канала, служащих для передачи питания утробному плоду, т.е. две артерии и две вены. Младенец в утробе воспринимает всю информацию извне: особенно реагирует на музыку, тембр голоса, на состояние матери. Словом, это не просто кусок мяса — это все чувствующие и все воспринимающее существо, личность со всеми былыми накоплениями. И только во время акта рождения все прошлое как бы отсекается от него, Он «забывает» все. Но каждый из нас на уровне подсознания помнит свои райские ощущения в утробе матери. Вот почему у мужчины во время полового акта появляется желание войти во влагалище женщины, спрятаться там от той жизни, в которой он живет, и снова испытать сладостное чувство рая.
Саи Баба не думал по-нашему
Бхагаван Сатья Саи Баба не думает, не мыслит по-нашему. Ему это не надо. Думать свойственно тем, кто не знает, поэтому они мысленно решают (думают), как сделать то, как это, как поступить в той или иной ситуации. Саи Баба и подобные ему существа не думают, они знают. Когда возникает необходимость что-либо сделать — они просто проявляют свою волю, делают волевой посыл, и «ЭТО» свершается. Он знает, как это сделать. Он владеет истиной, ключи от всех сил у него в руках. Он может все: создать миры, вытащить из песка горшок с горячей кашей или камень превратить в кусок сахара. Его — воля это не наша воля. Его сила — это не наша сила, ибо его воле подвластны все силы в нашей вселенной, Он и есть сама Вселенная.
Уроки Матери Природы
Возвращался после подъема на вершину. Было солнечно и тепло. Снежный наст подтаял и не держал. Приходилось пробиваться по снегу, проваливаясь по пояс. Наконец мне надоело пахать целину. Я встал на четвереньки и пополз. Наст держал. Прополз с километр. Вдруг нос к носу встретился с паучком. — Привет, паучок!
— Привет!
— Ты куда?
— Туда же, куда и ты.
— Но я-то домой, в палатку.
— И я туда же.
— Но у тебя же палатки нет.
— У меня под каждым камешком палатка.
И верно… хорошо паучкам: ни рюкзаков тебе, ни одежды, ни запасов пищи. Чуть что — юрк под камешек, в щелочку и — дома. Есть захотел, сеть сплел, муху поймал и сыт.
Так вот и живут лесные обитатели: и стол, и дом — все с собой, все рядом. И человек так может, но не хочет. Завяз по уши в искусственных сетях собственной цивилизации.
Всюду жизнь
Поднимаясь на вершину, ухватился за камень, чтобы подтянуться, но он поддался, и в образовавшейся щели я увидел муравьев. Приподнял камень, под ним целый муравейник черных муравьев. Как они забрались сюда, на 2,5 тысячи метров? Как выживают в суровые горные зимы, в холодную весну и дождливое лето? Пощупал камень — теплый. Солнце нагрело и под ним, как в благоустроенной квартире: тепло и уютно. Вот так — всюду жизнь, и она приспосабливается там, где, казалось бы, выжить никак нельзя. Ан нет, можно. Старый кедр свалило ветром, нутро все сгнило, лежит, а ветки зеленые. Уцепился оставшимися корнями за землю, врос своим телом в нее и живет. Из последних сил, но живет. Сладкая, неистребимая штука — жизнь!
Первый ручей по-детски зажурчал 26 апреля. Сегодня 27. Сижу под кедром почти до 23:00, слушаю его лепет и радуюсь — вот наконец-то и весна пришла.
Тишина, покой, и все небо в звездах. Прямо надо мною Большая Медведица. Семь Великих Риши (мудреца) смотрят вниз на матушку землю, на которой когда-то обретали свою мудрость и силу, чтобы в этой манвантаре стать звездами. Все звезды на небесах — это бывшие люди. Какой же это великий духовный труд: из человека стать звездой! Низкий вам поклон и вечная слава, прошедшие к звездам.
Долги — обществу
Все, что достигает каждый человек, в том числе и процветающий бизнесмен, политик или ученый, есть результат не только его собственных усилий, реализация собственных устремлений, в основе его успеха лежит опыт, накопленный всем человечеством. Его способности, устремления могли реализоваться только в той среде, в которой человек находится или находился.
Поэтому присваивать себе все результаты своей деятельности, все нажитое богатство не только безнравственно, аморально и бесчеловечно, но и нелогично с точки зрения развития всего человечества. Они не ускоряют эволюции всех социальных процессов в обществе, в той мере, в которой могли бы, а становятся паразитами человечества.
Зачастую отдельные личности не только сами нравственно деградируют, но и утягивают в этот губительный процесс деградации все общество, навязывая ему разделяющие человеконенавистнические принципы, так называемую конкуренцию, борьбу друг с другом, одного против всех и всех против немногих. Никто не спасен, пока не будут спасены все. Никто не сможет насладиться накопленным богатством, пока им не насладятся все. Никто из нас, каким бы великим он ни казался, не является неким отдельным, исключительным существом. Все мы — множество, вышедшее из Единого. Мы и есть единство во множестве — единый организм вселенского существа, которое человечество назвало Богом. И если плохо одному, то должно быть плохо и всем. И если хорошо одному, то должно быть хорошо и всем. Почему же тогда в нашем обществе хорошо немногим, а подавляющему большинству плохо или очень плохо? Все мы на земле братья и сестры, но наши государственные и религиозные лидеры разделили нас на богатых и бедных, праведных и неправедных, на святых и вечных грешников, рождающихся в грехе, живущих в грехе и умирающих в грехе.
Не стремись к результатам
«Не стремитесь к результатам своего труда, — говорит Саи-Баба, — ибо они вам не принадлежат. Все они принадлежат Мне».
В чем же здесь истина? Поразмышляем. Только в процессе труда проявляются и нарабатываются определенные личностные качества человека. И когда работа окончена, можно судить, как она сделана: по принципу «тяп-ляп» или на века — с душой и полной самоотдачей. И по результатам труда Бог оценивает степень духовности каждого человека. И одному дает пряник, умножая его таланты, а другого сечет кнутом кармы, нагружая его еще больше.
Притча о наследстве
Жил в одном селении очень мудрый человек. Все в округе считали его святым. Он давал нуждающимся мудрые советы. Мог предсказывать будущее и видеть прошлое каждого из приходящих к нему. Поэтому поток желающих узнать о своем прошлом и будущем не иссякал. Каждый старался отблагодарить мудреца, чем мог. Кто деньгами, кто вещами, кто едой. Поэтому святой ни в чем не испытывал нужды. Да много ему было и не нужно. Он приучил себя обходиться малым. И почти все, что приносили ему, щедро раздавал нуждающимся. Он тоже считал себя мудрым и добродетельным человеком.
Однажды к нему пришел высокий чиновник из большого города и официально сообщил, что мудрецу досталось очень большое наследство.
— Зачем мне такое богатство, — сказал ему мудрец, — я давно отказался от ценностей этого мира и обхожусь тем, что приносят мне мои прихожане.
— Но ты еще живешь в этом мире, — возразил чиновник, — и ты мог бы использовать это богатство, руководствуясь своей мудростью.
— Нет. Один великий святой всем говорил одну высокую истину: «Бойся женщин и золота». Поэтому я давно живу один и стараюсь не прикасаться к деньгам. У меня много бедных родственников. Отдайте наследство им. Они более в нем нуждаются, чем я.
Чиновник ушел. Богатое наследство разделили между бедными родственниками. Обрадованные неожиданно свалившимся на них богатству, они стали использовать его, как могли. Одни предались пьянству и разврату. Другие накупили себе массу дорогих и ненужных вещей. Третьи построили себе дома-крепости, наняли множество охранников и стали беречь свое богатство. В конце концов никому это наследство не принесло ни счастья, ни радости. И мир, в котором жили эти люди, стал еще порочнее.
Наконец после многих лет тихой святой жизни пришлось мудрецу уходить в тот мир. И предстал он там в смирении и благости перед самим Господом. Но вместо ожидаемых почестей и милости Бог грозно взглянул на старца, считавшего себя мудрецом и святым.
— Я всю твою жизнь изливал на тебя свою милость, — сказал Он, — Я одарил тебя многими добродетелями. Но ты не принял моего главного дара. Тебе не хватило мужества, силы и мудрости использовать данное Мною наследство на исправление мира зла и насилия. Ты мог бы на эти деньги помочь бедным, но талантливым людям подняться до духовных высот. Ты мог бы организовать школы, в которых бы обучали детей познанию Божественных истин. Ты мог бы вложить свое богатство в издание высокодуховных книг, мог бы все доступные средства массовой коммуникации использовать не на пропаганду и культивирование человеческих пороков тварного мира, а на внедрение в сознание людей высоконравственных, высокодуховных, Божественных принципов. Но ты, отягощенный своей мудростью и ослепленный догмами таких же святых, не сделал этого. И потому умножил порочность и страдания того мира. Если ты не смог воспользоваться большим, то отниму у тебя и то малое, что ослепило тебя, наполнило гордыней и самомнением. А потому начнешь свой путь с начала. И через новые лишения, страдания и муки обретешь истинную мудрость и истинную святость. Аминь.
Не мечи бисер…
— Господи, освободи меня от Своего дара прозревать будущее и видеть прошлое, — взмолился человек, отягощенный даром Боговидения.
— С тех пор как я обрел этот дар, я потерял покой и сон. Ко мне идет нескончаемый поток людей. Но мои видения не делают их счастливее и радостнее. Многие уходят от меня еще более несчастные, а некоторые еще более злобные.
— Глупый, ты забыл одну из заповедей Христа: «Не мечи бисер перед свиньями». Не каждому ты должен говорить то, что видишь про него. Но каждого через свое видение ты должен направить по пути к Истине, к осознанию причин и следствий, к истинному пониманию себя и Бога в себе. Но ты стал замочной скважиной. Ты не способствуешь проявлению в человеке доброго, чистого и светлого, а взращиваешь порок и злобу. Хочешь ли ты после всего сказанного мною, чтобы я отнял у тебя свой дар?
— Прости мне, Господи, неразумие мое. Всю жизнь я стремился служить людям во имя добра и справедливости. А когда Ты дал мне эту возможность, я не смог осознать всего величия Твоей милости ко мне. Господи, прости меня и не отнимай своего дара. Да исполнится Воля Твоя, Господи. И буду я теперь истым проводником для слов и дел Твоих. Ибо спала пелена неведения с глаз моих. Ослепленный своим эгоизмом и страхом, я не понял всего величия Твоего дара. Прости мне, Господи, неразумие мое и не ослабляй руки своей ведущей.
Чему поклоняемся?
Мы все время поклоняемся чему-либо: символам, иконам, скульптурам, портретам святых, культовым предметам, вещам, музыке, поэтам, рок-группам и т.д. Все это есть выражение младенческого состояния сознания человечества. Только понимание сути жизни и смерти, любви и скорби, понимание истинной сути человека на земле и в мироздании прекращает всякое поклонение. Человек, узревший истину, освобождается от иллюзии ценности тех вещей, которым он поклонялся. Истинная реальность, истинные ценности находятся за пределами этого, вернее, этих тварных миров видимых и невидимых. Истинен и вечен только Творец, а все остальное подвержено тлену. Ибо все Миры и Вселенные, созданные Творцом, служат инструментом для Его бесконечного творческого роста, самосовершенствования и самопознания. Все Боги, приходящие к нам и созданные нами, всего лишь манифестация Его некоторых качеств. Все имеющие личностное эго (Я) будут воплощены. Я — это привязка к тварному миру. Это еще не конец земной жизни и Божественной самореализации на Земле.
Христос и дьявол
Вся сцена сорокадневного пребывания И. Христа в Пустыне была выдумана поздними христианскими проповедниками. Кто из них, кроме его учителя Майтрейи, мог знать, что испытывал Христос во время сорокадневной голодовки? Испытывал ли Он те искушения Дьявола, которые приписывают Ему отцы церкви?
Нет, Христос прекрасно знал, кто такой Дьявол и где источник искушений. Поэтому у Христа его духовная работа была направлена внутрь, а не вовне. И, конечно же, такую высокую духовную личность, не привязанную к земным ценностям, Дьявол даже не пытался бы соблазнять. Христос был прозрачным, его не за что было зацепить.
Эта легенда раскрывает низкий уровень сознания поздних идеологов христианства. Их непонимание Божественной сущности Христа, непонимание Его миссии, с которой Он пришел на эту Землю. Не искупать грехи человеческие Он пришел, а указать на них. Он принес лекарство от греха — заповеди. И две из них наиглавнейшие: «Возлюби Бога (в себе)» и «Любите друг друга, как носителей Бога в себе». Он пришел проповедовать царство Божие на Земле посредством смирения и любви. Но многие ли Его поняли? Так что легенда об искушениях Христа Дьяволом в пустыне не возвышает Посланника, а унижает, не служит прояснению Истины, а искажает ее.
Вселенная есть матка, где развиваются все зародыши жизни. Мать есть олицетворение творческого начала на Земле. Зародыш в ее матке развивается по тому же принципу, по тем же законам и правилам, что Миры и Вселенные.
Энергетический вектор
Один вектор направлен на вечное созидание, вечное совершенство. Другой — на вечное разрушение этого совершенства, вечное стремление к хаосу. И только на взаимодействии этих двух сил возможна эволюция, взращивание жизни и творческого потенциала. Каким бы совершенным нам ни казалось общественное построение, в нем обязательно заводятся некие деструктивные элементы, которые начнут разрушать его. И если общество не будет совершенствоваться, то эти элементы в конце концов разрушат его. Именно они являются стимулятором для движения и самосовершенствования. Все, что не изменяется, не совершенствуется, подвержено разрушению. Возьмем, к примеру, компьютерную систему. Как только появились компьютеры и была создана система, появились хакеры, которые стали взламывать и разрушать самые совершенные программы и проникать через самые непроходимые коды. Появились вирусы, а потом и антивирусы. Все эти деструкторы вынуждают компьютерную систему совершенствоваться. Конструкция компьютеров дошла, казалось бы, до немыслимых пределов. Но, оказывается, нет предела совершенствованию, так же как нет предела у ее противников. Потому что через рост одного растет и совершенствуется другой. И один без другого существовать не могут. Возьмем государства. В любом из них, даже, на наш взгляд, самом совершенном, есть грабители, воры, насильники, обманщики, убийцы. Их задача — дестабилизировать общество, заставить его совершенствоваться, искать причины роста деструктивных элементов. Карманники, например, учат граждан не разевать рот, а быть бдительными, собранными. Эта деструктивная система не может получить энергию для своей жизнедеятельности иначе как через разрушение. Вор не может обеспечить себя благами, не украв. Каждый из нас также участвует в этой деструктивной системе. Например, уничтожая торт — прекрасное произведение кулинаров или съедая яблоко — образец совершенства, мы перемалываем эти формы зубами, творя из совершенства хаос. По мере продвижения этой массы от желудка по кишечнику она становится все мельче и мельче. И эта деструктивная, переработанная масса, бывшая некогда произведением искусства поваров или природы, поддерживает жизнедеятельность и рост нашего тела. Так и во Вселенной: вся деструктивная, переработанная масса, ставшая в нашем понимании хаосом, становится материалом для создания новых Миров и Вселенных, еще более прекрасных, еще более совершенных, чем предыдущие.
И так будет продолжаться бесконечно. Ибо достижение совершенства невозможно в принципе. И даже Господь Бог или Абсолют несовершенен. Если бы Он достиг совершенства, он бы перестал творить новые Миры и Вселенные. Он бы умер в своем совершенстве.
«Будьте совершенны, как совершенен Отец ваш», — призывал И. Христос своих апостолов. Конечно, Он имел в виду только степень совершенства Иерарха, создавшего эту Вселенную. Конечно, мы по отношению к Нему не совершенны. Но и Он по отношению к другим, более высоким Иерархам, тоже не совершенен. И, конечно же, то, что стоит над всем этим, кто занимает вершину этой бесконечной многомерной пирамиды и кого мы называем Абсолютом, представляет наивысшее совершенство. Но относительно Себя Абсолют — это вечное несовершенство.
Дата добавления: 2018-02-15; просмотров: 598; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!