Имеет смыса лишь то, что материально



Монотеизм опирался исключительно на веру. Но такие философы и ученые, как Фрэнсис Бэкон и Исаак Ньютон, предложили человечеству усомниться в религиозных догмах и самостоятельно заняться поисками ответов на свои вопросы. Люди этой эпохи стали считать критерием научной истины математическую обоснованность и предсказуемость описываемых процессов; родившиеся в результате развития такой науки технические чудеса стали основой индустриальной революции.

Между тем церковь отчаянно пыталась удержать в своих руках монополию на знание. Творчески мыслящим людям постоянно угрожала перспектива получить приглашение в управление святой инквизиции, а уж это ведомство умело внушить человеку «правильные мысли».

Кроме того, церковь сдерживала поиск знания, налагая запрет на некоторые области исследований, чем очень докучала ученым, стремившимся узнать о мире все, что только можно. Например, церковь объявила, что человеческое тело есть запретное царство, «тайна Божья», предназначенная только для Его глаз, и пытаться заглянуть туда — грех. Христиане не имели возможности заниматься врачеванием в силу запрета на изучение внутренних процессов человеческого тела. Так что медицина была уделом иудеев, мусульман и прочих, кого церковь считала неверными. Но вопреки церковному запрету на биологические исследования, ученые упорно продолжали изыскания в интересующих их областях.

Философ и математик Рене Декарт, а вслед за ним и Исаак Ньютон выдвинули постулат, что Вселенная представляет собой огромный механизм. Математические расчеты Ньютона были экстраполяцией точных законов, управляющих движением шестеренок в часах, на поведение небесных тел в Солнечной системе. Последователи Декарта и Ньютона не отрицали, что Бог мог быть творцом этого колоссального механизма. Однако предполагалось, что после того, как «мировые часы» были изготовлены и заведены, они работают без всякого божественного вмешательства — повинуясь одним лишь законам математики.

 

В мире, где во главу угла встала наука, Бог оказался настолько далеко от нашей планеты, что Его Творение уже функционировало полностью автономно. Последовавшая вслед за этим индустриальная революция и технологические изобретения вывели Бога еще дальше за рамки картины мира. К чему нам Бог, если мы, люди, способны творить собственные технологические чудеса?

Однако научный материализм стал преобладающей научной парадигмой нашей цивилизации лишь после того, как в середине XIX века на сцену истории вышел английский натуралист Чарльз Дарвин. Вспомните: базовая парадигма должна предоставить нам миф, отвечающий на три вечных вопроса. До публикации работы Дарвина «Происхождение видов» наука не могла ответить на вопрос «Как мы сюда попали?». А Дарвин выдвинул свою теорию эволюции, согласно которой человек произошел от низших форм жизни в результате длившихся миллионы лет наследственных изменений, направляемых нескончаемой борьбой за выживание. Люди в XIX веке довольно легко приняли теорию Дарвина, поскольку они были прекрасно знакомы с методами выведения новых пород животных и растений путем скрещивания.

Как только теория эволюции была принята в качестве научного факта, цивилизация очень скоро перестала считать церковь своим высшим авторитетом и признала в качестве «официального провайдера» истины научный материализм с его строго логическим мировоззрением.

Материалисты отвечают на три вечных вопроса следующим образом:

1.      Как мы сюда попали?

В результате случайных наследственных процессов.

2.      Зачем мы здесь?

Чтобы двигаться вперед и размножаться.

3.      Если мы уже здесь, то как извлечь из этого обстоятель ства наибольшую пользу?

Руководствуясь законом джунглей.

 

Вот так у нас случился стремительный переход от закона Писаний к закону джунглей. Пользуясь отточенным обоюдоострым мечом материализма, мы смогли создать для себя такие удобства, какие и вообразить не могли наши предки; проще говоря, цивилизация сменила одну абсолютную власть на другую. В свете неоспоримых чудес науки догматическая религия монотеизма уступила место догматической религии научного материализма. Для науки не существует ничего, кроме материального мира, — и все, что выходит за рамки этого идеологического постулата, клеймится как ересь.

Как подросток, впервые утверждающий свою независимость, мы, люди, вообразили, что можем до конца понять механику материальной Вселенной и тем самым раскрыть нее тайны жизни. Цивилизация максимально отклонилась от духовной сферы в 1953 году, когда молекулярные биологи

Неодарвинизм увел преобладающую парадигму максимально вглубь материальной сферы

Джеймс Уотсон и Фрэнсис Крик объявили, что они раскрыли высочайшую тайну природы, открыв двойную спираль ДНК. Выявив физические объекты, формирующие живую клетку, Уотсон и Крик идентифицировали материальный источник жизни.

 

Смена направления

Что ж, восхождение обязательно сменяется спуском, и вот после Уотсона и Крика мы, люди, осуществляем этот спуск. За последние пятьдесят лет обожествленные нами технологии породили невероятно мощные негативные реверберации в мире.

Видели ли вы мультфильм Уолта Диснея «Фантазия»? Там Микки Маус поступает в ученики к волшебнику и пытается воспроизвести чудеса своего наставника, не обладая его знаниями и мудростью. Результаты получаются катастрофические, ибо Микки не в состоянии эффективно контролировать силы, оказавшиеся у него в руках. В таком же положении оказалась и современная цивилизация — она пробудила силы мощнейших технологий, обладая при этом ограниченным сознанием Микки Мауса. В результате та же самая материалистическая медицина, которая подарила нам пенициллин, вакцину от полиомиелита и сердечную хирургию, стала одной из основных причин смертности в западном обществе, поскольку научные знания не уравновешены пониманием незримых сфер.

Движимые стремлением обналичить научный материализм, капиталисты убедили ученых и общество заняться проектом «Человеческий геном» (ПЧГ). По замыслу этот проект должен был идентифицировать и запатентовать каждый из 150 000 генов, которые по теории молекулярных биологов-неодарвинистов необходимы для формирования человеческого организма.

Однако по завершении ПЧГ в 2001 году выяснилось, что человеческий геном состоит всего из 23 000 генов. Тот факт, что их на 125 000 меньше, чем предполагалось, недвусмысленно указывает на ошибочность неодарвинистских представлений, согласно которым биологические организмы полностью запрограммированы генетически.

Создание системы здравоохранения, основанной на этой ошибке (в сочетании с другими фундаментальными ошибками восприятия, о которых мы поговорим позже), затормозило развитие медицины. Именно такой подход напрямую ответствен за падение эффективности и возрастание стоимости аллопатической медицины. Общественное недовольство нынешним состоянием официального здравоохранения привело к тому, что почти половина населения Соединенных Штатов обращается за помощью к представителям других направлений медицины.

Любопытно, что большинство альтернативных целительных практик подчеркивают роль незримых энергетических полей в человеческой жизни. На приведенном

 

ниже рисунке отображено новое изменение в направлении движения цивилизации — прочь от крайнего материализма в сторону равновесия с духовной сферой.

В итоге возникла новая передовая наука, эпигенетика, опровергающая ошибочную веру в то, что нашей судьбой управляют гены. Эпигенетика утверждает, что биологические и генетические процессы в организме напрямую обусловлены взаимодействием со средой. Эта наука показывает, что мы не марионетки собственных генов и вполне способны влиять на свои биологические процессы. Таким образом, выясняется, что мы — хозяева собственной судьбы.

Итак, среди вороха плохих новостей есть и хорошая: человечество на своем эволюционном пути возвращается к точке равновесия между материей и духом — причем это происходит как нельзя более своевременно. Ведь каждый день мы получаем новый урок — как наш неумеренный материалистический подход ко всему на свете угрожает жизни на планете. К счастью, похоже, что возврат к равновесию происходит очень быстро. Но если мы стремимся к чему-то большему, чем дальнейшее бессознательное катание на американских горках синусоиды «дух — материя», необходимо четко осознать: теперь нам требуется не новое противопоставление духа и материи, а их гармоничная интеграция.

Возрождение религиозного фундаментализма, в частности одержимость идеей вознесения и награды в загробном мире, свидетельствует о том, что человечество с воистину безумной скоростью несется к саморазрушению. Ни священники с их черными рясами, ни ученые с их белыми халатами не в силах помочь нам сейчас — по меньшей мере, не в рамках существующей системы верований. Религиозный фундаментализм утверждает: человек стоит над остальным творением, а не является его гармоничной частью. Научный материализм говорит: чудо жизни — это всего лишь случайность, результат случайного падения генетических игральных костей. И то, и другое верование отрывает человека от Природы.

 

Миф в основании мифа

Теперь вы понимаете, почему нам нужен новый миф? Старые мифы делают нас бессильными, отдавая на милость либо далекому Богу, либо случайным генетическим процессам. Они поглощают наше внимание и энергию, побуждая нас принимать взаимоисключающие и равно недоказуемые позиции — вместо того, чтобы двигаться вперед. Предстоит ли нам в очередной раз проскочить точку равновесия? Или же мы сможем культивировать единство и согласие, чтобы в результате совершить качественный скачок, как только в недалеком будущем эволюционный путь снова приведет человечество в центральную точку, где существует равновесие между духом и материей?

В наше время, когда сохранившиеся доныне архаические мифы продолжают подпитывать противоборство противоположностей, полезно вспомнить то, что говорит нам о природе физического мира квантовая физика: за каждой частицей есть волна, определяющая ее поведение. Анимисты и деисты понимали, что дух и материя должны органично сосуществовать, так же и нам нужно уйти от мышления «или — или» и занять позицию «и — и». Это как в знаменитой рекламе пива: прекрасный вкус и меньше калорий. Дух и материя. Волна и частица. Ты, и я, и все остальные тоже.

Вспомните историю самой жизни. Она зародилась в серединной (или нулевой) точке, где в равной мере присутствовали и волны энергии, и частицы материи. На протяжении миллиардов лет энергия Солнца воздействовала на частицы материи, из которых состоит наша Мать Земля. В результате взаимодействия этой энергии с неорганическими химическими соединениями Земли начался процесс под названием «фотосинтез» и возникли органические химические соединения, из которых состоят живые организмы. Благодаря фотосинтезу энергия солнечного света оживила неживую материю. Так что жизнь и вправду родилась в результате того, что свет с Неба перемешался с физической материей Земли! Теперь вам ясно, откуда индейские анимистические племена взяли концепцию об Отце Небе и Матери Земле?

Подобным же образом клетка сперматозоида, изначально созданная лишь для передачи генов, несет в себе только информацию. В этом качестве сперма действует аналогично волнам, которые сливаются с физической материей материнской яйцеклетки. И снова в изумительной вселенской сети автомодельных структур рождается жизнь. Из информации и материи рождается новая жизнь, характеристики которой невозможно предсказать на основании изучения яйцеклетки и сперматозоида как отдельных сущностей. Но возможно ли, что через соединение противоположностей — духа и материи, энергии и частицы, мужского и женского начал — мы сможем создать новое человеческое общество, такое, какого не было никогда раньше и характеристики которого невозможно предсказать на основании изучения прошлого?

Идея о новом человечестве кому-то может показаться утопией, однако посмотрите, какие у нас альтернативы. Мы оказались в ситуации, когда нам предстоит либо эволюционировать, либо умереть. И что предпочтете вы? Как мы убедимся в части II этой книги (под названием «Четыре модели апокалипсического мифовосприятия»), наши личные предпочтения влияют на реальность намного сильнее, чем мы предполагали до сих пор. Иными словами, вполне может случиться, что судьба человечества будет действительно зависеть от вашего выбора.

В отличие от наших предшественников-деистов, нам противостоят не какие-то внешние правители, а скорее собственные внутренние сознательные и бессознательные ограничения, собственное искаженное восприятие человеческой природы и человеческого потенциала. Мы ведем войну с проекциями наших страхов перед вещами, которых больше нет, и демонстрируем соответствующие защитные рефлексы. Самое грустное, что большинство из нас, сами того не осознавая, являются марионетками верований и ограничений, принадлежащих людям, жившим в далеком прошлом!

Приручая слоненка, дрессировщик привязывает его за ногу крепкой веревкой к вбитому в землю колу. Как бы долго и сильно ни вырывался слоненок, кол остается на месте. В результате веревка у слона начинает ассоциироваться с некой неодолимой силой. И когда слон становится взрослым, его все равно можно заставить стоять на месте, просто привязав к чему-нибудь за ногу, поскольку он уже уверовал в могущество веревки. Несмотря на то что взрослый слон в силах порвать любую веревку или выдернуть из земли любой кол, его свободу ограничивает вера в собственную беспомощность, приобретенная в результате детского программирования.

В свете вышесказанного у вас могут возникнуть вопросы: «Какие именно мифы и верования являются нашими бессознательными путами? Какие из них лишают нас сил и мешают реализовать свои истинные способности? Тормозят ли нас неоспариваемые верования о первородном грехе или о бессмысленности Вселенной? И, вопреки нашему нравственному чувству, нет ли в нас затаенного опасения, что верна поговорка: «Кто сильнее, тот и прав»? Не отдались ли мы во власть распространенного верования, будто война и нищета неизбежны, ибо так устроен мир?»

Что ж, обратитесь с этими вопросами к Махатме Ганди. Или к Мартину Лютеру Кингу-младшему. Или еще лучше — к Вашингтону, Джефферсону и Франклину, потому что, как мы увидим в следующей главе, вполне возможно, что ключ к будущему этапу нашей эволюции кроется в незавершенном деле отцов-основателей. Эти люди заложили в фундамент Соединенных Штатов Америки то, что они называли «естественным законом». Наверное, и нам сейчас нужна обновленная формулировка естественного закона, который поможет людям жить в гармонии со своей высшей природой, созвучно с Матерью Землей и духовной энергией вечной Вселенной. Возможно, тогда мы вернемся в сад Эдемский, но на этот раз — как сознательные садовники, совместно творящие все более прекрасные и исполненные любви проявления жизни.

 

Глава 4

Открываем америку заново

 

Нам не нужна революция в Соединенных Штатах. У нас уже одна была, так что спасибо, обойдемся. Нам нужна Американская Эволюция, в ходе которой мы, народ, эволюционируем в граждан, о которых мечтали основатели этой страны.

Свами Бияндананда

 

Эволюция в чашке Петри

Когда мы начинали писать эту книгу, ее рабочее название было таким: «Американская эволюция». Дело в том, что мы, Брюс и Стив, — представители таких далеких друг от друга областей науки, как биология и политология, тем не менее оба признаем огромный эволюционный потенциал политологического эксперимента под названием Соединенные Штаты Америки. Начертанный на нашем гербе девиз «В многообразии едины» (Е pluribus unum) отражает новое понимание науки об эволюции, — понимание того, что каждый из нас является чувствующей, сознательной и активной клеткой в теле человечества. Чтобы прояснить эту концепцию, представим себе Америку как чашку Петри для взращивания человеческой культуры — макрокосмический научный проект, призванный дать новые знания людям всего мира.

С точки зрения биологии вся Земля представляет собой гигантскую чашку Петри, где созданы благоприятные условия для роста и выживания организмов биосферы.

Океаны, реки, горы и пустыни образуют естественные географические границы; они очерчивают зоны отдельных жилых пространств, населенных разнообразными уникальными сообществами флоры и фауны. И у каждой географической зоны есть свои характерные особенности, которые определяют эволюционные черты обитающих в ней видов.

То же самое касается обитающих на Земле людей. По мере развития цивилизации среда нашего обитания была поделена геополитическими границами, очертившими ареалы государств и народов. И граждане того или иного национального государства до недавнего времени тоже были ограждены от влияний со стороны соседствующих племен. Это обеспечивало создание на каждой политической территории строго определенного общественного климата, который определял характер жителей.

Разделенные политическими границами, изолированные друг от друга народы можно уподобить биологическим культурам в чашке Петри, и каждая такая «чашка» обеспечивает условия для роста и развития своих граждан. С течением времени культурные среды внутри суверенных чашек Петри формируют самобытные обычаи и черты национального характера их обитателей.

Как известно любому, кто хоть немного знаком с законами селекции, внутреннее скрещивание может вести к закреплению и усилению специфических черт особей. Чтобы увидеть парадную сторону такого скрещивания, достаточно взглянуть на удивительное разнообразие выведенных человеком пород котов и собак. К сожалению, у этого процесса есть и обратная сторона: то же самое внутреннее скрещивание приводит к накоплению и развитию у того или иного народа не только позитивных качеств, но и наследственных дефектов. Возникающие генетические расстройства могут привести к распространению таких дегенеративных заболеваний, как деформация костей и суставов, гемофилия, умственная отсталость и целый ряд других нарушений.

К XVIII веку внутреннее скрещивание в рамках каждой из «чашек Петри» привело к формированию целого ряда народов, составляющих цивилизацию Запада, — и каждому из них свойственны свои уникальные позитивные и негативные черты. Точно так же как отличаются друг от друга колли и питбули, человеческие породы в рамках изолированных друг от друга культур развили в себе некоторые специфические особенности. Эти тенденции нашли отображение в анекдоте о том, чем занимаются представители разных народов Европы в аду и в раю. В раю: полицейские — англичане, механики — немцы, повара — французы, любовники — итальянцы, и всем управляют швейцарцы. В аду: полицейские — немцы, повара — англичане, механики — французы, любовники — швейцарцы, и всем управляют итальянцы. И нам смешно, поскольку мы узнаем здесь характерные особенности различных «человеческих пород».

Вот еще кое-что по поводу этих ареалов человеческого скрещивания в Европе XVIII столетия: общество каждой из стран в конце концов обрело форму некой многослойной кастовой иерархии, где положение и возможности человека непосредственно зависели от его родословной. Поскольку разные социальные слои (или классы) были практически непроницаемыми, жизненные перспективы каждого гражданина оказывались фактически предопределенными еще до его рождения. В результате, когда в 1700-е годы в западную цивилизацию ворвалась деистическая философия просветителей, рассказы Жан-Жака Руссо о благородной дикарской свободе Нового Света вдохновили людей на мечты о неограниченных возможностях. Окрыленные мыслями о невиданных перспективах бесклассового Нового

Света, очень много людей отправилось на поиски лучшей жизни за океан — на благодатные земли американских колоний.

Основание Соединенных Штатов Америки стало величайшим экспериментом на эволюционном пути человеческой цивилизации. Американские колонии были засеяны очень разными людьми, представлявшими разнообразные расы, верования и народности. Обладающие естественными геополитическими границами, отгороженные от Европы и Азии великими океанами, Соединенные Штаты стали уникальной социокультурной чашкой Петри, позволяющей оценить динамику развития и потенциал глобальной цивилизации.

Фермеры, генетики и любители домашних животных знают, что потомство от скрещивания разных пород склонно проявлять позитивные качества, превосходящие соответствующие качества их чистопородных родителей. Ученые называют это явление гетерозисом, или гибридной мощью. В случае же межкультурного скрещивания ярчайшим проявлением гибридной мощи стал стремительный взлет Соединенных Штатов к положению наиболее могущественного государства в мире.

Помимо того что образование Соединенных Штатов дало человечеству условия для межкультурного скрещивания, это событие также помогло нам глубже понять потребность человека в достижении равновесия между духовной и материальной сферами. Изумительный успех Соединенных Штатов хотя бы отчасти обусловлен тем, что в Декларацию независимости и Конституцию США были инкорпорированы благотворные для эволюции идеи эгалитарной цивилизации, вдохновленные философией Просвещения. Сделав это, отцы-основатели высказались не только от своего имени или от имени всех граждан американских колоний. Нет, Декларация, признающая человеческую жизнь за наивысшую ценность, была посвящена всему человечеству.

К сожалению, как это и проиллюстрировано на нашем графике в предыдущей главе, гармоничная деистическая фаза развития цивилизации охватывает лишь краткий переходный период на пути человечества вглубь материальной сферы. В 1860-е годы теория Дарвина вплотную подвела людей к мысли, что мироздание безбожно и сугубо материально. Приблизительно тогда же в результате гражданской войны и последовавшего за ней индустриального бума в США воцарилась новая, материалистическая философия, приведшая к тому, что страна отказалась от своих духовных деистических корней и приняла золотой стандарт. Вслед за обожествлением денег наступила власть машины. Колоссальному финансовому успеху Америки в этот период способствовало то обстоятельство, что неживая сущность — корпорация — получила возможность делать прибыль любой ценой. В 1880-е годы эта неживая сущность обрела такие же права, какие есть у человека (юридическое лицо), не имея при этом свойственных человеческому сердцу совести и моральных ориентиров. Как часто случается в Природе, при нарушении баланса в среде в ней (среде) набирает силу какой-нибудь агрессивный биологический вид, который впоследствии сам становится главным фактором дисбаланса.

Учитывая внутреннюю тенденцию корпораций к росту любой ценой, мы имеем основания утверждать, что эти некогда благотворные организмы превратились в паразиты на теле государства. Результатом их жизнедеятельности стала гипертрофия материальных активов Америки и атрофия ее моральных и духовных идеалов, заложенных отцами-основателями. Как мы покажем в этой главе, идеалы, заложенные в фундамент Соединенных Штатов Америки, стали огромным шагом на пути эволюции человечества и послужили маяком надежды для всего остального мира — пусть даже сами Соединенные Штаты далеко не всегда и не во всем до них дотягивают.

Как бы то ни было, этот великий эксперимент еще далек от завершения. Многие согласятся с тем, что с окончанием правления Буша американцы наконец пробудились и преисполнились новой решимости воплотить в жизнь идеалы отцов-основателей. Оставляя позади эру цинизма и вступая в эру эволюционных возможностей, мы видим, что изначальная цель Соединенных Штатов исчезла из нашего поля зрения. И еще мы видим, каким образом можно обрести ее заново.

 


Дата добавления: 2018-02-15; просмотров: 530; Мы поможем в написании вашей работы!

Поделиться с друзьями:






Мы поможем в написании ваших работ!