Своего преданного, то и не просил бы о любви к Самому Себе.



«Я ни к кому не питаю ни вражды, ни пристрастия. Я одинаково отношусь ко всем. Но тот, кто с любовью и преданностью служит Мне, - тот Мой друг. Он всегда в

Моём сердце, и Я ему тоже друг». (Б.-г. 9.29)

Позитивно думая о Боге – мы очищаемся

Бог любит нас не за то, что мы что-то для Него делаем или прославляем Его, а за то, что мы Его неотъемлемые частички.

Быть способным любить все живые существа при наличии в них стольких несовершенств, слабостей и низменных наклонностей,

 и тут же уметь все это стерпеть, простить и пожалеть, и при этом быть  готовым  всегда  прийти  на  помощь,  защитить  и  спасти – поистине обладать такой всеобъемлющей и  самоотверженной любовью,  можно  лишь  тогда, когда мы сильно кого-то любим. Господь способен на это, ибо Он есть сама любовь! Позитивно думая о Нём, мы постепенно возрождаем в себе Его качества, поскольку, будучи Его частичками, мы являемся отражением

И продолжением Его абсолютной и безусловной любви.

По принципу подобное притягивается к подобному, думая о Боге, мы постепенно очищаемся и обретаем точно такие же качества как у Него.

«Думай обо Мне как о всеведущей, старейшей Верховной Личности и как о владыке вселенной. Как о том, кто меньше мельчайшего и выше всех материальных представлений, кто непостижим и всегда остаётся личностью, кто сияет словно солнце и запределен материальному миру». (Б.-г. 8.9)

46

Преданное служение сжигает всю карму

Преданное служение Господу устраняет и сжигает семена

Всех видов совершенных нами грехов: посеянных в прошлом, находящихся на стадии созревания и уже созревших. С того момента, как только вы начинаете заниматься преданным служением – будьте уверены, что ваша судьба отныне и навсегда находится под полным контролем Господа.

Как только мы меняем личные желания на желание служить Господу,

Мы «на корню» меняем свою прошлую, настоящую и будущую судьбу.

«Кто занимается преданным служением, избегая привязанности к плодам своего труда, чьи сомнения рассеяны божественным знанием, тот воистину познал свое истинное «Я». Поэтому такой человек никогда не попадает в рабство от своей деятельности». (Б.-г. 4.41)

Благодарность вместо обид  

Когда с вами произошло что-то неблагоприятное в служении Господу, рассуждайте (одним из трех способов)  так: если всемогущий Господь мог устранить проблему, но не устранил – это значит, что она пришла как справедливая расплата за наши прошлые ошибки (в несколько раз уменьшенном виде); если же всезнающий  Господь  знал, как устранить эту проблему,  но неустранил – значит,  она потребовалась нам, чтобы  обрести какой-то ценный опыт или пройти какой-то важный урок; но а

Если  всеблагой  Господь мог ответить, но не ответил на нашу молитву (или желание) - значит, Он либо уберег нас от беды,

Либо посчитал необходимым научить нас брать на себя

Ответственность.  Только  в  таком  понимании  мы  будем способны всегда и во всём благодарить Господа, и никогда

Не соблазнимся на безверие, обиды и претензии к Нему.

Если бы Бог стал делать всё так, как этого хотим мы, то мы так и остались бы неучами, продолжая совершать грехи, и всё дальше отдаляясь от Него.

«Душа, непоколебимо преданная Мне, обретает истинный мир и покой, ибо отдает Мне все плоды своего труда. Тому же, кто не находится в союзе со Всевышним и движим желанием наслаждаться – уготовано рабство». (Б.-г. 5.12)

47

     

Аскезы, которых достаточно для нашего времени

Три аскезы, которых для нашего времени достаточно, чтобы полностью очистить душу от грехов, полностью освободить её

от  долгов, и  полностью  избавить  её  от влияния кармы:

Если мы начинаем искренне повторять Святое Имя Господа.

Если  мы  бескорыстно  начинаем  служить слугам Господа.

Если  мы начинаем принимать пищу, предложенную Господу. Признанные  святые  и  священные писания обещают, что

Данных аскез в наше тяжелое время вполне достаточно,

чтобы достичь высшего совершенства жизни!

Если просто решиться взять на себя исполнения этих трёх обетов, -

То успех и удача всегда будут сопутствовать нам, ибо этими

Аскезами становится удовлетворён Сам Верховный Господь.

«О сын Притхи, разум, способный определить, что следует

И чего не следует делать, чего следует и чего не следует бояться, что порабощает и что ведет к освобождению, является разумом в гуне благости. Разум, не способный отличить веру от безверия, и действие дозволенное от действия запрещенного, находится в гуне страсти. А разум, принимающий безбожие за религию, а религию за безбожие, запутавшийся, погруженный во тьму и постоянно сбивающий человека с истинного пути, является разумом


Дата добавления: 2018-02-15; просмотров: 530; Мы поможем в написании вашей работы!

Поделиться с друзьями:






Мы поможем в написании ваших работ!