Синтез с национальными движениями, чему якобы мешает пролетарский интернационализм.
Здесь, пожалуй, лучше Сталина не скажешь:
«Волна национализма все сильнее надвигалась, грозя захватить рабочие массы. И чем больше шло на убыль освободительное движение, тем пышнее распускались цветы национализма.
В этот трудный момент на социал-демократию ложилась высокая миссия – дать отпор национализму, оградить массы от общего “поветрия”. Ибо социал-демократия, и только она, могла сделать это, противопоставив национализму испытанное оружие интернационализма, единство и нераздельность классовой борьбы.»
(Марксизм и национальный вопрос ПСС Т.2)
Сталин как никто другой понимал опасность вспышки национализма, не случайно он выступал за план автономизации, не допускающий появления национальных элит. Ленин был другого мнения. Как человек великого благородства и большой честной души, он полагал, что освободив человека от эксплуатации, тем самым уничтожит национализм. История показала обратное: СССР был разорван национальными элитами по национальным границам.
Так чему же мешает пролетарский интернационализм? Отвечаю: пролетарский интернационализм мешает столь обожаемому Кургиняном созданию «элит» и «контрэлит». Пролетарский интернационализм (т.е. борьба против эксплуататоров, к какой бы национальности они ни относились) ведет к пролетарской революции и ликвидации БОЭФ (буржуазной общественно-экономической формации). Похоже, что Сергея Ервандовича пролетарская революция не интересует, он больше всего озабочен ротацией «элит» в рамках БОЭФ.
|
|
|
Нападение коммунистов – ортодоксов на «единственно верную и правильную идеологию» Кургиняна, которая объявляется им - без всякого обсуждения или дискуссии – идеологией «Сути времени».
А чего собственно ожидал Кургинян? Что коммунисты согласятся с полным отрицанием Кургиняном марксизма-ленинизма? что нарочитое преклонение перед личностями Маркса, Ленина и Сталина замажут и замаскируют в глазах людей истинное отношение Кургиняна к марксизму-ленинизму? Автору думается, что это напрасные надежды. Неслучайно под разными надуманными предлогами происходит выдавливание коммунистов из «Сути времени».
Глава 3. О мифе свободных гражданских территорий
Почти в 4-х часовой передаче «Смысл игры № 29» Кургинян очень четко, точно и абсолютно правильно провел анализ различного рода буржуазных организаций, соглашателей из КПРФ и сектантов различного рода левацких организаций, на деле стакнувшихся с белоленточниками. Повторюсь – анализ абсолютно точный и правильный. Но что же предлагает противопоставить против всего этого Кургинян? Некие свободные гражданские территории, в частности: школы, детские сады, которые, якобы, будут управляться представителями родительских комитетов и в которых будет преподаваться не только требуемая государством программа, но и значительный курс общеобразовательных знаний по иностранным языкам, истории и литературе.
|
|
|
Государство вроде бы обязано выдать каждому желающему родителю некий именной чек на образование его ребенка. Родители, объединив эти чеки, должны потребовать (от кого?!) предоставить им школьные здания, где будут организованны те самые, так называемые, чартерные и частные школы. В связи с этим утверждением можно процитировать один старый еврейский анекдот:
«Один еврей приходит к другому и говорит:
- Ты знаешь, в 10 верстах от нашего местечка есть великолепный сосновый лес. Мы можем нанять бригады лесорубов, начать этот лес спиливать, на твоих подводах перевозить их на лесопилки попросим еще одного человека, за это получим большую прибыль.
Хозяин спрашивает у гостя:
- Все это, конечно, прекрасно, но где мы возьмем деньги на лесорубов?
Гость отвечает:
- Ротшильд даст.
- Ну, раз так, пошли к владельцу лесопилки.
Они пришли к владельцу лесопилки. Рассказали ему о своем бизнес-плане. Тот этим бизнес-планом воодушевился. Сказал, что у него есть знакомые подрядчики, которые охотно этот лес возьмут, но все же поинтересовался:
- А откуда деньги на лесорубов?
- Ротшильд даст.
И вот когда вся это компания собралась вместе - автор идеи, владелец подвод, владелец лесопилки, подрядчики, - автора идеи спросили:
- Ну. Как будем дальше действовать?
Автор идеи развел руками и сказал:
- Есть маленькая проблема: осталось уговорить Ротшильда».
|
|
|
Анекдот - это анекдот, но есть реальный факт из жизни автора этой статьи, когда его бывший генеральный директор, благодаря своим связям в Москве, сумел добиться включения в бюджет РФ отдельной строчкой «Выделить Брянскому автомобильному заводу на реконструкцию 180 млн долларов». Подумайте, товарищи, бюджет страны - официальный документ, принятый госдумой, в котором выделение средств Брянскому автомобильному заводу записано отдельной строчкой. Как вы думаете, чем все это кончилось? Правильно, Брянскому автомобильному заводу не дали и рубля. А тут кто-то(!) должен именные чеки на образование выдать и школьные помещения предоставить… Интересно, Кургиняну самому не смешно?
|
|
|
Заключение
Итак, товарищи, давайте проанализируем все действия Кургиняна в сфере идеологии. Все помнят, с чего начинались выступления Кургиняна, - его разговоры о некоем метаязыке, которым должны овладеть члены «Сути времени». Для чего понадобился этот метаязык? Наверное для того, чтобы кроме членов Сути времени, то есть «контрэлиты», его никто не понимал. Далее, произошла подмена термина пролетариат на термин когнитариат. Причем как минимум три раза Кургинян давал термину когнитариат разные определения. То это «пролетариат умственного труда». То это «народофильская интеллигенция», то это «пролетариат овладевший сверхуправлением». И конечно же, перл Сергея Ервандовича о том, что предприятиями должен управлять коллектив когнитариев, т.е. Кургиняну совершенно не нужен единый народнохозяйственный комплекс, управляемый из одного центра.
Кургинян утверждает, что основной конфликт (основное противоречие СССР) был конфликт между управленцами и рабочими. Якобы управленцы производили отчуждение труда рабочих. Интересно, каким это образом? Ведь управленцы только управляли собственностью, получая при этом заработную плату. Они не могли эту собственность продать, купить, заложить, передать по наследству, а все материальные ценности, произведенные предприятием, переходили в собственность государства, которое возвращало народу до 85% произведенного, перераспределяя его через общественные фонды потребления. Вот откуда бралась бесплатная медицина бесплатное образование, низкая стоимость продуктов потребления, коммунальных услуг, проезда в транспорте и пенсионное обеспечение. Конфликт был совсем в другом - верхушка государства, партноменклатура, вроде бы состоящая с коммунистами в одной партии, на деле оторвалась от народа, превратившись из авангарда в элиту, и пожелала получить общенародную собственность в свое частное владение. И она это сделала.
Даются разъяснения не только Кургиняном, но и его сторонниками, что якобы в будущем производство усложнится настолько (будет настолько роботизировано и автоматизировано), что физический труд исчезнет и останется только обслуживающий персонал роботизированных и автоматизированных предприятий. Какая великолепная картина! Вот только один маленький вопрос: кому будет принадлежать произведенный сверхтехникой материальный продукт? Естественно, он будет принадлежать владельцу всей этой супертехники. И произойдет отчуждение труда всего этого обслуживающего персонала и извлечение владельцем прибавочной стоимости.
Есть ли в этом принципиальная разница - между примитивным оборудованием 19 века и сверхтехникой 21-го? Абсолютно никакого. Изменится только форма эксплуатации. Но эксплуатация человека человеком на базе частной собственности на средства производства все равно останется. А значит неизбежно и появление пролетариата, как класса лишенного собственности, и осознание пролетариатом своих классовых целей и задач, - и вступление этого класса в политическую борьбу.
То есть все то, о чем говорил Маркс и что так блестяще осуществили Ленин и Сталин.
Причем, Кургинян, рассчитывая на незнание молодыми людьми истории, не стесняется различного рода недобросовестных утверждений. Говоря о синтезе с конфессиями, он часто упоминает слова «теология освобождения». Но почему-то не говорит о том, что теология освобождения осуждена официальной католической конфессией.
Говоря о партизанах в Италии, верящих в бога и повторяющих слова «прима вера», он не говорит о том, что эти партизаны после победы не стали частью коммунистической партии Италии, а создали партию христианских демократов. И что один из этих «примаверщиков» в 1948 году совершил покушение на лидера итальянских коммунистов Пальмиро Тольятти и тяжело ранил его.
Говоря о теории Грамши, он забывает сказать, что согласно этой теории, все тот же Пальмиро Тольятти решил притворить эту теорию в жизнь, - он распустил и обезоружил отряды партизан коммунистов и участвовал в качестве министра в нескольких буржуазных правительствах. Ну и что? Италия пришла к социализму? Нет. Она превратилась в разоренную страну на задворках Европы.
Может быть, Кургинян не знает об участи социалистического правительства Испании 30-х годов? О процессах, происходящих в Европе в 1948 году? Или о Чили 1973 года и об участи Сальвадора Альенде, предлагавшего тот самый путь, который предлагает Кургинян? Позвольте автору статьи не поверить.
Выводы
Таким образом, Кургинян отверг все основополагающие принципы марксизма-ленинизма:
1) он отринул диктатуру пролетариата;
2) он отказался от классовой борьбы и классового подхода;
3) он отверг диалектический и исторический материализм как методы познания законов общества;
4) он отрицает наличие классовой борьбы в условиях регресса;
5) он заменил классовую борьбу ротацией элит, (т.е. он предполагает не смену ОЭФ, а сохранение БОЭФ, видоизменив ее);
6) он осуществляет потакание национально-эгоистическим настроениям вместо пролетарского интернационализма.
Т.е. идеология, предложенная Кургиняном, полностью отрицает марксизм-ленинизм и на деле служит сохранению буржуазной общественно-экономической формации. Слова же Кургиняна об СССР 2.0 и коммунизме 2.0 являются не более чем фиговым листком, прикрывающим буржуазного социолога, каким на самом деле является Сергей Ервандович Кургинян.
Когда-то автору этих строк для того, чтобы предотвратить протаскивание буржуазной идеологии в сфере экономики, попытка которой произошла на конференции в Орле, пришлось сказать:
«Коммунисты, встаньте!»
Пришло время повторить эти слова в масштабах всей Сути Времени:
КОММУНИСТЫ, ВСТАНЬТЕ!!!
Марк Соркин
"Спасатели России"
Политическая жизнь зимой 2011-2012 в России была замутнена яростным штурмом «белоленточников» - попыткой либерализма, доказавшего свою полную несостоятельность и антинародность в 90-е годы, снова вернуть себе власть. В белоленточных тусовках на Болотной и Сахарова приняли участие все кому не лень. От сексменьшинств и нацистов до некоторой части КПРФ и леваков, сплотившихся вокруг смехотворно-карикатурной фигуры Удальцова. Беготня данных субъектов по улицам и площадям Москвы, как и следовало этого ожидать, не увенчалась успехом. "Белоленточники" получили сильный отпор и откатились, зализывая свои оттоптанные филейные части, но не смирились с поражением. Теперь у них новая идея: перенести основное направление удара по России из Москвы в провинцию.
9 марта 2013 года на сайте http://www.kasparov.ru/ появилась статья члена, так называемого координационного совета оппозиции Игоря Артемова «Весенние бои за Россию». Что же пишется в этой статье?
«Самым впечатляющим событием прошедших выходных стали спровоцированные самой властью волнения в Новокузнецке. Люди вышли на улицу, чтобы протестовать против строительства в городе третьей мечети. Вышли на площадь, которую сами же городские власти определили, как место проведения массовых общественных мероприятий. И были встречены там сотнями экипированных милиционеров... это яркий пример того, как одуревшая от безнаказанности власть делает глупые и грубые ходы, спотыкаясь при этом на ровном месте и приобретая себе новых активных противников».
Какие же выводы господин Артемов делает из данных событий «как бы ни хотелось нам скорых результатов, надо проводить работу над ошибками и делать выводы». Далее следуют практические советы: «сейчас необходимо бросить все силы на налаживания связей и координацию действий в регионах России, во всех крупных городах, численностью более 100 тысяч жителей (цифра условная) необходимо начать планомерную работу по следующим направлениям:
1. Собрать все дееспособные политические (и не только политические) группы, готовые действовать для установления в стране и регионе демократической национальной власти.
2. В ходе проведения совместных региональных акций (они могут быть экологическими, социальными и т. д.) проверить дееспособность каждой такой группы и выявить лидеров.
3. На основе практики совместных дел установить внутриобластные и межрегиональные связи».
Чего же хотят добиться подобными действиями господа "белоленточники"? Вы думаете, что их волнует благо и счастье народа, его защита от притеснений со стороны власти? Ага, щас, разбежались!
Вот что пишется дальше «выдвинуть требования к местным властям, к конкретным чиновникам и силовикам. Центр без труда «сдаст» проштрафившихся местных. Но для всех остальных это будет сигналом «нас сдают, нас не защищают» и они станут не так рьяно работать на своих хозяев».
Так что не народное благо и не народное счастье интересуют "белоленточников". Им всегда было на него плевать. Мы для них мухи и анчоусы. Речь идет о том, чтобы расшатать и дестабилизировать вертикаль власти, худо-бедно, но пока еще защищающую страну от заокеанских хозяев этих дельфинов "белоленточников". В средствах для этого, вышеназванные господа, совершенно не стесняются о чем прямо и говорят: «Искать спонсоров на местах. Иметь альтернативную систему связи. Готовится в случае необходимости работать в закрытом режиме, чтобы избежать в ядро организации дураков или провокаторов».
Итак, перед нами программа действий креаклов на ближайшее время. И все-таки встает вопрос для чего им это нужно? И ответ на это можно уловить и в выступлениях Белковского, и Шарапаева, и Латыниной, и несть им числа. Но апофеозом всему стала перепечатываемая в блогах белоленточников и нацдемов статья Бориса Стомахина «Закопать Россию». http://lj.rossia.org/users/stomahin/91634.html?nc=1
Что же пишется в этой статье? «Президентские выборы в Америке Митт Ромни проиграл, но правда его живёт. Он первым за 2 последних десятилетия открыто назвал главным врагом США - Россию, а не полумифическую "Аль-Каиду" и "международный терроризм"». Можно продолжить и развить эту мысль Ромни. Россия является врагом не только США, но и всего цивилизованного мира. Всего человечества.
Понятно вам люди, сия констатация факта? Но, чем дальше, все любопытственнее и любопытственее. Наш народ в этой статье называется «тварями, которые генетически изначально ненавидят Европу» и провозглашает «совки, не отдадим мы вам страну, совки, мы объявляем вам войну». Ненависть к нашей родине и ее народу гноем сочится со страниц этой статьи: «тупой совок любого происхождения (обрусевший украинец, татарин, лезгин, еврей) восхищающийся прежним СССР, его «величием», «мощью», «добротой и искренностью» тогдашних людей. А все преступления советов внутри и вовне, считающих подвигами; и русский (преимущественно), нацист, русопят, монархист, шовинист, имперец, явный враг не столько коммунизма и СССР сколько «жидов», «чурок», «понаехавших», «и прочих не русских», вот два основных типа быдла населяющих современную Россию».
Да, такую глубину ненависти к своей стране и народу, как у господина Стомахина редко встретишь. Поразившая его бацилла ненависти довела его в прошлом до тюрьмы, в которой он отсидел 5 лет с 2006 по 2011 годы за подобно рода экстремистские высказывания. Но он вышел на свободу и продолжает свое гнусное дело. И какие же он из всего этого делает выводы? «Однако, выгоды торговли с русскими, прибыли от русского туризма и многое другое не позволяют Западу взяться за русского медведя людоеда... выбор для нас прост и ясен: если Россия не совместима со свободой и западными ценностями, то пусть России не будет. А на ее бывшей территории пусть восторжествуют свобода, западные ценности и либерализм. Восторжествует, прежде всего, в умах совсем другого населения, европейского».
Вам все понятно, товарищи? Вот перед вами некая квинтэссенция "белоленточной" идеологии, хорошо проплаченной заокеанскими деньгами.
Но господин Стомахин забыл, с кем он имеет дело. Не раз и не два за историю России зарубежные «благодетели» пытались претворить в жизнь мерзость и ненависть, которой прямо дышит господин Стомахин. Ну, где все эти «благодетели»? Они все закопаны. А Россия стоит в веках. Нет предела ненависти к русскому народу у господина Стомахина. В своей статье он с сожалением говорит: «Да, уничтожить 140 миллионов россейского быдла не реально. Заниматься в мире сегодня, увы(!!!) просто некому, так что дальше пожеланий, к огромному сожалению, эта тема в нынешней России, развита быть не может».
Дальше, товарищи, прошу особо внимательно присмотреться к словам обезумевшего от ненависти «дельфина»: «единственное, что остается маленькому меньшинству нормальных, цивилизованных людей в этой жуткой стране — просто усвоить себе соответствующее отношение: что пропажа, пусть даже и всего этого россейского быдла всех миллионов — отнюдь не стало бы большой потерей для человечества. Если мусор заполнил город в 10 слоев, от этого он все же не перестает быть мусором, подлежащим ли утилизации и ассенизации».
Вот так, товарищи! По мнению озверевшего белоленточника только «малый народ», «продвинутые люди», «креативный класс» имеет право на жизнь. А мы с вами НЕТ! Мы, по его мнению, МУСОР, подлежащий утилизации.
Дальше Стомахин в своей статье изрекает свои креативные мысли — пусть здесь все ломается, взрывается, пусть погибает образование и здравоохранение ...их задача заключается в том: «чем скорее сопьются и сдохнут, тем лучше. Только самоликвидация России и ее полное загнивание изнутри, ее крах и вымирание спасут цивилизованный мир и маленькое цивилизованное меньшинство внутри самой России».
Чувствуете, товарищи, чего хочет тот самый креативный класс, то самое «цивилизованное меньшинство»?
Вот ее главные цели и задачи — РОССИИ БЫТЬ НЕ ДОЛЖНО! И об этом он пишет в заключении: «и вот потому-то — независимо от степени реализуемости реваншистских планов русских — с Россией должно быть покончено. Цивилизованный мир должен взяться за нее всем миром - и закопать, наконец, эту падаль одновременно спася жизнь нынешних российских диссидентов. КаРФаген — должен быть разрушен».
Что заставило автора так подробно исследовать и цитировать эту гнусь и мерзость? Да только то, что в этой статье наконец-то представитель «малого народа» ясно, четко и недвусмысленно заявил о планах, надеждах и чаяниях того самого «креативного класса». Это квинтэссенция их мыслей. Это вершина их надежд. Мне так и видится, как представители «малого народа» собираются на свои тайные радения, стоят, там закутавшись в американский флаг, над головой у них закрепленный на проволочке вместо нимба доллар и они, обратясь к портрету дяди Сэма поют некий квази хорал:
Дяде Сэму говорим:
Дай жратвы послаже
И для русского быдла
Мы намордник свяжем.
Мы продвинутый народ,
Люди креативные,
Но проклятый Russ народ
Нам ломает крылья.
Не забудет он никак
Про свое величье
И мешает сильно нам
Зад лизать вам лично.
Вы подайте нам скорей
Внешнее правленье,
Чтоб проклятый Russ народ
Истребить в мгновенье.
Будет некому мешать
Петь вам песнопенье.
Ах, подайте нам скорей
Внешнее правленье!
Помечтайте, господа, помечтайте. Не вышло это у вас в 90е годы. И не получится уже никогда! Конечно, нынешние "белоленточники" пытаются отречься от господина Стомахина. Заявляют, что он не имеет к ним никакого отношения и вообще он сумасшедший. Но кто, как не Гн. Гельфан нынешний член координационного совета оппозиции организовывал сбор подписей в защиту Стомахина, объявив его «узником совести», политзаключенным и несправедливо осужденным? Не удастся вам "белоленточники" спрятать свой хвост в этом деле.
И именно на это нацелены те самые «весенние бои за Россию», так детально изложенные Артемовым. Ну, уж нет. Не надейтесь! Мы остановили вас в Москве, мы остановим и в глубинной России. И придется вам ползти на карачках на обожаемый вами Запад, харкая злобой и извергая ненависть к России и ее народу. А России стоять в веках, твердо и непоколебимо! Россия по прежнему надежда для всего человечества, которое уже однажды указала всему миру другой путь развития. Путь спасения, а не человеконенавистничества и законодательного закрепления неравенства людей. Так было, так есть и так будет!
Марк Соркин
Буржуйское словоблудие
Некий AALX в комментариях к статье «Слепота» изложил свое «кредо», назвав его «Наши претензии к «марксизьму».
1. Очень упрощённый сциентический атеизм образца XIX века;
2. Грубый экономический детерминизм;
3. Абсолютный социальный детерминизм;
4. Необоснованный оптимистический прогрессизм (нет "тёмных веков", нет гибели цивилизаций и т.п.);
5. Отрицание идеологии (нет идей - есть понятия);
6. Сциентизм (только теории);
7. Историческое высокомерие (отрицание нац.-осв. революций, примат мировой революции при гегемонии "развитых" стран);
8. Неопределённость в национальном вопросе;
9. Неопределённость в семейном вопросе;
10. Абсолютная неопределённость в государственном вопросе;
Дата добавления: 2018-02-15; просмотров: 551; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!