Соразмерность слов и мыслей (букв. – того, что в сердце, с тем, что на языке)
Nbsp; РАЗДЕЛ ПЯТИДЕСЯТЫЙ – ПРОПОВЕДЬ 254 – НЕОБХОДИМОСТЬ ПРОПОВЕДИ (И недостаточно верующие сообщаются между собой – о, если бы только вышла из каждой их группы община, чтобы пойти к другой общине за разъяснением религии, а затем увещевать народ свой по возвращении, чтобы они были предупреждены!) Коран, сура Ат-Тауба, 122 858 – Посланник Аллаха (С): Вот, я снова вам повторяю: выстаивайте же молитву, выплачивайте закят, повелевайте одобряемое и удерживайте от запретного. Ведь корень повеления одобряемого и удержания от запретного – в том, чтобы вы опирались на мои слова, и возвещали их тем, кто не присутствовал, повелевая эти слова принимать, удерживая от того, чтобы эти заповеди не соблюдать, ведь, поистине, это – повеление от Аллаха Всемогущего и Всевышнего, и от меня. Аль – Ихтиджадж, 1/157/32 859 – Он же (С): О, Али, если человек получит через тебя наставление от Аллаха, то будет оно лучше для него, нежели если бы ты заставил взойти над ним солнце. Аль-Мустадрак ала-с-сахихейн, 3/691/6537 860 – Он же (С): вселите любовь к Аллаху в сердца рабов Его, и Аллах полюбит вас. Аль-Муджам-уль-кабир, 8/91/7461 861 – Он же (С): тому, через кого человек принял Ислам, обещан рай. Аль-Муджам-уль-кабир, 17/285/786 862 – Он же (С): нет такого призывающего на праведный путь, кто не стяжал бы вознаграждения, подобного награде последовавшего за ним, из это нисколько не убавит из надела их (т.е. последовавших). Аль-Муватта, 1/218/41 863 – Он же (С): лучшие из моей общины – те, кто призывал ко Всевышнему Аллаху и вселял в сердца Его рабов любовь к Нему. Канз-уль-уммаль, 28779 864 – Шариф бин Сабик Ат-Тифлиси, от Хамада Ас-Самадари: Я сказал Абу Абдаллаху Джафару бин Мухаммаду (А): вот, я следую в земли язычников, а среди нас есть такие, кто говорят: если ты там умрешь, то будешь воскрешен среди них. Сказал он: он (А) мне ответил: о, Хамад, если ты пребываешь там, то поминаешь ли наше дело и призываешь ли к нему? Он сказал: я ответил: да. Он (А) спросил: а если ты находишься в этих землях – землях ислама – поминаешь ли ты наше дело и призываешь ли к нему? Он сказал: я ответил: нет. Он (А) сказал: если ты умрешь там, то воскреснешь отдельно от них, и твой свет будет струиться впереди тебя. Аль-Амали Туси, 46/54 См. «Одобряемое» (2), раздел 1273 255 – КАЧЕСТВА, НЕОБХОДИМЫЕ ПРОПОВЕДНИКУ
|
|
|
Знание вопросов религии
865 – Посланник Аллаха (С): Поистине, не станет помощником в религии Аллаха (СВТ) тот, кто всесторонне не постиг ее.
Аль-Фирдаус, 1/234/898
Опора на слова Ахли-ль-Бейт (А)
866 – Абд-ус-Салям бин Салих Аль-Харави: Я слышал, как Абу-ль-Хасан Ар-Рида (А) говорил: да смилостивится Аллах над рабом, оживляющим наше дело. Я спросил его: каким образом следует ему оживлять ваше дело? Он (А) ответил: изучением наших знаний и обучением им людей, ведь если бы людям были ведомы достоинства наших изречений, то они последовали бы за ними.
|
|
|
Маани-ль-ахбар, 1/180
Искренность
(И не прошу я у вас за это награды, поистине, награда моя – у Господа миров)
Коран, сура Аш-Шуара, 145
867 – Посланник Аллаха (С): нет такого раба, который бы выступал с речью, и Аллах (СВТ) не спросил бы его о том, что он имеет в виду под своей проповедью.
Аз-Зухд Ибн Ханбала, 391
Мужество
(Те, которые проповедуют послания Аллаха и боятся Его, и не боятся никого, кроме Аллаха, и довольно Аллаха для расчета)
Коран, сура Аль-Ахзаб, 39
868 – Посланник Аллаха (С): говори истину, и пусть тебя не смутит перед лицом Аллаха оскорбление порицающего тебя.
Хилйат-уль-авлия, 1/241
869 – Он же (С): пускай враждебность людей, с которыми придется столкнуться, не остановит никого из вас в том, чтобы изрекать истину, ведь изречение Истины и поминание Всевышнего не ускорит ничью смерть и не отдалит получение награды.
Муснад Ибн Ханбала, 4/102/11474
Правдивость
|
|
|
870 – Имам Ас-Садик (А): (высказывание приписывается ему согласно источнику «Мисбах-уш-шариа»): Лучшее увещевание – то, в изречении которого не переходят границы правды, а в исполнении которого не переходят границы искренности.
Мисбах-уш-Шариа, 395
871 – Амру бин Аби-ль-Микдам: сказал мне однажды Абу Джафар (А), когда я впервые зашел к нему: учитесь правдивости прежде, чем учиться говорить.
Аль-Кафи, 2/104/4
Дружелюбие
872 – Посланник Аллаха (С): облегчайте, и не притесняйте, успокаивайте и не гневите.
Сахих Аль-Бухари, 5/2269/5774
873 – Он же (С): мне велено наводить порядок среди людей так же, как велено доносить до них свое послание.
Тухаф-уль-укуль, 48
874 – Имам Ас-Садик (А): Сказано Умару бин Ханзале: О, Умар, не нагружайте на моих сподвижников ноши, которую они не в состоянии будут вынести, и поступайте с ними дружелюбно, ведь, поистине, люди не в состоянии вынести вашей ноши.
Аль-Кафи, 8/334/522
Наставничество
(Я доношу до вас послания моего Господа, и, поистине, я для вас – врный увещеватель)
Коран, сура Аль-Аараф, 68
875 – Имам Али (А): (сказано в упоминании о достоинствах Благородного Пророка (С)): Он (Аллах (СВТ)) послал его, когда люди пребывали в заблуждении, погрязшими в ереси, и возвестил он (С) свое наставление, и устремился по Пути, и призвал к мудрости и доброму увещеванию.
|
|
|
Нахдж-уль-Балага, хутба 95
Соразмерность слов и мыслей (букв. – того, что в сердце, с тем, что на языке)
876 – Имам Али (А): (из числа приписываемых ему мудрых речений): слово, исходящее из сердца, в сердце укоренится, а слетающее с языка дальше ушей не пойдет.
Комментарий к Нахдж-уль-Балага Ибн Аби-ль-Хадида, 20/287/279
Дата добавления: 2019-02-13; просмотров: 168; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!