СЕРДЕЧНЫЕ ПОСТИЖЕНИЯ – УМСТВОВАНИЯ.
В устах глупых сердце их,
Уста же мудрых в сердце их.
Книга премудрости Иисуса
Сына Сирахова.
Слова, которые рождаются
В сердце, доходят до сердца,
А те, что рождаются на языке,
Не идут дальше ушей.
Ибрагим аль-Хусри.
Рассудок может образовываться
Без сердца, а сердце без
Рассудка, существуют
Односторонние безрассудные
Сердца и бессердечные умы.
Гегель.
Природа проста и не
Роскошествует излишними причинами.
Иссак Ньютон.
Данная пара рассматривается как дополнение к сопряженным понятиям мудрое собеседование – болтливость, торжественность – напыщенность, внешние движения – внутренняя готовность и другими близкими по смыслу. Великий вождь всех времен и народов и великий же эгоист Владимир Ленин в одном из своих знаменитых изречений утверждал, что государством может управлять и кухарка.
Сейчас это выражение уже воспринимается как заблуждение, ведь у нас государственным управлением занимаются десятки тысяч людей в центре и на местах. Они создают мудреные законы, говорят умные речи и придумывают рациональные теории. А кухарка, на что способна она, в своем грязном фартуке со своими кастрюлями и ложками. Давайте зайдем в сознание кухарки, которая думает только о том, чтобы накормить тех людей, которые весь день работают.
|
|
|
Если она не будет заботиться о рабочих и просто варить, то они останутся голодными и не смогут приносить пользу обществу и другим людям. Если кухарка начнет умничать, то она потеряет смысл, как человек, который должен просто кормить, и мы попросим ее уйти и позовем другую глупую кухарку, но которая просто вкусно сварит и будет молчать, потому что другой справедливости здесь и быть не может.
Законы в думе потому и сложны, а речи потому и умны, чтобы доказать, что мы умнее и достойны сидеть в управлении и не работать, а потом посадить туда своего сына, и внука и правнука. Господа руководители государств давно уже возомнили из себя помазанников Божьих, они вдруг стали вспоминать царя, потому что поняли, что ничем от него не отличаются. Они просто сменили контекст, ведь изменились условия, а значит, мозг воспринял новый стереотип.
|
|
|
Люди быстро забывают, как они считали нормальными и справедливыми идеи социализма, как они имели возможность бесплатно получить образование, бесплатно вылечиться, бесплатно получить квартиру, как они могли свободно трудиться и считать себя личностями. Ведь все это мы имели, и мы забыли, что из-за социализма, то есть строя, в котором впервые за всю историю человечества государство хотя бы где-то думало обо всех людях без исключения.
Мы забыли, что чтобы социализм, хоть и как суеверие и иллюзия смог подняться и утвердиться, как более разумный строй, человечество перенесло две мировые войны и огромное количество других войн между государствами. Более ста миллионов безумцев и невежд с разных сторон жестоко и беспричинно убивали друг друга, даже и, не подозревая, что у их смертей и убийств нет ни смысла, ни цели и не будет результата.
Когда Ленин записывал в свои многочисленные тома свои предубеждения о всеобщем равенстве, свободе и братстве он так и не нашел аргументов, чтобы убедить эгоистов, находящихся у власти, что он прав. Он бы и не смог этого сделать без применения винтовок, ведь тогда и царь и все, кто сидел в органах власти, не вдумывались в слова пролетарского вождя, они наверняка просто раздражались от этого невежественного с их точки зрения крикуна.
|
|
|
И никто из них видимо даже и не верил никогда, что какой-то матрос осмелиться даже войти в зал, где они так весело и красиво заседали, а не то, что погнать их оттуда палкой. УМСТВОВАНИЯ зародились очень давно, когда первых философов вдруг начали осенять красивые и рациональные идеи об абстрактных понятиях.
Люди вокруг просто собирались в толпы вокруг кого-то самого смелого, брали в руки мечи и ножи и тупо шли и все крушили на своем пути, порабощая других людей и заставляя их себя кормить. Сила всегда была первым способом подавления и способом освободить себя от труда. Люди так не любят трудиться, что готовы даже умереть только бы ничего не делать.
Затем появились те самые умные, которые своими УМСТВОВАНИЯМИ доказали, что их должны кормить другие, а они должны им рассказывать, как устроен мир, и как нужно думать, и что нужно знать. Религия здесь была гораздо меньшим заблуждением, ведь она призывала человека просто смириться и трудиться, а не воевать и умничать. И тот, кто трудился, поверил, что сила нужна для того, чтобы он не расслаблялся, а знания, для того, чтобы он при этом считал себя образованным.
|
|
|
Он только не понимал, куда исчезают те знания, которые ему давали в десятилетней школе. Почему стоя у станка по пятнадцать часов в день он постепенно превращается в деградирующего невежу и дурака. Отсутствие объективных знаний, то есть единых для всех, которые отражают действительность, создало причину считать, что среди людей есть неравенство умственных свойств организма.
Здесь мы утверждаем, что объективные знания и здесь всех уравняют, а когда все одновременно станут одинаково умными, создастся ситуация, когда все вынуждены будут работать, ведь если сидеть и заниматься только своим умом, то можно умереть с голоду. Сегодня и нужны начальники, для того, чтобы указывать, что кому нужно делать, потому что мы люди намного невежественнее пчел и муравьев, у которых каждая особь знает, что ей делать сама и при этом знает, что должны делать все остальные.
Поэтому, нечего сочинять все новые и новые законопроекты, подстраивая их под каждого невежу, все равно никто не исполняет по большому числу эти раздутые правила, всякий раз находя в них какую-то прореху или просто пренебрегая ими, ради своих интересов. Мы закопались в умных речах, мыслях и лицах, что сами не можем выбраться из этой галиматьи, тогда как между строками наших виртуальных законов и конституций стоят конкретные блага, которые мы просто не можем поделить.
Проблему банальное удовлетворения пищевого инстинкта мы решаем уже три тысячи лет, меняя формации и завоевывая новые территории, тогда как кухарка находит более разумный способ решить ее, ведь она просто варит суп и разливает всем по тарелкам, и если кому-то не хватает, она предлагает добавки. Политика кухарки никогда ни у кого не вызывала сомнений, раздражений и недовольств, потому что кухарка не умничала, а имела СЕРДЕЧНЫЕ ПОСТИЖЕНИЯ: она видела, что человек голоден и давала ему еды, а потом говорила, чтобы он помог ей вырастить картошки, для того, чтобы она могла кормить людей всегда.
Другой политики здесь и быть не может. Мы живем все на одной территории, нас охраняют одни и те же солдаты. Почему тот, кто качает нефть на этой же территории, живет в тысячи раз лучше того, кто выращивает хлеб. Ведь его кормят хлеборобы, охраняют милиционеры, а лечат врачи. Кто придумал эти оригинальные законы, кто установил эти странные цены и написал умные книжки, чтобы обосновать их? Конечно те, у кого больше всех благ, они и создают умные законы, только для того, чтобы защитить свои владения.
В основе СЕРДЕЧНЫХ ПОСТИЖЕНИЙ лежит интуиция. Сознание любого человека сомневается, что он лучше, чем кто-то другой и достоин чего-то большего, чем все. Мы интуитивно понимаем свое равенство со всеми представителями человеческого сообщества, особенно когда ущемлен наш эгоизм, и мы вдруг вспоминаем про свое право. Однако как только наше право удовлетворили, мы успокаиваемся, и не считаем нужным думать о правах другого, ведь это его дело.
Когда мы смотрим из окна роскошного лимузина на маленьких детей, просящих на морозе медяки, мозг четко определяет ситуацию, как несправедливую, он возмущен тем, что ему показывают глаза и начинает сомневаться в том, что мы должны ездить в этом лимузине. Нам придется подавлять сознанием возмущение мозга и произносить слова о несправедливости, которую якобы для нас устраивает Господь Бог. Вот здесь и возникает граница между УМСТВОВАНИЯМИ и СЕРДЕЧНЫМИ ПОСТИЖЕНИЯМИ.
Когда человек постигает все сердцем, он видит сердцем и знает сердцем, что нужно другому человеку и просто указывает ему путь, как этого достичь, то есть дает ему чистые знания, либо удовлетворяет его потребности сам, окрыляя в нем личность и утверждая стремление быть свободной личностью. А умствования нужны для того, чтобы оправдать свое невежество, равнодушие, бездействие, а также прикрыть свой эгоизм.
| Смысл | Разум | Логика |
| Сердечные Постижения | Искренность | Понимание, уразумение |
| Умствования | Ненужное, Отвлеченное рассуждение | Понимание, Уразумение |
Зайдем в сознание мужчины, изменившей своей жене. Представим, что она узнала о его поступке. Мы знаем, что в логике люди изменяют друг другу, потому что есть возможность, как большое количество женщин, готовых продаваться за деньги, или большое количество женщин, не видящих смысла в любви, семье или являющихся одинокими. Мужчина, которого жена упрекает в измене, вынужден будет объяснить свой поступок, если он не хочет рушить свою семью.
Здесь придется прибегать к УМСТВОВАНИЯМ, чтобы обосновать свой поступок и себе и своей жене. Здесь обычно утверждают, что человек, как личность непредсказуем, что он волен совершать безрассудные поступки, измена в мыслях намного страшнее, чем измена физическая и так далее. Если человек не научился ПОСТИГАТЬ любовь к другому человеку СЕРДЦЕМ, то остается довольствоваться УМСТВОВАНИЯМИ. Но мы здесь говорим, что он свои объяснения, что он раскаивается и сожалеет о содеянном и принимает за СЕРДЕЧНЫЕ ПОСТИЖЕНИЯ.
Нам нужно утвердить СЕРДЕЧНЫЕ ПОСТИЖЕНИЯ, как понятие, лишенное эгоизма. ПОСТИГАТЬ СЕРДЦЕМ – значит сосредотачиваться на одном человеке и видеть, что ему нужно, чтобы стать счастливым и просто делать это для него. Возьмем систему образования, которая закладывает в головы детей знания, которые им по большому счету не нужны. Чтобы обосновать свои действия премудрые педагоги умничают, как бы указывая родителям, что их дети должны стать такими же умными, как и они учителя и ученые, которым ум только и нужен, чтобы его демонстрировать и требовать за него деньги.
Поэтому учитель, не постигая сердцем ученика, может стоять и умничать у доски, даже не принимая во внимание, что дети на уроке сидят голодные и не довольные своей жизнью. Человеку вовсе не нужно быть умным в том понимании, которое мы имеем в сегодняшнем дне. Мозг выбросит ненужные знания, если они не выгодны, и мы получим в итоге расточение времени и сил ребенка в детстве.
Самое главное, что нужно – это воспитать человека, научить его самостоятельно мыслить. К тому же и родителям и учителям необходимо научиться ПОСТИГАТЬ СЕРДЦЕМ других людей, видеть все их проблемы и нерешенные вопросы. Ребенок должен идти к учителю за советом, как ему поступать в любой жизненной ситуации и мы должны в первую очередь освободить сознание от противоречий, сомнений и страхов, а уж потом закладывать в него знания, которые пригодятся в будущем для профессионального роста.
В завтрашнем дне мозг каждого человека будет владеть абсолютными знаниями, поэтому главной задачей системы образования будет воспитание разумной личности.
УВАЖЕНИЕ – СТРАХ.
Кого уважают, тем никогда не
Льстят, потому что уважение чтит,
Лесть насмехается.
Публилий Сир.
Уважение других дает повод
К уважению самого себя.
Рене Декарт.
Любовь и уважение к родителям
Без всякого сомнения есть чувство
Святое.
В.Г.Белинский.
Боится, значит уважает.
Народная мудрость.
Пока живу, пускай земля огнем
Горит!
Нерон.
Рассмотрим понятия УВАЖЕНИЕ и СТРАХ. Зайдем в сознание ребенка. Ребенок не знает при рождении кто его родители, поэтому его любовь изначально строится на том основании, что родители его кормят. Стоит вам прекратить кормить ребенка и отдать его другим людям или в детский дом, и любовь ребенка к вам начнет остывать вскоре пройдет совсем. Поэтому нельзя говорить об уважении ребенка к своим родителям, ведь уважение – это понимание в действии.
Наши дети не понимают нас никогда, потому что у нас с ними, как и с другими людьми, разные стереотипы. Ребенок боится своих родителей, потому что они в основном подавляют его. Мы такие большие и сильные в его глазах кажемся богами и чтобы добиться уважения, необходимо сделать своего ребенка равным себе, так как УВАЖЕНИЕ строится на равенстве. Кроме того, чтобы добиться УВАЖЕНИЯ от своего сына или дочери, необходимо УВАЖАТЬ его или ее самим. В данном понятии будут присутствовать все такие понятия лишенные эгоизма, как любовь, достоинство, скромность, понимание и другие. В итоге УВАЖЕНИЕ, как абсолютное чувство сознательного человека должно быть спутником всех наших мыслей, слов и действий.
Здесь не может быть ни нетерпеливости, ни страсти, ни раздражения, ни беспечности. Мы должны будем откликаться заботливостью на каждый взгляд ребенка. Если два раза сказать ему нет, то контакт потом долго придется налаживать. Ребенок рождается эгоистом и любое пренебрежение к нему обернется раздражением и негодованием. Мы привыкли быть безучастными к вопросам воспитания, между тем именно это обуславливает всю нашу последующую жизнь: дети вырастают равнодушными к нам и ко всему, что мы уважаем, а также беспечными. Здесь все зависит от созданных условий и понимания смысла отцовства и материнства.
Родители с детства приучают детей бояться всего, читая им страшные суеверные сказки, грозясь отдать дяденьке-милиционеру, если они не будут слушаться и наказывая ремнем. Добиться УВАЖЕНИЯ страхом не возможно, ведь уважение – это категория сознания, а страх происходит от чувства раздражения условиями. Здесь мы говорим, что мозг, испытывающий смятение, думает не об УВАЖЕНИИ, а об изворотливости от подавления. Поэтому дети вырастают и приобретают навык уклоняться от уважения, воспринимая его, как страх.
Например, мать кричит сыну, чтобы он уважал ее и помогал ей все делать по дому, в противном случае он будет наказан. Ребенок будет рассказывать друзьям, что родители заставляют его работать и запугивают, как будто он маленький. В итоге он решается противиться и изворачиваться, в попытке избежать подавления и принуждения. Здесь и родители, и ребенок путают понятия УВАЖЕНИЕ – СТРАХ.
Родители будут отвечать на проступки ребенка раздражением, говорить, что он отбился от рук и считать, что его нужно «брать в ежовые рукавицы», то есть подавлять до тех пор, пока тот не подчинится. В результате, у детей остаются лишь воспоминания об истериках родителей, а не о проведенных счастливых детских годах в совместных играх и беседах.
УВАЖЕНИЕ и все другие высшие проявления у человека проявляются только тогда, когда мы удовлетворим все его потребности: оденем, накормим, дадим знания и смысл в жизни. Мы тридцать веков считали, что человек должен идти к истине голодным и несчастным. В религии даже утвержден путь страданий, который обозначен, как самый разумный. Это было многовековое заблуждение, как стереотип, который кстати не подтверждался в действительности.
Мозг не может сосредотачиваться на высших потребностях, в то время, когда он занят внутренним дискомфортом. УВАЖАТЬ - значит ценить другого человека и оценивать его объективно. Зайдем в контекст дружбы среди детей. Мы говорили, что среди детей, как и среди взрослых существует условная иерархия отношений, где определено, кто кого подавляет, кто сильнее и кто больше всех на основании этого пользуется УВАЖЕНИЕМ.
Здесь вновь проявляется понятие СТРАХ, потому что УВАЖЕНИЕ – это признание достоинств человека, то есть, по большому счету, высоких моральных качеств. Сила не является нравственной категорией, поэтому УВАЖЕНИЕМ здесь будет наша не соответствующая действительности оценка личности, которой мы боимся. Ребенок может считать того, кого он боится действительно непобедимым и неуязвимым человеком. Здесь страх основывается на отсутствии элементарных знаний о людях и недооценивании себя.
| Смысл | Разум | Логика |
| Уважение | Понимание, Признание достоинств | Согласие Признание Оценка |
| Страх | Трусость, Боязнь | Согласие Признание Оценка |
УВАЖЕНИЕ определяется наличием сознания и сознательности у человека. Возьмем контекст нашего государства. Уважаем ли мы свою страну? С одной стороны мы с экранов телевизоров можем демонстрировать словесное уважение к абстрактному понятию Родина, однако патриотизм, как сознательное чувство красноречивее можно увидеть в деле.
Мы все, в душевном порыве жить лучше и под воздействием рефлексов мозга, находясь якобы в сознании, ездим на автомобилях зарубежных фирм и осуждаем наших отечественных производителей в том, что те плохо делают автомобили. Здесь идет неверное понимание смысла транспортного средства, ведь мы с помощью него реализуемся в обществе, так как автомобиль четко показывает наш социальный статус. Что значит изменились условия! Вчера еще наши предприниматели стояли у станков и были простыми рабочими, изготавливающими один сплошной брак сами, а сегодня надели иностранные пиджачки и раскупают дворянские титулы, которые сами же себе и придумывают.
Патриотизм – это УВАЖЕНИЕ к своему народу и своим предкам. Уважать свой народ – это значит не обирать его, не расточать его достояния, а всячески стараться утвердить его в мире, как равный всем другим нациям. Как мы будем поднимать промышленность и развивать экономику, если вся страна наводнена зарубежными товарами, защищенных нашим же законодательством. Здесь не может быть и речи о конкуренции, ведь мы предоставляем экономическое пространство не одной стране, у которой промышленность развита на несколько порядков выше, чем у нас, а многим развитым странам.
Одним красовании друг перед другом зарубежными товарами, мы обрекаем своих же детей на нищенское существование и пресмыкание перед зарубежными друзьями, которые над нами конечно же смеются. Машина нужна для того, чтобы на ней ездить и только. Достоинство личности определяется совсем не ценой ее автомобиля. Поэтому мы здесь говорим, что никакого уважения ни к своей стране, ни к своему народу, ни чиновники, ни другие граждане не испытывают.
Мы испытываем страх перед государственным аппаратом власти, потому что им нас могут в любой момент подавить и сочувствие к друг другу, в основе которого лежит лицемерие. Поэтому мы выбегаем встречать государственных деятелей своими лицемерными улыбками, чтобы показать, что мы довольны всем и ни в чем не нуждаемся, а заодно и выслужиться перед своим непосредственным начальником, который показывает, как нам надо улыбаться и указывает, что можно говорить, а что нельзя. Здесь нет УВАЖЕНИЕ, здесь трусость, потому что личность подавлена.
И сознание никогда не проснется, пока мы эгоисты, пока каждый сам за себя. Зайдем в контекст ученых. Ученые прочитали кучи книг и имеют огромный потенциал знаний. Но УВАЖАЮТ ли они друг друга или боятся? Здесь ответ однозначен, они тоже боятся все друг друга и даже ученых, которые давно умерли, но которые так навязаны предыдущими поколениями, что вся наука, как единый колосс непоколебима в их умах и незыблема в умах всех остальных людей.
Чтобы каждый из новоявленных теоретиков издал хотя бы писк в науке, а не то что сказал слово, он должен вначале согласиться со всеми предыдущими знаниями, ознакомившись с ними. Его ученость будет определяться количеством прочитанных книг и убеждениями других ученых, которые будут его признавать. Тут у любого человека сформируется чувство страха перед этой огромной запутанной и бесконечной наукой, насквозь логичной, в которой нет ни одного разумного умозаключения.
Эту науку не за что УВАЖАТЬ, потому что УВАЖАЮТ то, что приносит пользу людям, а не вред. В социалистическом государстве интеллигенция была объявлена как класс не вполне равный рабочему. Конечно, это было сделано невежественно и безосновательно. Смысл у науки есть. Она должна указывать путь всем людям в обществе к совершенству и своими изобретениями удовлетворять различные потребности людей в обществе, облегчая их труд и существование. Если наука такова, то она будет всегда УВАЖАЕМА. У нас ни наука, ни ученые во все времена, в любых формациях не пользовались УВАЖЕНИЕМ.
Ученые были бедными, как и учителя и рабочий человек относился к ним как к бездельникам. Сегодня мы вообще дошли до абсурда. Представители разумных профессий живут в нищете, хотя именно они все производят, учат, лечат, создают. Вольготно живут те, кто передают разноцветные бумажки из рук в руки и те, кто эти бумажки печатает.
УДОБСТВО – ИЗЛИШЕСТВО
Кто отказывается от многого,
Может многое себе позволить.
Жак Шардон.
Всякое излишество есть порок.
Сенека.
Все мне позволительно, но не
Все полезно; все мне
Позволительно, но ничто не
Должно обладать мною.
Апостол Павел.
Школа готовит нас к жизни
В мире, которого не
Не существует.
Альбер Камю.
Данная пара сопряженных нравственных понятий утверждает, что каждое удобство в быте и бытие человека можно считать излишеством и наоборот многое из того, от чего цивилизация отказывается, считая это излишеством, на самом деле является УДОБСТВОМ. Зайдем в контекст огромного дома из десяти комнат.
В чем смысл такого строения, если в нем живут три-четыре человека. Дом будет отнимать много времени и комнаты привяжут владельца к себе и сделает его психически зависимым от себя. Владельцы больших особняков утверждают, что иметь такой дом удобно, а если вы будете доказывать им противоположное, то они будут подозревать, что вы завидуете, потому что не можете иметь большой дом сами.
Людям, приобретающим огромное жилище, придется отдать стенам много времени и сил, чтобы обустроить свои комнаты и заставить их мебелью. Дом станет частью смысла жизни, и все действия человеку придется сопоставлять еще и с ним.
Совершенно очевидно, что каждому человеку нужно иметь одну-две комнаты, причем разумнее будет иметь одну для каждого человека. Все предубеждения эгоистов прошлого, что каждый достойный и благородный должен иметь дворец или замок основывались на выгоде, ведь тот, кто выражал эту мысль замок уже имел, то есть, были созданы условия для того, чтобы он навязывал идею просторного жилья.
Если бы мы отняли у него замок и посадили бы его в одиночную камеру на цепь и не кормили, потребности бы у этого человека менялись бы также быстро, как и убеждения. Мы могли бы наоборот добавить еще одну комнату к роскошному замку, и его владелец быстро бы нашел ей применение. То есть все наши желания и убеждения зависят от условий. Вначале изменяются условия, а потом сознание находит в них смысл. Тот, кто голоден, в первую очередь, мечтает о еде, а уже потом о роскошном автомобиле, а если человек стремится приобрести огромный замок, значит, все остальные инстинкты и рефлексы уже удовлетворены.
Но приобретенный замок не остановит человека, хоть он уже и является излишеством. Мы можем приобретать все больше и больше удобств, даже если нам придется заставить своими замками всю планету. Но здесь речь уже идет не о потребностях человека, а о его эгоистических желаниях и чувствах. В первую очередь на наши действия влияет чувство страха.
Ведь мы продолжаем приобретать квартиры, потому что боимся, что кончатся деньги, и мы останемся ни с чем. Кроме того, мы боимся, что у нас отнимут приобретенное богатство или хапаем, потому что не видим другого смысла в жизни и пользуемся возможностью и несовершенством законодательной системы. Совершенно очевидно, что существуют потребности, которые нужно удовлетворять в полной мере, а также эгоистические желания и чувства, которые мы обосновываем, как потребности.
Разумнее всего здесь разделить эти понятия и ввести понятие МЕРЫ. То есть, общество личностей должно устроить разумно жизнь каждого человека сообразно понятию меры. В законе необходимо прописать, что каждый человек имеет право иметь жилье и средство передвижения, которым располагает общество в данный момент времени, а также все предметы быта по выбору. Никто не имеет право занимать две или три квартиры или дома, так как в них нет смысла ни для развития личности, ни для развития общества. Только так мы сможем решить проблему с бездомными, а также сможем решить множество других проблем. Ведь сегодня благодаря прекрасному законодательству большинство молодых людей не могут создать семью.
Причем одни из-за отсутствия жилья, работы и средств, а другие от излишнего присутствия всего этого. Излишества кроме эгоизма ничего не прибавляют. Возьмем роскошную мебель. Ведь совершенно очевидно, что она сделана таковой, чтобы удовлетворить лишь эгоистическое желание реализоваться на фоне такой мебели и вызвать зависть. Если речь идет о мягкости дивана, например, то зачем нам знать, что отделка его выполнена из слоновой кости. Какую радость человеку доставляет слоновая кость, кроме осознания того, что она очень дорого стоит?
Совершенно очевидно, что каждая вещь должна быть красивой, но в меру, которая определяется гармоничным соотношением формы, содержания и смысла. Возьмем автомобиль. Ясно, что такой роскошный вид и внутренний интерьер автомобиль приобрел в процессе соревнований автопроизводителей, как рефлексе мозга на желании заработать больше денег.
Одни зарабатывали деньги, расточая природные ресурсы и производя красивые машины, другие мечтали об этих машинах, потом разбивались на них, а природу захламляли грудами ржавого железа. Вообще надо сказать, что средства передвижения появились именно из-за нашего эгоизма, потому что люди раздражаются и не могут жить близко друг к другу. В разумном понимании автомобиль, во-первых, слишком опасное изобретение, ведь ежедневно в авариях умирают сотни людей, поэтому необходимо либо сделать его полностью безопасным, либо снизить скорость движения на нем. Мы сейчас ездим быстро, потому что работаем друг против друга, если люди договорятся и станут жить друг для друга, то торопиться будет не обязательно.
| Смысл | Разум | Логика |
| Удобство | Использование в меру, сообразно потребностям | Благоустройство |
| Излишество | Использование сверх Меры, потребности | Благоустройство |
Чтобы справедливо соблюсти меру, необходим договор между людьми, здесь вряд ли целесообразно будет делить поровну существующие блага, ведь их будет намного больше, чем требуется.
Введение понятия меры, сделает наиболее целесообразным проживание на Земле всех людей. Причем меру лучше соблюдать соответственной содержанию понятия личности, то есть нужно производить столько, сколько можно потребить без возникновения раздражения от недостатка или от чрезмерного излишества.
Мера – это абсолютная категория, она имеет смысл, когда идет развитие организма и общества, если видна деградация, значит, мера не соблюдается. Мера должна соблюдаться во всем: в чувствах, в желаниях, в труде, в отдыхе и в знаниях, для всестороннего, гармоничного развития личности. Если в чем-то человек теряет меру, значит, на это есть причина, а все причины в логике эгоистичны. Сегодня мы вообще не знаем меры ни в чем и поэтому каждый чем-то обделен. Например, если вы чрезмерно богаты, то не имеете свободы, если увлекаетесь без меры удовлетворением желаний, то не удовлетворяются духовные потребности, а если без меры работаете, то не можете уделить достаточно внимания своей семье. Все это формирует узкое сознание и делает человека примитивным.
СОПРОТИВЛЕНИЕ – ЗАЩИЩЕННОСТЬ
Достоинство выражает
Сопротивление духа инстинкту.
Шиллер.
Если я обречен, то обречен
Не только на смерть, но обречен
И на сопротивление до самой
Смерти.
Франц Кафка.
Сопротивление и послушание
Две добродетели гражданина.
Послушание обеспечивает порядок,
Сопротивление обеспечивает
Свободу.
Ален.
Хорошие манеры – это
Организованная защита зрелых
Людей от молодежи.
Марк Твен.
Непонимание разницы данных противоположений стало результатом неправильного понимания справедливости. Защищенность определяется разницей в рождениях людей. Кто-то рождается раньше и является представителем более раннего поколения, он защищен временем, в котором ему приходилось сопротивляться и защищаться. Найдем контекст сопряжения, то есть момент, где одно понятие переходит в другое. Всякий раз, когда мы сопротивляемся действительности, мы укрепляем и закаляем свой организм, то есть, защищаем его от условий. Зайдем в сознание беспризорника.
Ребенок, с малых лет сопротивляющийся без посторонней помощи условиям, настолько защищает свое сознание и организм, что становится практически неуязвимым в любых условиях. И наоборот, то, что он никем не защищен, вынуждает его все делать самому, то есть сопротивляться действительности в одиночку. Почему был вечным конфликт отцов и детей? Родители любого поколения в истории всю свою жизнь сопротивлялись условиям и убеждены, что каждый человек должен добиваться счастья и выгодного положения сам.
Дети видят, что родители создали такие условия, что придется всю жизнь сопротивляться, чтобы получить какой-то минимум, хотя можно получить даже максимум и не так напрягаясь, ведь он есть и это главное условие. Предыдущее поколение за тот период времени пока оно сопротивляется, занимает все пространство и придумывает законы, для того, чтобы его защитить. Возьмем, например, закон о частной собственности. Он защищает только тех людей, у которых эта собственность есть, а тот кто не имеет собственности, вынужден сопротивляться данному закону.
Таким образом, вся частная собственность в любом случае будет принадлежать предыдущем поколению. Они построили все эти дома и учреждения, они и смотрят на новое поколение, как они по существующему законодательству, защищающему только их, умудряться построить себе новые дома. Хорошо было бы, если бы родители хотя бы создавали условия, для того, чтобы можно было бы без них построить жилье и создать семью, однако все денежные ресурсы и способы зарабатывания, то есть ниши заняты.
Новое поколение приходит на эту Землю, в это общество и понимает, что их никто не ждал и не ждет. Им никто не рад, а наоборот каждый раздражен, что все плодятся, когда здесь на планете итак тесно. Причем все это на фоне доброжелательного отношения, порывов заботливости и речей о том, что все здесь на земле ради них, наших детей. В результате следующее поколение начинает тоже очень сильно сопротивляться предыдущему, и строят свои новые дома, придумывают новые профессии и пути к процветанию, на что, конечно, уходит время, которого не хватает на то, чтобы подумать о следующем поколении.
Так продолжается многовековой рефлекс, и формации здесь не при чем. Они только сбивают с толку. Разницы жизни в различных формациях никогда не было, а была разница лишь в степени подавления личности. Кого-то подавляли силой, кого-то выгодой, но ни в том, ни в другом случае о разумности не может быть и речи. Вернемся к понятиям. Зайдем в контекст двух друзей-студентов, один из которых готовится к занятиям, посещает библиотеки, а другой, наоборот, прогуливает занятия и ничего не читает, а пьянствует и развлекается, но оценки они оба получают одинаковые.
Тот, кто все учит, будет считать, что-либо он не имеет способностей, а успевает только благодаря усидчивости, либо что его друг чрезмерно талантлив и схватывает все «на лету». На самом деле, здесь они оба не будут видеть разницы в понятиях СОПРОТИВЛЕНИЕ – ЗАЩИЩЕННОСТЬ. Ведь если студент может не приходить на занятия, если он защищен кем-то из преподавателей или деньгами родителей.
То есть в понятие ЗАЩИЩЕННОСТЬ входит чей-то эгоизм, который обеспечивает нам защиту. Возьмем разговор, например, бизнесмена и дворника. Предприниматель уважает дворника лишь визуально, когда тот на него смотрит, чтобы не вызывать раздражение. Бизнесмен будет упрекать дворника в лени, что тот не хочет, как он крутиться и жить в удовольствие в достатке. Дворник будет утверждать, что ему и так хорошо, но оба они не понимают, что для обоих были созданы условия, явившиеся причиной такой разницы в уровнях жизни.
Ведь предприниматель не занимался бы бизнесом, в конце концов, в социалистическом государстве, а, наверное, работал бы на заводе, и дворник не подметал бы тротуар, если бы имел возможность жить богато. В логике каждое явление имеет объективные и субъективные причины. Зайдем в контекст родителей, которые готовят своего ребенка к жизни. Они будут убеждать его сопротивляться злу и защищать добро, имея конечно субъективное понимание этих вещей. Мы не верно понимаем СОПРОТИВЛЕНИЕ, потому что считаем, что должны сопротивляться друг другу.
Но это же безумие. Почему мы должны идти друг против друга, когда можно, наоборот, помогать друг другу сопротивляться природным условиям. Это в природе все организмы сопротивляются другим и природе, а мы существа разумные, нам нужно не сопротивляться друг другу, а наоборот создать такие условия, чтобы мы защищали друг друга и не видели бы смысла друг без друга. Ведь когда мы прячем кого-то в тюрьму или оставляем без работы или позволяем жить на свалке, мы просто берем на себя обязанность их кормить, тем самым обрекая себя на еще более тяжелый труд.
Сейчас и во все времена единственное, что может быть разумным – это производство, то есть труд рабочего и земледельца. Они всех кормят и одевают. И абсолютно не важно какой марки у вас автомобиль и какого цвета платье, какие песни мы слушаем и какие фильмы смотрим, ведь мы не понимаем ни смысла этих песен, ни смысла в разнице платьев. Главное – это прожить те семьдесят лет, которые нам достались великим чудом так, чтобы нам всем не хотелось расставаться друг с другом.
Мы должны помочь друг другу прожить этот срок счастливо, а не создать друг для друга условия невозможные для существования вот в чем смысл жизни. Учебы, работа и быт должны приносить удовольствие сознанию, и оно должно удовлетворяться от каждого проведенного момента на Земле. Мы же с малых лет гоним ребенка палкой в школу, кричим на него, требуем учить какие-то пасквили и радуемся когда он потеряв целый день рассказывает нам эти глупые параграфы истории наизусть или глупые стихотворения, которые он никогда не поймет.
Зачем всю эту галиматью ребенок должен знать наизусть? Пусть он просто тогда прочтет и расскажет в чем смысл того или иного стихотворения или параграфа и в чем причина того, что его написали, и нужно ли было вообще это все писать?
| Смысл | Разум | Логика |
| Сопротивление | Поиск легких путей | Противодействие |
| Защищенность | Охрана, опека | Противодействие |
Те стереотипы, которые мы имеем, о том, что просто так в жизни ничего не достается, и что легких путей не ищут нужно забывать навсегда. Нам нужно искать именно легкого пути существования и облегчать до тех пор, пока мы не получим полную свободу.
Поэтому мы утверждаем, что людям всем вместе нужно сопротивляться природе, а не друг другу, а значит изменять сознание друг друга, и к кому-то проявлять снисходительность, кого-то не осуждать, а о ком-то позаботиться. Возьмем сознание солдат, которые стоят на стенах крепости и защищают крепость от неприятеля. С одной стороны они СОПРОТИВЛЯЮТСЯ кому-либо, ведь на них нападают, а с другой стороны они ЗАЩИЩАЮТ крепость.
В одном действии мы имеем два явления, одно из которых эгоистичное. Мы должны договориться, что ЗАЩИЩАТЬ мы можем только свой эгоизм, если мы эгоисты, а сопротивляться можем ему же, если мы – личности. Значит, нам всем нужно СОПРОТИВЛЯТЬСЯ нашему эгоизму, тогда враги не станут атаковать крепость, а нам не придется от них ее защищать. Это будет самое разумное: мы сохраним жизнь себе и нашим врагам, если изменим их сознание и свое.
Зайдем в контекст семьи, где один из супругов любит меньше, чем другой. Нам нужно искать причины его действия, и мы обязательно найдем ЗАЩИЩЕННОСТЬ. Человек, когда он защищен, он уже не хочет сопротивляться сам, ведь логически - это менее выгодно и воспринимается как упрямство. Поэтому один из супругов может меньше проявлять чувство любви, потому что у него есть любовница, которую он может любить также, в крайнем случае, а может есть деньги, за которые его будет любить кто угодно, а может он защищен своей красотой и умом, за которые, как он считает, его должны любить.
С другой стороны тот из супругов, который защищен в меньшей степени, вынужден любить сильно от отчаянья, чтобы не потерять другого супруга. В итоге каждый в своем контексте является эгоистом, и чувства, которые проявляет к другому тоже не будут истинными. Возьмем еще раз контекст родителей, которые ЗАЩИЩАЮТ своего ребенка. В контексте нашего менталитета есть такое убеждение, что родители должны помогать своим детям. В итоге каждый защищает своего, но огромная часть детей остаются беззащитными. Мы расплачиваемся за несознательность наших родителей.
Но даже и те родители, которые ЗАЩИЩАЮТ своих детей, делают это именно потому что понимают, что в данных условиях ребенок самостоятельно сопротивляться не может. Здесь идет пара терпение – бессилие, ведь родители бессильны, что-либо изменить в условиях, поэтому мы вынуждены кормить своих детей до предпенсионного возраста, заботиться о том, чтобы ребенок выучился, где-то взятками, где-то подавлением. Мы готовим ему рабочее место рядом с собой, а потом всю жизнь еще даем ему деньги, потому что он не может обеспечить себя сам, помогаем продуктами, потому что у него нет времени заниматься бытовыми проблемами, и при этом упрекаем его же в том, что он неполноценный.
Мы должны договориться, что ЗАЩИЩЕННОСТЬ переходит в СОПРОТИВЛЕНИЕ в тот момент, когда ребенок становится разумным, то есть он может, не зависимо от условий, всегда делать разумный выбор. До этого момента родители должны защищать свое дитя. После обретения абсолютных знаний и разума, каждый человек должен СОПРОТИВЛЯТЬСЯ сам, иначе он не получит истинного самоуважения, а значит не сможет утверждать себя в обществе.
Но что однозначно, так это то, что предыдущее поколение должно создать условия для развития своих детей, а не наоборот, потому что взрослым людям гораздо проще начать осознавать и осмыслять свои действия.
Истинное СОПРОТИВЛЕНИЕ каждого и ЗАЩИЩЕННОСТЬ все друг другом наступит с исчезновением денег, которые создают неравенство, и являются причиной несправедливости, и с появлением объективных знаний. Здесь можно утверждать, что чем меньше люди будут говорить, тем больше будет взаимопонимания между ними. То есть в разумном понимании количе6ство слов в языке должно не увеличиваться, а уменьшаться. Пара СОПРОТИВЛЕНИЕ – ЗАЩИЩЕННОСТЬ говорит о том, что если кто-то, кого-то защищает и имеет возможность защищать и имеет возможность быть защищенным, значит есть заинтересованность, значит есть корысть, эгоизм, несправедливость и высокомерие.
НЕОСУЖДЕНИЕ – ВСЕПРОЩЕНИЕ.
Самое великодушное прощение –
Это не знать в чем кто перед
Тобой провинился.
Сенека.
Прощение – аристократическая
Форма презрения.
Реми Де Гурмон.
Прощение врагов – прекрасный
Подвиг, но есть подвиг еще
Более прекрасный, еще более
Человеческий – это понимание
Врагов, потому что понимание –
Разом прощение, оправдание,
Примирение.
Герцен.
Слово, руководствуясь которым
Можно прожить всю жизнь –
Снисходительность.
Конфуций.
Это такая же пара, как и снисходительность – потворство.
Если мы не осуждаем кого-то, то есть, проявляем НЕОСУЖДЕНИЕ, можно сказать, что мы все ему прощаем, то есть, проявляем ВСЕПРОЩЕНИЕ. Каждое НЕОСУЖДЕНИЕ есть ВСЕПРОЩЕНИЕ, и наоборот ВСЕПРОЩЕНИЕ состоит из нескольких НЕОСУЖДЕНИЙ. Возникает вопрос, на каком НЕОСУЖДЕНИИ НЕОСУЖДЕНИЕ заканчивается и начинается ВСЕПРОЩЕНИЕ, то есть вновь речь о мере.
Многие люди, решая пары сопряженных понятий, начинают искать истину в поступках других людей. Они говорят, что есть поступки, которые можно прощать, а есть те, которые прощать нельзя. Их индивидуальные убеждения строятся на основе собственного опыта, который конечно отражает индивидуальное понимание справедливости в контексте собственного «я». Здесь возникает понятие правда, которая у каждого своя. А нас должна интересовать объективная истина, поэтому лучше рассматривать тогда причины поступков и причины НЕОСУЖДЕНИЙ.
Ведь если человек украл, значит, на это были причины объективные: наличие продукта, который можно украсть и субъективные: наличие потребности. И прежде чем кого-либо осуждать в логике, необходимо создать условия для того, чтобы человек не воровал, иначе претендовать на справедливость, как объективное понятие нельзя с точки зрения любого закона и здравого смысла. В чем смысл неосуждения и в чем смысл всепрощения.
Смысл первого заключается в том, что мы, НЕ ОСУЖДАЯ, добиваемся такого же результата, как если бы мы его осудили. То есть, в НЕОСУЖДЕНИИ есть надежда на сознание того, кто совершил злодеяние, в то, что он свой поступок признал плохим и сам без нашего осуждения готов его исправить и больше не повторять. ВСЕПРОЩЕНИЕ вообще не имеет смысла, потому что если мы даем человеку полную свободу, то тогда нам нечего осуждать и прощать, а остается только радоваться демократии. Зайдем в сознание женщины, которая прощает нам измену, и найдем причины ее поступка с точки зрения данной пары.
Если она НЕОСУЖДАЕТ наше предательство, то ясно, что мы имеем возможность его повторить, ведь если нас простили один раз, то наверняка это сделают и во второй. В итоге наше НЕОСУЖДЕНИЕ не принесет результата, а значит, не будет иметь смысла ни для нас, ни для того, кого мы прощаем и это будет ВСЕПРОЩЕНИЕ. Здесь придется констатировать, что мера настолько ничтожна, что речь идет не о количестве вообще, а о качестве, которое может и не зависеть от количества.
Так решают многие люди и после первой же измены расторгают отношения друг с другом. Надо сказать, что даже в логике они не близки к истине. Ведь мы создали условия для того, чтобы человек мог свободно изменить, а значит глупо надеяться на сознательность другого, если мы не бессознательные сами. То есть здесь мы говорим, что прежде чем совершать действия нужно иметь знания, чтобы, прощая, мы знали, кого прощаем и за что.
Возьмем наш закон, который не занимается НЕОСУЖДЕНИЕМ, он осуждает всех, кто его нарушил, поэтому тюрьмы постоянно переполнены. И когда человек выходит из тюрьмы, условия для него на свободе создаются еще более тяжкие, чем до того, когда он отправлялся в тюрьму впервые. Здесь нет смысла ни в законе, потому что его постоянно нарушают, ни в осуждении, потому что мы не создали условия и не указали путь к исправлению и ни в том, чтобы человека отпускать, ибо он вновь совершит преступление.
Таким образом, мы имеем именно ВСЕПОЩЕНИЕ закона, когда практически каждый человек его где-нибудь да нарушит. Зайдем в контекст религии, которая утверждает, что Бог прощает всех. Если это так, то возникает вопрос, зачем было ему придумывать заповеди и заветы? В самой вере тогда нет смысла, так как если мы с крестами на шеях всю историю убивали, воровали и насиловали, то наша вера была всего лишь невежественным чувством сомнения того, что бог есть. На самом деле Бог не прощает все, а он именно НЕОСУЖДАЕТ, совершившего грех, ибо тот не ведает, что творит.
Вот как истолковано в писаниях, однако, и в религиозных книгах понятие НЕОСУЖДЕНИЕ больше напоминает ВСЕПРОЩЕНИЕ, ведь если человек не ведает, что творит, то ему нужно объяснить, а не запугивать дьявольским пламенем. Объяснений не было, а сказать, что Бог не прощает, значит отвернуть людей от церкви, ведь кто будет молиться и верить, если его все равно не прощают?
| Смысл | Разум | Логика |
| Неосуждение | Терпеливость, Невзыскательность | Прощение, отсутствие порицания |
| Всепрощение | Полное прощение, Потворство, Попустительство, Либерализм, Пускание на самотек | Прощение, Отсутствие порицания |
Эгоизм входит в понятие ВСЕПРОЩЕНИЕ, в виде отсутствия знаний или невежества. Ведь если человек прощает все подряд, он просто не знает, как прекратить произвол того, кого он прощает. Приведем ситуацию. Жена не прощает мужу того, что он пьет. Она каждый раз кричит на него, когда тот приходит пьяным, потому что считает, что если она не будет реагировать на его пьянство, то он деградирует окончательно. Мы знаем, что своими криками она не добивается результата, а значит можно констатировать ВСЕПРОЩЕНИЕ и раздражение.
В итоге муж спивается, а жена постоянно раздражена. Здесь нужно избавляться от стереотипа о том, что нельзя прожить, не раздражаясь друг на друга. Мы привыкли сталкиваться лбами и считаем, что так оно и должно быть. Здесь нужно искать причину пьянства и достигать взаимопонимания, а для этого нужно понять, что такое НЕОСУЖДЕНИЕ. Ведь смысл НЕОСУЖДЕНИЯ не в том, что мы в первый прощаем, и это НЕОСУЖДЕНИЕ, а во второй раз не прощаем, потому что это уже будет ВСЕПРОЩЕНИЕ.
Мы можем простить тысячи раз и каждый раз будет НЕОСУЖДЕНИЕ, если причина поступка говорит о том, что целесообразно будет простить. Поэтому мы НЕОСУЖДЕНИЕМ считаем терпеливость к другому человеку. Возьмем, например, контекст рабочего, который только осваивает свою профессию. Мастеру нужно будет проявить снисходительность и прощать каждый раз все ошибки своего ученика, терпеливо дожидаясь, когда тот станет профессионалом.
Но когда ученик станет профессионалом, вовсе не означает, что все его ошибки будут непростительными. Здесь нужно рассматривать каждый случай, чтобы наше НЕОСУЖДЕНИЕ было истинным и абсолютным. Возьмем даже водителя, который сбил чужого ребенка. Мы эгоисты не думаем друг о друге, поэтому можем совершить убийство по невнимательности и при этом не считать, что мы достойны наказания. Чтобы ОСУЖДАТЬ кого-то и требовать справедливости, нужно создавать условия, в которых справедливость имела место, как объективное понятие. Дайте человеку смысл, знания, создайте условия для развития и он будет дорожить этим миром и каждым человеком в нем.
МЫШЛЕНИЕ – ОСМЫСЛЕНИЕ.
Надо запастись либо умом, чтобы
Понимать, либо веревкой, чтобы
Повеситься.
Антисфен из Афин.
Если в жизни нет удовольствия,
То должен быть хоть какой-нибудь
Смысл.
Диоген.
Именно в мечтах рождаются
Новые идеи. Добиться исполнения
Мечты – в этом величайший
Смысл жизни человека.
А.Яковлев.
Истина обычно лежит посередине.
Чаще всего без надгробья.
Станислав Ежи Лец.
Мы приближаемся к развязке нашего учения и самой главной операции мозга, о которой до сих пор в науке ничего не сказано. Операция ОСМЫСЛЕНИЕ является ключевой для любого мозга, ведь без нее наши действия бы не были ограничены ни здравым смыслом, ни логикой. Каждое слово, каждое действие и каждая же мысль без участия сознания ОСМЫСЛЯЕТСЯ мозгом, то есть сопоставляется со смыслом жизни.
Большинство организмов на Земле, включая человека, являются эгоистами, поэтому эгоизм природой утвержден в мозге любого существа как смысл жизни. Именно из-за операции ОСМЫСЛЕНИЕ, человек не убивает всех на своем пути, потому что это действие не имеет смысла для организма. Но если создать условия, чтобы это действие имело смысл, он будет его совершать, и оно также будет ОСМЫСЛЯТЬСЯ. Зайдем в контекст экстремала, лазающего по горам, ради удовольствия.
Мозг осознает постоянную опасность, находясь на высоте, и передает сигналы чувствам, чтобы они напоминали человеку о его безумии. Люди, которые любят риск и опасности, испытывают наслаждение, когда расширяются сосуды в области сердца, они навязывают сознанию, что в этом и есть настоящая жизнь и поэтому мозг тоже это действие ОСМЫСЛЯЕТ, потому что оно выгодно организму в смысле поиска ощущений. Возьмем сознание философа. Философ занимается тем, что мыслит и передает свои мысли другим людям, чтобы те восхитились, что может выдавать голова человека.
Процесс мышления сопоставляется у философа с его смыслом жизни, ведь мысли его нужны ему, чтобы реализоваться в обществе среди других. Но со стороны мы будем думать, что мыслитель думает для людей, ведь мысли он передает им. Конечно. А кому же еще передавать свои мысли, если не другим людям? Человек, который разговаривает сам с собой, просто не имеет тактичного собеседника. Понятие ОСМЫСЛЕНИЕ мы берем как разумное и лишенное эгоизма, поэтому все действия, сопоставленные со смыслом самого себя, являются не разумными, а логичными. Они не имеют смысла для разумного существа и ничего общего с абсолютным сознанием не имеют.
Эгоизм не имеет смысла для общества, потому что он не сопоставляется с общим смыслом, а значит у нас нет ничего общего, и общества, как такового нет вообще. Мы просто живем рядом и разговариваем на одном языке, но в действительности каждый человек в отдельности существует в своем контексте, отдельно от всех. Мы не несем ответственности ни за кого вокруг, и мы тоже всем безразличны. Даже в социалистическом государстве людям была навязана община, но никто в ней смысла не понимал и не видел.
Мы лицемерно подчинялись той системе и радовались, чтобы нас никто не заподозрил, что мы не довольны. Мы, люди не видим смысла друг в друге, и не видели никогда. Какой смысл может быть в ребенке, которого мы родили или в друге, которого встретили или в женщине, которую полюбили? Во всех случаях смысл мы будем видеть лишь для себя. Ребенок нужен нам, но мы скажем ему, что родили его для него, чтобы он жил. Друг нужен нам, но мы будем драться за него и умирать, чтобы он думал, что мы дружим для него.
Женщина нужна нам, но мы всю жизнь ей будем доказывать, что любим ее, чтобы ей было хорошо. Возьмите любое действие в логике, и вы убедитесь, что понятие смысл даже не заходило на эту планету. Смысл в словаре путают с понятиями содержание, значение и предназначение. Содержание – это то из чего состоит наша жизнь, значение – это то, какая польза от нас обществу, предназначение – это вообще судьба или карма. Смысл – это самое главное, для чего мы живем. Никто не может понять, в чем наш смысл, смысл каждого в отдельности и всех вместе взятых. Если посмотреть на природу, то там все ясно, у каждого есть смысл – существование.
Любая мышь или медведь знают свое дело и свой смысл: прожить отведенные годы или часы и оставить после себя продолжение, предварительно позаботившись о том, чтобы потомство тоже знало, что нужно делать. Только мы, люди не думаем о своем будущем и утверждаем, что мы существа разумные. Каждое поколение оставляет своим детям мир, напичканный бомбами и автоматами, какими-то бредовыми идеями, заблуждениями и предубеждениями.
С самых пеленок мы принуждаем ребенка учить все подряд, заниматься всем подряд, и мы при этом уверены, что жить в свое удовольствие нельзя, а жизнь – это борьба, мученье и карма Господня не известно за что. Существует даже версия, что якобы какая-то душа в прошлой жизни совершила какое-то зло и теперь нам приходится за нее отдуваться здесь на планете и что в этом скрывается вселенская справедливость, суть которой сводится к тому, что мы постоянно переходим от менее совершенному состоянию к более совершенному.
И все это для прочности и для тех, кто сомневается, подкреплено фразой «Не богохульствуй!». В логике некуда податься: либо ты веришь, либо горишь в аду. Можно только позавидовать человеческой фантазии и изобретательности, которую впрочем, можно увидеть и в науке, и в политике, и в отношениях между людьми.
| Смысл | Разум | Логика |
| Осмысление | Сопоставление со смыслом жизни каждого человека. | Процесс отражения действительности |
| Мышление | Совершение операций мозга | Процесс отражения действительности |
Мы уже говорили, что чтобы научить человека ОСМЫСЛЯТЬ свои действия, необходимо ребенка убеждать, чтобы он все делал для кого-то, а не для себя, тогда он не будет видеть в себе смысла без людей вокруг. Он должен учить уроки для вас, рисовать картину для кого-нибудь, и обязательно его действия должны быть восприняты, совместно обсуждены и определен дальнейший путь развития.
Если ребенок не хочет делать для кого-то, то необходимо объяснить ему, что он живет для людей и поэтому должен с малых лет делать все для них, что если он будет делать все для себя, то вырастет эгоистом и все над ним будут смеяться или, что он никому не будет нужен. Но некоторые действия все же человек должен делать для себя. Он должен сам устраивать свой быт. Это необходимо и имеет смысл, для того, чтобы мы были личностями и позволяли быть личностями другим людям. То есть, если кто-то будет пользоваться услугами служанки, которая за ним будет подбирать мусор, то здесь мы констатируем высокомерие по отношению к человеку, которого мы обрекаем заниматься всякой ерундой, а не приносить пользу обществу.
Всякого рода служанки, официантки или метрдотели – это порождение общества эгоистов, невежественных, высокомерных, амбициозных себялюбов. Человек, который требует ухаживать за собой другого или создает условия для этого не может считаться личностью. Достоинства и скромности достаточно, чтобы ощущать себя личностью и абсолютным человеком. Вернемся к понятию смысла. Дело в том, что раз мы говорим, что это операция мозга, значит, мозг должен осуществлять ее без участия сознания, то есть, когда произошел скачок, и мозг воспринял новое мышление, он начинает осмыслять все с точки зрения разума, по-новому.
Период ОСМЫСЛЕНИЯ длится некоторое время. Лучше вновь переосмыслить все пары понятий, пока мозг не воспримет новый контекст и не станет обладать объективными знаниями. Необходимо попытаться ответить вновь на все вопросы, о которых мы думали и о которых не считали нужным думать. Здесь идет пара бездумье – беспечность. Мы не должны ни одного вопроса оставлять без внимания. Когда возникает стремление мозга, он сам способен находить ответы без участия сознания и сам устремляется на поиски смысла.
Новое мышление уже не будет содержать эгоизма. Когда мозг ответит вновь на все вопросы, он успокоится и больше к ним возвращаться не станет. Причины такой активности мозга можно объяснить сменой стереотипа, ведь прежний стереотип его не устраивает, он сомнителен и не отражает действительность. Сознание находит ответы на все вопросы на основе имеющихся знаний, из которых самыми выгодными являются пары сопряженных нравственных понятий.
Когда сознание приобретает новый стереотип и выстраивает новые логические цепочки, оно воспринимает прежний смысл жизни как бессмысленный. В новом мышлении везде на первое место ставится понятие смысл, поэтому новое мышление мы будем считать ОСМЫСЛЕНИЕ. Каждое действие, каждое слово и каждая мысль должна иметь смысл для мозга, иначе он сопротивляется и раздражается, как тогда, когда он был эгоистом и сопротивлялся наоборот мышлению. Разумный мозг видит смысл только в людях и разумных действиях.
Скачок в науке обозначен как коренной перелом в развитии, качественное преобразование предмета или явления в результате количественных изменений. В процессе мышления мы изменяем стереотипы, избавляясь от искаженных и устанавливая абсолютные. Скачок наступает, когда все стереотипы выброшены из сознания и вместо них предложены другие. Эта пара понятий заканчивает учение. Авторы надеются, что проведенное за книгой время дало результат и чтобы разум начал свой путь по этой планете, необходимо распространение данного учения с использованием всех современных средств рекламы.
С уважением, Алексей Васильев & К.
1. Бдительность – Боязнь 60. Предупреждение – угроза
2. Бездумие – Беспечность 61. Приветливость – Лукавство
3. Бережливость – Скупость 62. Противоположение - противоречие -
4. Бесстрастие – Безразличие - Противоположность
5. Бесстрашие – Безумие 63. Радость - Веселье
6. Благоразумие – Бездушие 64. Радость бытия – Радость быта
7. Вера – Фанатизм 65. Раздавание - Расточение
8. Взаимопонимание – Угодливость 66. Разум - Рассудок
9. Внутренняя готовность – Внешнее движение 67. Распознание - Сомнение
10. Возмужание – Раздражение - 68. Растерянность - Трудность
11. Действительность – Очевидность 69. Расширение сознания - Механические
12. Действия ритмичные – Действия самости познания
13. Дерзание – Безумие 70. Самоанализ - Самоедство
14. Дерзание – Наглость 71. Самовнушение - Мнительность
15. Довольство – Самоудовлетворенность 72. Самовыдвижение воли – Слабость воли
16. Дружелюбие – Двуличие 73. Самоосвобождение – Аскетизм
17. Дух устремления – Душевный порыв самостремления
18. Забвение – Забывчивость 74. Самоотверженность - Корысть
19. Заботливость – Беспокойство 75. Самоубеждение - Самовосхваление
20. Духовное сердечное устремление – 76. Самоуважение - Гордость
- Рассудочное телесное напряжение 77. Самоуверенность - Самодовольство
21. Зов – Зазывание 78. Самосовершенствование - Самоуслаждение
22. Зоркость – подозрительность 79. Самоутверждение - Самомнение
23. Индивидуальность – Самость 80. Сдержанность - Лицемерие
24. Индивидуальность при сознании братства 81. Сердечная энергия - Гипноз
Братское единое сознание 82. Сердечные постижения - Умствования
25. Использование без чувств личной собственности – 83. Сердечные чувствования - Переживания
Владение астрала
26. Искусство мышления – Оккультная сосредоточенность 84. Скромность - Смущение
27. Красота – Роскошь 85. Смирение - Унижение
28. Личность – Эгоизм 86. Снисходительность - Попустительство
29. Любовь – Страсть 87. Снисхождение - Высокомерие
30. Любовь к восхождению – Беспокойство сомнения 88. Собиратель - Собственник
31. Любознательность – Любопытство 89. Согласие – Компромисс (соглашательство)
32. Мудрое собеседование – Болтливость 90. Сознательный носитель знаний -
33. Мудрость – Интеллект Раб достояний
34. Мужество – Самосохранение 91. Сопротивление - Защищенность
35. Мысль для действия – Рефлекс мозга 92. Соревнование - Самоусовершенствование
36. Наблюдательность – Суеверие во всем
37. Надежда – Иллюзия 93. Сосредоточение - Развлечение
38. Надзор – Недоверие 94. Сострадание - Жалость
39. Напряжение – Раздражение 95. Сострадание - Сентиментальность
40. Напряжение – Утомление 96. Понимание чужого горя - Сочувствие
41. Настойчивость – Уговаривание 97. Спокойствие - Безучастие
42. Находчивость – Изворотливость 98. Спокойствие - Равнодушие
43. Негодование – Раздражение 99. Справедливость - Жестокость
44. Незлобие – Безволие 100. Стремительное желание – Поступок
45. Незнание – Невежество отчаяния
46. Неосуждение – Всепрощение 101. Стремление - Желание
47. Неудовлетворение – Неудовольствие 102. Стремление – Страхование грехов
48. Обсуждение – Осуждение 103. Суровость - Грубость
49. Овладение – Подавление 104. Творческая мечта – Рефлекторная
50. Огненность – Нервное возбуждение мечтательность
51. Осторожность – Страх 105. Терпение - Бессилие
52. Острота ума – Издевательство 106. Торжественность - Напыщенность
53. Отзывчивость – Волнение 107. Тоска - Печаль
54. Отпадение – Предательство 108. Трудность - Неумение
55. Погружение в спасительное чувство – 109. Увлекательность - Заразительность
- Привычка 110. Угождение себе – Труд на развитие мира
56. Положиться – Возложиться 111. Указание - Случай
57. Понимающий – Соглашающийся 112. Упорство - Упрямство
58. Потрясение – Страх 113. Упражнение - Томление
59. Предательство – Изуверство 114. Устремление - Суета
115. Устремленность - Нетерпеливость
116. Утверждение - Навязывание
117. Утонченность – Мнительность изнеженность
118. Целесообразность – Расчетливость
119. Чередование ритма – Угасание огней
120. Чувство знания – Предубеждения
121. Явления - Обвинения
Мышление и Осмысление
Унижение достоинство – ущемление эгоизма
Дата добавления: 2019-01-14; просмотров: 230; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!