Оформление титульного листа курсовой работы
МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ «ОРЛОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ИМЕНИ И.С.ТУРГЕНЕВА»
ФИЛОСОФСКИЙ ФАКУЛЬТЕТ
Кафедра философии и культурологии
РЕФЕРАТ
по дисциплине «Философия»
на тему: «Категория времени в философии постмодернизма»
Выполнил: _________________ группа __________________
Принял: д-р ист. наук, доц. С. М. Санькова
Оценка: «________________» Дата ______________
Орел 2018
Приложение Г
Оформление содержания реферата
СОДЕРЖАНИЕ
| Введение……………………………………………………………..... | 3 |
| 1 Категория времени в античности………………………………... | 5 |
| 2 Понимание времени в философии Средневековья…………….. | 8 |
| 3 Категория времени в философии в период с Нового и Новейшего времени….………………………………………… | 10 |
| 4 Категория времени в отечественной философии……………........ | 13 |
| Заключение……………………………………………………………. | 14 |
| Список использованных источников ……………………………….. | 15 |
Приложение Д
Примеры оформления сносок в тексте реферата
Современный биограф Филарета В. Г. Литвак на основе сравнительного анализа текстов «Рассуждения» и «Манифеста высокоманаршей признательности к народу за оказанные в продолжение войны подвиги» от 1 января 1816 г. пришел к выводу, что Филарет являлся, по меньшей мере, соавтором данного государственного акта[1].
|
|
|
В частной беседе Филарет признавался, что ПетрI ударил Церковь в голову, и она разлетелась вдребезги[2].
Так московский митрополит Платон Левшин, выступавший против произвола обер-прокуроров, с горечью писал: «Наше-то начальство не только не идет против них, но даже содействует им и бежит с ними вперегонку»[3].
В 1838г. при обсуждении роли помещика в содержании прихода Филарет, будучи уже московским митрополитом, возмущенный самой постановкой вопроса писал: «Почему он даром пользоваться будет службою притча, имея в нем одинаковую с крестьянами нужду»[4].
О нравственном превосходстве русского народа над захватчиками, основанном на глубоком религиозном чувстве, ярко говорил тридцатилетний ректор духовной академии Филарет Дроздов в своем слове на панихиде М. И. Кутузова в 1813г. и в выпущенном позднее «Рассуждении о нравственных причинах неимоверных успехов в войне 1812 года»[5].
Приложение Е
Библиографическое описание литературы
Книги
1. Бачинин, Б.А. Философия: энциклопедический словарь [текст] / Б. А. Бачинин. – М.: Наука, 2009. – 268с.
|
|
|
2. Ионин, Л. Г. Критика современной буржуазной теоретической социологии [текст] / Л. Г. Ионин, Г. В. Осипов, А. Д. Ковалев и др. – М.: Наука, 1977. – 279 с.
3. Сегюр, Ф.-П.де. Поход в Россию. Записки адъютанта императора Наполеона I [текст] / Ф.-П.де Сегюр / Пер. с фр. Н. Васина, Э. Пименовой. – Смоленск: Русич, 2003. – 165 с.
Статья из журнала
1. Науменко, Т. В. Массовое сознание и его роль в массово-коммуникативном процессе [текст] / Т. В. Науменко // Вестник МГУ. Серия 18: Социология и политология. – 2003. – № 1. – С. 35 – 48.
2. Ортега-и-Гассет, Х. Восстание масс [текст] / Х. Ортега-и-Гассет // Вопросы философии. – 1989. – №6 – С.11 – 18.
Статья из сборника научных трудов
1. Орлова, Э.А. Молодежные субкультурные объединения как фактор динамики культуры [текст] / Э. А. Орлова // Субкультурные объединения молодежи: сб. науч. тр. / Под. общ. ред. П.Е. Бойко. – М.: Просвещение, 2010. – 281с.
Электронные ресурсы
1. Кожевников, В. А. Религия человекобожия у Фейербаха и Конта [Электронный ресурс] / В. А. Кожевников // Библиотека Гумер. – Режим доступа: http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/bogoslov/.
Авторефераты диссертаций
1. Королева, Л. Г. Цивилизационная идентичность России в русской философии культуры: автореф. дис. … д-ра филос. наук [текст] / Л. Г. Королева. – Белгород, 2006. – 53 с.
|
|
|
Приложение Ж
Примеры библиографического описания нетекстовых
Источников
1. Франция эпохи Сартра, Годара и Брижит Бардо. Курс № 48. // Онлайн-университет Arzamas. Режим доступа: https://arzamas. academy/courses/ 48. (дата обращения: 3. 03. 2018).
2. Мами Сунада. Царство Грёз и Безумия. Документальный фильм. 2013. Режим доступа: https://vk.com/wall-43160394_651 (дата обращения: 10. 09. 2017).
3. Диалоги в пространстве культуры. Часть первая. Портреты. // Общероссийский государственный телевизионный канал «Культура». Режим доступа: https://tvkultura.ru/video/show/brand_id/20889/ episode_id/1668327/video_id/1791529/ (дата обращения: 10. 03. 2018).
4. Гасилин А. Введение в экзистенциальную антропологию. Лекция, прочитанная в Культурно-просветительском центре "Архэ" 5 февраля 2016 года. Режим доступа: https://www.youtube.com/ watch?v=hhA1ewjhql0 (дата обращения: 18. 03. 2018).
[1] Литвак Б. Г. Корифей духовного красноречия // Атеистические чтения. Вып. 20. М., 1991. С. 95.
[2] Там же. С. 101.
[3] Цит. по: Смолич И. К. История русской церкви. 1700-1917. Ч. 1. М., 1996. С.153.
[4] Там же. С. 361.
[5] Литвак Б. Г. Указ. соч. С. 95.
Дата добавления: 2018-09-23; просмотров: 217; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!