Истина и заблуждение в научном познании
64. Римская философия и её направления.
65. Философия XX века. Сравните классическую и неклассическую философию.
66. Истина в медицине и её критерии.
67. Философия Ибн Рушда.
68. Философия иррационализма (феноменология, философия жизни, психоанализ)
69. Действие второго закона диалектики «взаимного перехода количественных изменений в качественные» в медицине.
70. Философия Вольтера.
71. Философия Руссо.
72. Понятие науки и её этапы развития.
73. Философия В.Соловьёва.
74. Философия К.А. Иассауи.
75. Понятие и происхождение общества .
76. Философия Сартра.
77. Философия А.Камю.
Мировоззренческие особенности в период становления Казахского Ханства
79. Философия религии: основные черты и особенности.
80. Западная средневековая философия: основные характеристики.
81. Антропологическое направление философии XX века (философская антропология, экзистенциализм).
82. Природа и общество: их взаимодействие.
83. Философия Аврелия Августина.
84. «Новый» рационализм философии XX века (аналитическая философия).
85. «Новый» рационализм философии XX века (структурализм).
86. Философия как методология медицины.
87. Любовь как философская категория.
88.Социальные утопии эпохи Реформации (Т. Мор «Утопия», Т. Кампанелла «Город солнца»)
89. Философия Фомы Аквинского.
90. Категории диалектики: сущность и явление.
91. Философия позитивизма.
92. Философия герменевтики.
|
|
|
93. Естественнонаучное направление в культуре эпохи Возрождения: Леонардо да Винчи и Н. Коперник.
94. Народонаселение и его роль в развитии общества.
Положение мужчины и женщины в современном обществе.
96. Роль науки в развитии общества.
97. Объект и субъект познания, их взаимосвязь.
98. Единство теории и практики.
Диагностика как теория медицинского познания.
100. Понятие цивилизации, её концепции и подходы. Классификация цивилизаций.
Многоличность любви на основе работы Э.Фромма «Искусство любви».
Категории диалектики как методов познания и практики в медицине.
103. Понятие государства и гражданского общества в истории философии.
104. Сущность и функции гражданского общества.
Влияние мирового опыта на формирование гражданского общества в Казахстане.
Философские основания казахстанского патриотизма.
107. Философия Гегеля.
108. Философия Даосизма.
109. Монизм Спинозы.
110. Роль субъективного фактора в познании (Д.Беркли, Д.Юм).
111. Французский материализм и его механицизм.
112. Философия Фихте.
113. Философия Шеллинга.
114. Проблема «человек и отчуждение» в философии К. Маркса и Ф. Энгельса.
115. Краткая история развития философии марксизма.
|
|
|
116. Диалектика К. Маркса и Ф. Энгельса.
117. Материалистическое понимание истории.
118. Основные черты философии в России XIX века.
119. Материализм русских революционных демократов.
120. Русская религиозная философия (В.Соловьев, Ф.Достоевский, Л.Толстой).
121. Особенности и основные этапы формирования казахской философии.
122. Философия Хайдеггера.
123. Философия Ясперса.
124. Постмодернизм и его черты (деконструкция, возвращение к мифу, симуляркр).
125. Онтология: что такое бытие, в чем его смысл.
126. Проблема бытия в истории философии.
127. Основные формы бытия: бытие вещей мира, его уровни; бытие сознания, его уровни: бытие человека, его уровни; бытие общества, его уровни.
128. Материя как философская категория, развитие представлении о материи в истории философии.
129. Современное представление о строении материи. Уровни организации материи.
130. Проблема человека в философии древнего мира Средневековья, Нового времени и в XX-XXI веках.
Сущность работы Шакарима «Три истины».
132. Философия образования.
133. Понятие общества и концепции его происхождения.
134. Методы научного познания.
135. Виды и формы практики.
136. Закономерности развития культуры.
|
|
|
137. Медицина как наука и форма духовно- практической деятельности, как феномен культуры.
138. Понятие методологии, её уровни.
139. Философия как всеобщий метод духовно – практической медицинской деятельности.
140. Законы диалектики как всеобщий метод медицинского познания и практика.
141. Христианство и его черты.
142. Основные философские идеи Артура Шопенгауэра.
143. Ислам и его черты.
144. Содержание религиозной толерантности.
145. Казахская философия периода Зар-заман.
146. Гендерная философия.
147. Философия Абая.
148. Философия И. Алтынсарина.
149. Сущность «Слов назидания» Абая.
150. Характеристика постиндустриального общества и стремление к «обществу всеобщего труда».
Дата добавления: 2018-04-04; просмотров: 448; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!