Ловушка чувства собственного достоинства
Зачем людям нужно чувство равновесия? Всем самоосознающим существам необходимо некое основание для взаимодействия со своей окружающей средой, некое чувство того, кто они есть. Новый cотворец получает это чувство идентичности от роли, которую он играет, и это дает чувство собственного достоинства.
Достигая критического поворотного момента необходимости взять ответственность, мы пробуждаемся от первого забвения и воссоединяемся теперь с сердцевиной нашего существа, Сознательным Я, которое является расширением собственного Бытия Творца. Мы также осознаем свое Я ЕСМЬ Присутствие, и тем самым узнаем свою духовную индивидуальность — в отличие от чувства Я, которое мы сформировали, играя роли в своей окружающей среде.
Это важно тем, что мы получаем наилучшее основание для развития истинного чувства собственного достоинства, а именно, понимая, что МЫ - духовное существо, которое выше любой роли, сыгранной нами в этом мире, и выше любого я, сформированного нами в этом мире. ЕДИНСТВЕННЫМ истинным источником чувства собственного достоинства является признание того, что МЫ – расширение Бытия Творца, и что все остальные самоосознающие существа также являются расширениями того же самого истока. Вы понимаете, почему? Это чувство собственного достоинства превосходит все в этом мире и поэтому не зависит от него.
Как мы развиваем это чувство собственного достоинства? Есть только один способ. Мы ДОЛЖНЫ взять полную ответственность за себя. Мы должны понять, что НАША ответственность – соединиться со своим внутренним бытием и что мы НИКОГДА не должны позволять чему-либо в этом мире встать между нами и нашим истоком. Таким образом, нам необходимо взять полную ответственность за овладение своим состоянием сознания, независимо от ВСЕГО, происходящего в этом мире.
|
|
|
Поступая так, мы понимаем, что наше Сознательное Я более ЛЮБОГО другого чувства Я, которое мы развили в этом мире; оно более ЛЮБОГО чувства Я, основанного на иллюзии разделения или сознании дуальности. Как таковой, мы обладаем потенциалом превзойти, подняться выше, оставить позади любое меньшее чувство я и начать выражать свою духовную индивидуальность в этом мире. Таким образом, мы можем достичь момента, когда наше чувство я – которое мы используем как средство для самовыражения в этом мире – находится в полном сонастрое с индивидуальностью в нашем Я ЕСМЬ Присутствии. Мы являемся на земле всем, кто мы есть Свыше.
Но что происходит, когда жизнепоток отказывается взять эту полную ответственность? Он входит в сознание драмы, а это означает, что он принимает дуалистическую иллюзию как оправдание, чтобы НЕ смотреть на себя. Он теперь выстраивает чувство собственного достоинства – чувство равновесия – на этой иллюзии, а в школе суровых ударов неизбежно будет брошен вызов любой иллюзии. Итак, теперь мы имеем существо, которое находится в постоянной борьбе, чтобы построить, сберечь и защитить свое чувство собственного достоинства, свое чувство равновесия.
|
|
|
При этом, на еще более глубоком уровне нежелание взять ответственность за себя делает существо уязвимым для эпических драм. Причина заключается в том, что эпические драмы предлагают легкое решение проблемы, связанной с чувством собственного достоинства. Эти драмы – во множестве различных вариаций – определяют образ мышления, разделяющий людей на две категории: на хороших и плохих. Таким образом, входя в это сознание, мы принимаем основное убеждение, что есть что-то абсолютно правильное и неправильное – как определено нашей системой убеждений – и что совершенно оправданно оценивать и маркировать людей.
Мы тогда принимаем умонастроение «мы против них», и преимущество, которое оно дает нам (когда мы не желаем взять ответственность за себя) состоит в том, что простой принадлежностью к хорошим людям мы обретаем основание для чувства собственного достоинства. Мы являемся частью группы людей, которые не просто хороши, но фактически сражаются за победу Божьего плана на земле и поражение тех, кто выступает против Бога. Что еще может быть лучшим основанием для чувства собственного достоинства — в этом мире?
|
|
|
Иллюзии эпических драм настолько глубоко вплетены в ткань сознания на этой планете, что практически невозможно избежать их влияния. Так, что же Вознесенные Сонмы должны сделать, выпуская новое учение? Они должны дать что-то, что привлекает людей, а также помогает им выучить свои уроки данного часа. И одним из главных уроков, которые человечеству предназначалось выучить в Веке Рыб, было именно преодоление эпических драм. Так, понимаете ли вы, почему предыдущие учения содержали определенные явно дуалистические элементы, приспособленные к эпическому мышлению?
Суть в том, что все предыдущие учения Вознесенных Владык были обдуманным риском. Они очень хорошо знают, что большинство людей – преобладающее большинство – находящих их учения, пребывают под влиянием эпического мышления и выстроили чувство собственного достоинства на его иллюзиях. Таким образом, они знают, что такие люди неизбежно будут использовать учения для укрепления своего чувства собственного достоинства, своего чувства равновесия, основанного на вере в то, что они - хорошие люди и что они на стороне абсолютного добра.
|
|
|
Вознесенные не могут требовать, чтобы люди оставили свои эпические драмы, прежде чем переступят порог — поскольку это противоречило бы цели, с которой дается учение. Видите ли, если бы люди уже превзошли эпическое мышление, то не нуждались бы во внешнем учении, так как Вознесенные могли бы работать с ними непосредственно внутри них. Таким образом, те, кто действительно нуждается во внешнем учении, гарантированно пребывают в эпическом мышлении, и Вознесенные Сонмы должны адаптировать учение к этому факту. Это означает, что они должны удовлетворить имеющуюся потребность людей, в том числе потребность чувствовать себя особенными из-за того, что они нашли учение.
Понимаете ли вы, что нет другого способа? Но если учение неизбежно укрепит эпическое мышление и ложное чувство собственного достоинства, разве это не будет противоречить цели с самого начала? Не обязательно, потому что есть варианты оказания людям помощи в превосхождении эпического мышления, как только они перешагнут порог. Для тех, кто умеет читать между строк любые предыдущие учения – для тех, кто имеет глаза, чтобы видеть, – есть бесчисленное множество ключей, которые могут помочь людям видеть за пределами эпического мышления.
Конечно, нет никакой гарантии, что люди увидят или усвоят эти ключи. Фактически, очевидно, что, например, большинство учеников Вознесенных Владык не будут использовать и не использовали их учения для превосхождения эпического мышления. Однако, оказались ли они в более затруднительном положении, чем если бы оставались в какой-либо другой системе мышления, укрепляющей это [эпическое] мышление?
Видите ли, Вознесенные всегда предстают перед посвящением, перед которым оказался Гаутама Будда, когда вошел в нирвану и обдумывал возвращение на землю, чтобы обучать тому, что он узнал. Искушение состояло в том, что различие между состоянием сознания, которого он достиг, и состоянием сознания большинства людей на земле было настолько большим, что никто не был бы способен понять его учение. Он преодолел это искушение, утверждая вечную истину – подтвержденную восходящим моментумом всей этой сферы – что «Некоторые поймут».
Каждое данное учение некоторые люди поняли и преодолели разрыв между своими эпическими ментальными рамками и вознесенным сознанием. Благодаря более открытому, чем когда-либо прежде обсуждению этих тем, еще больше людей поймут и поднимутся выше.
Даже для членов Вознесенных Сонмов ничего не дается даром. Давая учение, они инвестируют в него свой собственный свет и становятся ответственными за то, что их ученики делают или не делают с ним. Это показано в притче Иисуса о талантах. Если ученики используют свет для раздувания своего эго или закапывают свет в землю, то Вознесенные будут нести ответственность. И это означает, что Сонмы должны предотвратить такое злоупотребление, прежде чем оно зайдет слишком далеко.
"Использование космических драм с целью помочь людям преодолеть эпические драмы."
Если бы люди поняли, признали и применили к себе то, о чем было сказано в предыдущих беседах, эта беседа состояла бы всего из нескольких абзацев. Однако, поскольку эпические иллюзии мешают людям постичь реальность, необходимо подвести итог сказанному.
Какова цель жизни, цель мира формы? Она в том, что индивидуальный cотворец (индивидуальный жизнепоток, человек, назовите как хотите) – начинает жизнь с ограниченным чувством Я и постепенно расширяет его, пока не достигнет абсолютного чувства Я, а именно, Творца.
Как это происходит? Это происходит, когда сотворец по свободной воле делает выборы, основанные на его опыте в мире формы. Вы расширяете свое чувство Я, решая, как отреагируете на происходящее с вами в мире формы.
Сначала расширение вашего чувства я происходит бессознательно, то есть, у вас нет достаточного самоосознания, чтобы почувствовать, когда прежнее чувство "Я" умирает и вы – Сознательное Я, которое является расширением Божественного Бытия, – возрождаетесь с новым чувством "Я". Таким образом, понятно, почему некоторые cотворцы считают, что их внутренний опыт является результатом внешних обстоятельств.
В процессе роста cотворец достигает критического поворотного момента. Он оказывается перед выбором – необходимостью – взять полную, сознательную ответственность за себя. Что это означает? Это означает, что вы понимаете, что ваш рост зависит НЕ от происходящего ВНЕ вас, но ТОЛЬКО от происходящего ВНУТРИ сферы вашего собственного сознания, вашего собственного "Я".
Ваш рост происходит вследствие достижения вами момента, когда вы понимаете, чувствуете и признаете, что пресытились определенным типом опыта в мире формы, определенным чувством я, и желаете превзойти это и испытать БОЛЕЕ. При этом вы также понимаете и признаете, что это происходит не автоматически, а в результате принятия сознательного решения.
Это решение может быть вызвано определенными внешними обстоятельствами, в которых вы оказываетесь, и всем cотворцам действительно необходимо получить некоторый опыт в мире формы, чтобы прийти к сознательному решению, что они хотят быть БОЛЕЕ. Однако, ключевое различие здесь в том, что принятие этого решения НЕ зависит ни от чего вне вас. Оно зависит ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО от вас, а это означает, что вы можете принять решение быть БОЛЕЕ в любой момент и независимо от любых обстоятельств, в которых вы оказываетесь в мире формы. Ваш рост вызывают не внешние обстоятельства, а внутренний опыт, и именно ИМ вы должны овладеть, чтобы иметь возможность выбирать свой внутренний опыт независимо от внешних обстоятельств, в которых вы оказываетесь.
Принять полную ответственность за себя означает признать, что вы - духовное существо и что НИКАКАЯ форма не может ограничить или сдержать ваше самопревосхождение. Главный вызов для cотворца – владычествовать над материальной вселенной вместо того, чтобы позволять материальному миру определять, кем вы являетесь и что вы можете и не можете испытывать.
Чтобы взять полную ответственность за себя, вам нужно распознать и отвергнуть основную ложь, а именно, что, только когда выполнены определенные внешние условия, вы можете любить, сохранять спокойствие ума и быть Христом. Реальность такова, что любовь, мир и Христосознание безусловны, и это означает, что нет никаких условий в этом мире, которые автоматически вызовут эти состояния. Следовательно, никакие условия в этом мире не могут помешать вам проявлять их. Требуется решение – возможно много решений – чтобы позволить прежнему чувству я умереть, пока вы не возродитесь с чувством я, которое признаёт, что оно может любить, испытывать внутренний мир и быть Христом прямо СЕЙЧАС, прямо ЗДЕСЬ. Пока вы ждете подходящих обстоятельств для проявления Христобытия, вы никогда не проявите его.
Когда вы НЕ желаете взять полную ответственность ЗА состояние своего сознания, вам нужно найти этому ОПРАВДАНИЕ. Одной возможностью является личная драма, которая, по сути, говорит, что ваше состояние сознания действительно зависит от определенных внешних обстоятельств и, только когда эти условия выполнены, вы достигнете определенного состояния сознания.
Почему это изменение столь существенно? Потому что, играя роли, данные мудрым учителем, вы стремитесь получить определенный тип опыта, пока он вам не надоест, и потом естественно захотите большего и решите идти дальше. Драма создает проблему, заставляя вас думать, что только при определенных внешних обстоятельствах у вас автоматически будет определенное состояние ума. Например, драма может заставить вас думать, что наличие достаточной суммы денег АВТОМАТИЧЕСКИ даст вам спокойствие ума. Поэтому вы сосредоточены на том, чтобы заработать достаточно денег, но, сколько у вас должно их быть, чтобы вы почувствовали, что никогда уже не сможете их потерять?
Таким образом, личная драма становится духовным бегом на месте, заставляющим вас думать, что вы быстро мчитесь к цели, но в действительности стоите на месте. Вы НЕ преодолеете драму независимо от того, сколько у вас денег. Вы преодолеете драму, ТОЛЬКО когда поймете и признаете, что она была основана на неверном умозаключении, и затем решите взять ответственность за то, чтобы ваше состояние ума зависело исключительно от решений, которые вы принимаете внутри.
Личная драма сосредоточена на том, что изменение в вашем сознании происходит после того, как вы получаете что-то в этом мире. Это, конечно, может включать в себя стремление заставить других людей дать вам то, чего вы хотите, даже путем принуждения. Но это не приводит к фактическому изменению их состояния сознания. Однако эпическая драма увеличивает масштаб, определяя жизнь как борьбу двух противоположностей, таких как Бог и дьявол, капитализм и коммунизм, наука и религия или многих других.
Эпическая драма убеждает вас, что не только состояние вашего сознания, но также и судьба вселенной зависит от выполнения определенных условий на земле. Таким образом, эпическая драма ставит состояние вашего сознания в ЗАВИСИМОСТЬ не только от происходящего в ваших личных обстоятельствах, но и от происходящего в планетарном масштабе. Это означает, что становится еще труднее понять, что состояние вашего сознания зависит только от ваших собственных выборов.
Эпическая драма создает впечатление, что состояние вашего сознания зависит от выборов, сделанных всеми остальными людьми, поэтому они ДОЛЖНЫ принять ВАШУ эпическую систему убеждений, прежде чем вы сможете испытывать чувство мира. И это, конечно, еще в большей степени становится бегом на месте, заставляющим вас мчаться к цели, которую еще труднее достичь, чем цель, определенную личной драмой.
Причина в том, что вам недостаточно заставить других людей согласиться с вами, вы теперь должны фактически изменить их сознание, стремясь управлять их выборами. Это не только нарушает Закон Свободной Воли, но также привязывает вас к преследованию невыполнимой задачи. Вы освободитесь от этих неосуществимых поисков, ТОЛЬКО когда поймете, что эпическая драма основана на неверном умозаключении. Вы должны принять сознательное решение позволить умереть я, основанному на вашей вере в драму, чтобы вы могли возродиться с новым чувством я, которое превосходит драму. Однако, это намного труднее сделать, чем отказаться от личной драмы, и позже мы увидим почему.
Как люди неправильно используют учения вознесенных владык
Нам нужны 3 основных элемента, чтобы функционировать как самоосознающее существо в мире формы:
- Мы нуждаемся в фундаментальном представлении о жизни, в объяснении того, что такое жизнь, какова ее суть и каково наше место в большом плане. Именно это называется нашими ментальными рамками, и вызов состоит в том, чтобы продолжать расширять их до тех пор, пока мы не выйдем за пределы дуалистических иллюзий.
- Мы нуждаемся в чувстве равновесия, а именно, в чувстве того, как мы себя воспринимаем как индивидуальное существо. Не просто, каково наше место в большом плане (например, что вы - человек), а что мы думаем о себе и как воспринимаем себя как индивидуума. Вызов состоит в том, чтобы расширить это настолько, чтобы мы познали свое нижнее я как продолжение своего Я ЕСМЬ Присутствия, из чего следует, что наше равновесие не зависит ни от каких условий на земле.
- Мы нуждаемся в чувстве собственного достоинства. Оно в значительной степени является результатом двух других факторов, но вопрос в том, видим ли мы его зависящим от внешних обстоятельств или от решения, которое МЫ принимаем. У нас не будет абсолютного чувства собственного достоинства, пока мы не признаем себя духовным существом, полностью овладевшим своим состоянием ума.
Эпическое мышление оказало настолько сильное влияние на жизнь на земле, что большинство людей основывало все три фактора, по крайней мере, частично, на одной из эпических драм, лежащих в основе главных систем убеждений (к которым можно отнести политические и материалистические системы убеждений). Таким образом, преобладающее большинство людей на этой планете настолько крепко застряли в ментальных рамках, созданных этими драмами, что не открыты для прямых духовных учений.
Что это означает? Это означает, что все, кто открыт для прямых учений, в значительной степени бросили вызов своим ментальным рамкам. И большинство из них отчасти бросили вызов своему чувству равновесия и чувству собственного достоинства. Другими словами, если бы вы были удовлетворены ментальными рамками, предлагаемыми господствующей системой убеждений, то не были бы открыты этим учениям. Поэтому ваша открытость означает, что что-то заставило вас переоценить свою жизнь.
Вопрос теперь в том, как вы отреагировали на процесс, побудивший вас подвергнуть сомнению свою предыдущую систему убеждений. И главное различие – взяли ли вы ответственность за себя или спроецировали ее вне себя. Считаете ли вы, что были обмануты господствующей религией или темными силами? Или вы пожелали посмотреть на то, что было в вашем собственном сознании и привлекло вас к этой системе убеждений?
Если вы приняли ответственность, то будете использовать учения вознесенных владык для дальнейшего продвижения к Христосознанию. Но, если вы не приняли ответственность, то будете использовать учения для создания новых ментальных рамок и видеть их как абсолютную истину. Вы восстановите свое чувство равновесия, и будете теперь видеть себя в числе наиболее продвинутых людей на планете. И сформируете или укрепите чувство собственного достоинства, как лучшего или более продвинутого [человека], чем большинство других людей.
Некоторые люди даже будут использовать учение вознесенных владык для укрепления основного эпического мышления, еще больше уверовав в дуалистическую борьбу. Например, многие ученики вознесенных владык действительно верят, что Вознесенные Владыки вовлечены в эпическую битву с ложной иерархией падших существ. В действительности, это не так, поскольку они потому и вознеслись, что увидели ошибочность дуалистических иллюзий. Поэтому они понимают, что дело не в уничтожении сил тьмы, а в том, чтобы лишить их источника света, помогая людям увидеть ошибочность дуалистических иллюзий, в том числе иллюзии, что действительно существует эпическая борьба между светом и тьмой. Как Эль Мория имел обыкновение говорить: «Мы [кто от Света] победители с самого начала». Причина этого в том, что Свет реален, и поэтому тьма, которая нереальна, никогда не была угрозой для него. Когда вы знаете, что Свет, в конечном счете, победит, то какой смысл бороться?
Хотя это может быть незнакомым некоторым читателям, Вознесенные Сонмы - совсем не новички в своем деле. Поэтому, когда они начинают новую диспенсацию, высвобождая учения и/или вдохновляя создание организации, они прекрасно знают, что большинство учеников пройдут начальную фазу роста, которая даст им подлинное продвижение вперед. Однако через некоторое время они сформируют новые ментальные рамки, новое чувство равновесия и новое чувство собственного достоинства. И в результате их рост значительно замедлится или даже полностью прекратится. Затем они станут использовать учения – предназначенные для их освобождения – для построения новой ментальной тюрьмы для себя. И даже будут думать, что поскольку у них есть эти продвинутые учения от Вознесенных Сонмов, их тюрьма – вовсе не тюрьма, а абсолютная истина, возвышающая их над всеми остальными духовными людьми на планете.
Так в чем здесь проблема? Если у людей есть свободная воля, то почему Вознесенные не могут просто позволить им оставаться в этом состоянии сознания, пока людям не надоест этот опыт? Цель деятельности Вознесенных Сонмов, прежде всего, состоит в том, чтобы помочь людям расти индивидуально, поэтому нецелесообразно давать людям учение, в итоге сдерживающее их рост. Путь – это непрерывный процесс, и, мы должны расширять свои ментальные рамки, пока находимся в воплощении (и после него). Вознесенные стремятся также возвысить сознание человечества в целом, и это означает, что они должны работать с теми, кто наиболее открыт для роста, и оставить остальных.
Однако самой важной причиной является то, что во время действия диспенсации Вознесенные не только дают учения, которые можно прочесть внешним умом. Они также высвобождают огромное количество духовного света с целью помочь людям освободиться от своих старых стереотипов и плотности массового сознания. Другими словами, у большинства людей нет личного моментума, чтобы признать и принять учения на основании одних внешних слов. Им нужен этот импульс света, чтобы преодолеть свое сопротивление и принять учения внешним умом.
Поскольку внешние слова могут интерпретироваться по свободной воле, Вознесенные не так уж ответственны за то, что люди делают с внешним учением. Но они действительно ответственны за то, что люди делают с их светом. Если люди закапывают свет в землю, отказываясь измениться, или лжеквалифицируют его через эпическое мышление, то Вознесенные Сонмы несут кармическую ответственность. И это может, в конечном счете, привести к тому, что один или несколько владык израсходуют выделенную им для этого порцию света или им будет отказано [в передаче] большего количества света.
Кроме того, Закон Свободной Воли действительно дает жизнепотокам право оставаться в определенном состоянии сознания в течение долгого времени, но он не говорит, что они могут оставаться в определенной обстановке. Люди, которые поддерживают господствующие системы убеждений, могут делать все, что хотят, поскольку они предоставлены закону позаботиться об их опыте. Однако, когда Вознесенные Сонмы спонсируют учение и организацию, то имеют право установить определенные требования. И если люди решают не приумножать данные им таланты, то у Вознесенных есть право принять определенные меры, чтобы поставить таких людей перед необходимостью выбора: либо расти, либо уйти. И если они не достигают успеха в побуждении большинства членов к росту, то Вознесенные Владыки могут прекратить и прекратят спонсирование диспенсации.
Дата добавления: 2015-12-16; просмотров: 20; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!