Об истории евгеники
Рост мирового населения между 400 годом до н.э. и 2000 годом Рост мирового населения между 1750 и 2000 годами
ОБ ИСТОРИИ ЕВГЕНИКИ
Евгéника (от греч. ευγενες — "хорошего рода", "породистый") — учение о наследственном здоровье человека и путях улучшения его наследственных свойств.
Идея усовершенствования человеческой "породы" методами селекции (т.е., планируемого скрещивания особей) сама по себе не нова. Люди инстинктивно понимали и понимают, что выбор родителей ребёнка крайне важен как для будущего самого ребенка, так и для выживания социума в целом. Позже евгеника была названа «социальным управлением эволюцией человека».
Представление о врожденном неравенстве людей сформулировано еще Платоном. В своем "Государстве " он рассматривал стратегии получения человеческих индивидов с заданными качествами. Идеальное общество, по Платону, обязано поощрять временные союзы избранных мужчин и женщин с тем, чтобы они оставляли высококачественное потомство.
Платон писал, что не следует растить детей с дефектами, или рожденных от неполноценных родителей. Неполноценным, а также жертвам собственных пороков должно быть отказано в медицинской помощи, а «моральных выродков» следует казнить.
Известно, что такого рода "отбор" проводился в древней Спарте, где уничтожали слабых и больных детей. Результат известен - Спарта не дала ни одного выдающегося мыслителя, художника, артиста, но прославилась сильными и отважными воинами (чего они, собственно, и добивались).
|
|
|
Основоположником ЕВГЕНИКИ как науки(учения об улучшении наследственности человека) считается английский исследователь сэр Фрэнсис Гальтон, двоюродный брат Чарльза Дарвина.
Впервые в 1865 году в статье " Наследственный талант и характер " Гальтон делает очень важное обобщение: психические свойства человека наследуются в той же мере, в какой наследуются свойства физические, а так же пишет о равном вкладе в будущие свойства детей со стороны отца и матери. Тогда же он ввел термин " евгеника " для обозначения науки, «занимающейся всеми факторами, улучшающими врождённые качества расы».
Гальтон изучил биографии около 500 выдающихся людей Англии, о которых он пишет следующее: «ровно половина из числа выдающихся людей имеют одного или более выдающихся родственников». Наследственны, по его мнению, не только способности и талант, но и др. свойства: склонность к пьянству, к бродяжничеству, к туберкулезу, к болезням сердца и к долголетию, а так же моральные и религиозные устои.
Интересно, что родословная самого Фрэнсиса Гальтона прослеживается до Карла Великого.
|
|
|
Гальтон был девятым и последним ребенком и рос вундеркиндом: в полтора года он знал алфавит, в два с половиной научился читать, а в три – писать, в четыре года он знал арифметику, французский язык и стихи по-латыни, а в шесть – всю английскую классическую литературу, включая Шекспира. Прочтя страницу дважды, он повторял ее слово в слово. В восемь лет он читал в подлиннике древнеримских историков.
За 90 лет (1922-1911) своей исключительно плодотворной жизни он, в том числе, первый занялся дактилоскопией - исследовал 5000 кожных пальцевых узоров, доказал их индивидуальность и неизменность в течение жизни. Это открытие стало переворотом в криминалистике - в 1911 году, за год ло его смерти, в Лувре была украдена «Джоконда» и вор был найден по отпечаткам пальцев, после чего этот метод был признан во всем мире.
Гальтон считал, что если для получения новой породы необходим отбор лучших животных-производителей, то тех же результатов можно добиться и целенаправленным подбором семейных пар: лучшие должны выбирать лучших, чтобы в результате рождались здоровые, красивые, одаренные дети.
Он предлагал просвещать население и создавать особые условия для сознательного "размножения генов" выдающихся людей. Гальтон писал: «Люди выдающейся даровитости по отношению к посредственности стоят настолько же высоко, настолько идиоты стоят ниже ее».
|
|
|
Обязанностью государства Гальтон считал создание условий для более раннего вступления в брак достойных членов общества. Так же он полагал, что помощь общественной элите и их семьям гораздо важнее помощи нищим, сентиментальному состраданию бедным он противопоставлял более мужественное желание поддержать одаренных природой людей: люди не равноценны и только контроль рождаемости может уравновесить количественное соотношение между кастами. Главная мысль всех научных изысканий Фрэнсиса Гальтона заключается в том, что роль наследственности значительно важнее роли средовых факторов.
При этом необходимо отметить, что Гальтон оставался демократом: он никогда не был сторонником рабства или, тем более, уничтожения «низших каст»; он подчеркивал, что выдающиеся качества не являются привилегией аристократов.
Принято различать позитивную и негативную евгенику.
Цель позитивной евгеники — содействие воспроизводству людей с признаками, которые рассматриваются, как ценные для данного общества.
|
|
|
Цель негативной евгеники состоит в прекращении воспроизводства лиц, имеющих наследственные дефекты, либо тех, кого в данном обществе считают нежелательным.
Своего апогея негативная евгеника достигла в фашистской Германии. В 1923 году Гитлер отбывал заключение в тюрьме и в руки ему попался первый изданный учебник по Генетике (!). Позжее в Майн Кампф Гитлер посвятил генетике целую главу.
В нацистской Германии (1933—11945) использовалась стерилизация и умерщвление по отношению к «неполноценным лицам»: психическим больным, гомосексуалистам, цыганам, славянам. Затем последовало их уничтожение, а также тотальное уничтожение евреев. Только в 1933 году в Германии было стерилизовано 56 244 психически больных, и сначала действительно рождалось меньше детей с отклонениями. Но ровно через пятнадцать лет после прекращения подобных действий (с 1945 года), процент психических больных в Германии стал такой же, какой был раньше.
В послевоенный период во всем мире евгеника стала ассоциироватся с преступлениями нацистской Германии.
Но эти идеи воплощались в жизнь не только в Германии времен Третьего рейха.
В 1911 году в штате Индиана впервые был принят закон о запрещении смешанных браков (белых и негров или мулатов).
В 1915-1916 годах в 25 американских штатах были приняты законы о принудительной стерилизации психически больных, преступников, наркоманов и в одном только в США 1935 году было проведено 21 539 операций по стерилизации умственно отсталых.
Подобные программы осуществлялись в 1920—1930 гг. в ряде штатов США, в 1930—1970 гг. в Швеции и др. Подобные законы существовали и в странах Скандинавии, и в Эстонии. Ряд региональных и национальных правительств поддерживал евгенические программы до 1970-х годов.
Худшие не должны участвовать в размножении - таков принцип любого отбора.
И как бы ни были гуманны побудительные мотивы евгеники - сделать человечество более здоровым, красивым, одаренным и, в конечном счете, более счастливым, - для этого необходимо использовать главное правило селекции: чтобы создать новую породу с улучшенными свойствами, нужно выбраковывать примерно 95 % особей, т.е., не допустить их участия в размножении.
Но всякое усовершенствование так или иначе начинается с разделения на плохое и хорошее, жизнеспособное и слабое.
И вот тут евгеника напрямую сталкивается с неразрешимыми проблемами, лежащими в области человеческой ЭТИКИ и МОРАЛИ, потому что на уровне человеческого общества такой отбор неизбежно означает дискриминацию.
В самом деле, кто должен решать, что одно отклонение от нормы недопустимо, а другое - вполне приемлемо для будущего?
Дата добавления: 2016-01-04; просмотров: 21; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!