Внушение ребенку уверенности в спасении
КАК БЛАГОВЕСТВОВАТЬ ДЕТЯМ. Джон МакАртур.
Для многих верующих исполнение заповеди Христа о приобретении учеников должно начинаться в семье, со своих детей. Едва ли что-то еще может так же обрадовать верующих родителей, как обращение к Христу их собственных детей. Однако мысль о благовестии своим собственным детям кому-то может внушать страх. Многие родители заходят в тупик, пытаясь найти ответ на такие вопросы: «Как мне рассказать евангелие своему ребенку? Какой подход избрать? Как мне узнать, правильно ли я это делаю?» Подводные камни, как реальные так и надуманные, страшат буквально каждого родителя, осознающего за собой эту ответственность. С одной стороны, существует опасность внушить детям ложную уверенность в спасении. А с другой, есть риск стать препятствием для тех детей, которые искренне желают следовать за Христом. Как же в таком случае мы должны благовествовать детям? Ответить на этот вопрос непросто, но начать следует со знакомства с распространенными ошибками в детском благовестии, чтобы избегать их.
Распространенные ошибки в детском благовестии.
Чрезмерное упрощение евангелия Христа
Поскольку дети не способны понимать на уровне взрослых, многие родители сталкиваются с искушением представить своим детям евангелие в чрезмерно упрощенном виде. Иногда это исходит из каких-то шаблонных подходов к благовестию детям, в которых евангелие сильно урезано, снижены его требования, или вообще опущены ключевые аспекты евангелия.
|
|
|
Детям, как и взрослым, чтобы обрести спасение, нужно ясно понять евангелие. И здесь не обойтись без объяснения таких важных понятий как добро и зло, грех и наказание, покаяние и вера, святость Бога и Его гнев на грех, божественность Христа и совершенное Им искупление от греха, воскресение Христа из мертвых и Его господство. Конечно, родители должны использовать понятные детям слова и ясно излагать мысли, но когда Писание говорит об обучении детей духовным истинам, то особенно подчеркивается тщательность (Втор. 6:6-7). Чрезмерно упростить евангелие – намного опаснее, чем рассказать о нем слишком подробно. Ведь спасает именно истина, открытая в Божьем Слове, но эту истину должны ясно понять.
Принуждение к исповеданию веры
Независимо от того, преподносят ли родители евангелие слишком упрощенно или подробно, многие из них требуют от ребенка какого-то ответного действия: поднять руку, если дети сидят группой, механически повторить «молитву грешника» или что-то другое, что считалось бы положительным откликом. Дети почти всегда сделают так, как их попросят родители, но это далеко не будет проявлением спасающей веры в Христа.
|
|
|
Вместо того, чтобы заставлять своих детей молиться «молитвой грешника» или подталкивать их к поверхностному исповеданию, родители должны верно, терпеливо и тщательно объяснять им евангелие и усердно молиться об их спасении, всегда помня, что спасает только Бог. Не следует принуждать ребенка к исповеданию веры, потому что истинное покаяние само приведет к исповеданию, когда Господь откроет сердце в ответ на евангелие. И впоследствии неправильно будет внушать ребенку, что его детская молитва обязательно свидетельствует о его спасении.
Поспешные выводы о возрождении
Следующий подводный камень в детском благовестии – это уверенность, что положительный отклик ребенка на евангелие и есть полноценная спасающая вера. Здесь искушение состоит в том, чтобы считать возрождение свершившимся фактом на основании внешних проявлений веры ребенка. Однако нельзя считать каждое исповедание веры истинным проявлением Божьей спасающей работы в сердце человека (Матф. 7:21-23), что особенно верно в отношении детей.
Дети зачастую охотно принимают евангелие, но по разным причинам, многие из которых никак не связаны с осознанием греха или пониманием духовной истины. Многие дети, например, вынуждено исповедуют веру под давлением сверстников в церкви или из-за желания угодить своим родителям.
|
|
|
К тому же, Писание говорит, что дети незрелы (1 Кор. 13:11; 14:20), наивны (Прит. 1:4), глупы (Прит. 22:15), капризны (Ис. 3:4), непостоянны и ненадежны (Матф. 11:16-17), неустойчивы и легко поддаются обману (Еф. 4:14). Дети часто думают, что понимают последствия данного обязательства, а на самом деле не понимают. Они поверхностны в своих суждениях и очень слабо сознают последствия своих решений. Имея даже самые лучшие намерения, они все же редко могут видеть дальше сегодняшнего дня и предвидеть завтрашние возможные результаты их решений. Поэтому дети более склонны к самообману, так что родителям труднее распознать Божью спасающей работу в сердцах их детей.
Поэтому, родители могут более уверенно судить о духовном состоянии ребенка только после того, как его убеждения пройдут испытания в жизненных обстоятельствах по мере его взросления. Хотя некоторые люди по-настоящему посвящают себя Христу в детстве, другие – может быть, даже большинство – приходят к верному пониманию евангелия только в подростковом возрасте. Другие же в детстве исповедовали Христа, но потом отвернулись от Него. Поэтому единственный правильный поход – проявлять осторожность, подтверждая исповедание веры ребенка, и не спешить принимать любое проявление посвященности за твердое доказательство его обращения.
|
|
|
Внушение ребенку уверенности в спасении
Поспешно сделав вывод о том, что их ребенок спасен, многие родители стараются убедить ребенка в его спасении. В результате церкви наполняются подростками и взрослыми, в сердцах которых нет подлинной любви к Христу, но которые считают себя истинными христианами на основании того, что они сделали в детстве.
Внушать уверенность в спасении – дело Святого Духа, а не родителей (Рим. 8:15-16). Слишком многие люди, оставаясь в своих сердцах абсолютно безразличными к Господу, уверены, что попадут в рай, лишь потому, что когда-то в детстве они положительно откликнулись на евангельское приглашение. Однажды «попросив Иисуса войти в сердце», они затем получили ложную уверенность в спасении и были научены никогда не исследовать себя и никогда не допускать никакого сомнения в своем спасении. Родители должны поощрять в жизни своих детей признаки настоящего спасения и радоваться им, только когда они знают, что их ребенок понимает евангелие, верит в него и проявляет подлинные плоды спасения – посвященность Христу, послушание Слову и любовь к ближним.
Поспешное крещение ребенка
Последний подводный камень для многих родителей – это поспешное крещение ребенка сразу после исповедания веры. Хотя Писание повелевает верующим креститься (Матф. 28:19; Деян. 2:38), лучше не спешить с крещением детей. Как уже говорилось, распознать истинное спасение в детях – чрезвычайно сложная задача. Вместо того чтобы спешить с крещением, гораздо мудрее будет воспользоваться возможностью постоянно влиять на них и ожидать более существенных доказательств их посвящения. Даже если ребенок достаточно убедительно рассказывает свое свидетельство, так что видно, что он понимает и принимает евангелие, необходимо подождать с крещением, пока свидетельства о его возрождении не проявятся независимо от родительского контроля.
У нас в церкви «Грейс Комьюнити» обычно ждут, пока исповедующий веру ребенок не достигнет 12-летнего возраста. Поскольку крещение считается чем-то ясным и окончательным, то больше всего мы опасаемся, что когда слишком юный ребенок крестится, он склонен воспринимать это как доказательство своего спасения. Поэтому если крещение принимает невозрожденный ребенок, что не так уж редко бывает в церкви в целом, то это становится причиной его самообмана. Лучше подождать, пока духовные перемены, о которых должно свидетельствовать крещение, не станут более явными.
Дата добавления: 2022-12-03; просмотров: 19; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!