Патриотизм и любовь к Родине - не одно и то же
Странно, отчего любовь к Родине и Патриотизм считают синонимами. Ведь на самом деле это совершенно разные понятия, так, как и государственная символика и создание позитивного образа страны внешнего и позитивного образа страны внутреннего. Всё это абсолютно разные вещи, процедуры, методы, которые несомненно пересекаются, но от этого ими нельзя оперировать как одним целым, и говорить о этих понятиях как об одном явлении.
Наблюдая диалог довольно заурядного конъюнктурщика Сванидзе (журналист там ине ночевал) и Вероникой Крашенинниковой, возникает ощущение, что люди говорят самис собой, каждый вкладывая в понятия которыми они оперируют свой смысл, это равносильноесли бы они обсуждали аэродинамику подводной лодки и машины, в принципе про одно, нов тоже время каждый про своё.
Любовь к Родине — это чувство человека которое начинается с любви к матери и отцу,а заканчивается ощущением единства со всей своей страной, и как любое проявление любви оно не может быть ничем обусловлено. Это чувство возникает не как реакция на окружающуюсреду, а как внутреннее духовное свойство человека. Любовь к Родине нельзя воспитать, привить, научить и.т.д., к ней можно прийти через путь внутреннего духовного развития.Этот путь несомненно можно пройти осознано, принимая на себя религиозное сознание или принимая на себя скорби направляющие душу человека по истинному пути — это дело выбора. Любовь к Родине несомненно связана с внутренней свободой человека и является одним изеё проявлений, но именно внутренней свободой, которая не зависит ни от действий властей страны, ни от катастроф космического масштаба, и она не может быть предметом спекуляции, так как не зависит от внешних факторов.
|
|
|
Патриотизм — это чисто материальное чувство, связанное с общими целями, ценностями интересами и традициями традиционного общества страны, государства. Это разумныйи рациональный подход, исходящий из того, что совместные усилия людей всегда более действенны чем одиночные. Люди ищут друг друга, находят общее и держатся друг за друга,и чем больше общность скреплённая общими интересами, традициями, языком, культурой и.т.д. тем более она стабильна, и тем более востребован в ней каждый индивид, т.е. каждый человек в ней может найти призвание. Непонимание различия общих духовных скреп (да, да — тех самых скреп) — это профанация, которая соединяет несоединимое, которая даёт повод для многочисленных спекуляций на тему любви к Родине и к Патриотизму.Показывать то, что вы заинтересованы материально в том, чтобы в нашей стране был мир, ив том чтобы она была едина, не стыдно. Экономический интерес так же важен, как и любовь,вера и честь человека, так как он одно из проявлений его сути. Смешением духовногои материального, когда хотели соблазнить фарисеи Христа спросив его кому надо подавать подать Богу или Кесарю, и он ответил то, что надо запомнить, как «Отче наш», всем нашим специалистам по патриотизму — «Богу Богово, а Кесарю Кесарево».
|
|
|
Государственная символика, Флаг, Гимн и.т.д.— это как имя у человека, это метод идентификации, как любой мастер ставит своё клеймо на изделие, так и гражданинопределяет символами территорию, статус, порядок полномочий и.т.д., это никакого отношения (прямого к идеологии) не имеет, но чем более разработана, понятна и обширнасистема символов государственной власти, тем проще формальные процедуры и порядокприоритетов. К примеру, если вы приходите в офис международной компании, а там Флаг России поставлен выше других, Вы знаете, что отношение с Россией важно для компании либо компания национальная, но так или иначе отношение к России в приоритете.Если учитель ставит флаг России на видное место, значит он уважает и ценит Родинуи этим же могут проникнуться ученики. Но это система знаков и не более!
Создание позитивного образа России никакого отношения не к Любви к Родине,не Патриотизму, не к знакам государственной власти не имеет. Если у Вас комната выходитна солнечную сторону, Вы можете сказать, что она жаркая, а можете сказать, чтона солнечная. Так и информационный фон одни и те же события может описывать совершенно по разному иногда с диаметральных точек зрения. К примеру, подготовка олимпиады в Сочи может быть описано как строительство прекрасных зданий и дорогв горах, умными и трудолюбивыми людьми достойными уважения, как прекрасный образец сотрудничества разных наций нашего многонационального народа, как проявление тенденции стремления нашего народа к здоровому образу жизни и это будет правда, и ясно, что тот кто это говорит работает на интересы нации так как построенный бетон камень и стеклоокаймляет позитивным образом который увеличивает стоимость того, во что многие тысячи людей вложили силы.
|
|
|
А можно рассказать про многочисленные факты воровства, нарушения технологии и сроковстроительства, смерти рабочих, про притеснение иммигрантов и про национальную преступность на стройке, и это тоже будет правдой, но только ясно и то, что человек так преподносящий информацию сводит на нет усилия тысяч людей строивших эти замечательные здания, а значит он не работает на общество, а вредит ему. Но подача информации, отсеивание вредной информации конечно связано с патриотизмом но это не одно и тоже, там существуют свои законы и правила, используя которые многие умудряются перекрасить черное в белое не меняя цвета предмета.
|
|
|
Создание внешнего позитивного образа России, чем сейчас занимаются В.В. Путин иС.В. Лавров, и делают это очень эффективно, на самом деле — это создание образа сплочённой нации. Наши национальные особенности, культура и многое другое вне нашего общества по настоявшему никого не интересуют, это наша среда. Едут к нам для бизнесаи развлечения, интерес же к другой нации может быть по большей части практический, торговый или научный. Никто не будет даже пытаться сделать цветную революциюв сплочённой нации, это дороже выйдет, и даст более поводов для укрепления нации чем наоборот. В деле формирования позитивного образа очень важны и любовь к Родине,и патриотизм, и символы государственной власти, и внутренний образ страны, но этои несколько другое. Внешний образ строится по совершенно другим законами представлениям, где важны совершенно иные акценты, так как оставлять этот образ в себяв сознании будут иные люди, не такие как мы!
Но всё что выше сказано, абсолютно бессмысленно без возникновения у человекая социального и нравственного «Я», которое возникает не благодаря возможностям,а благодаря преодолимым барьерам и препятствиям которое общество должно ставить постепенно поднимая планку этих препятствий. Препятствия и понимание родовой преемственности как проявление рода и личности дают человеку осознать свою значимостьи ценность!
Дата добавления: 2018-02-15; просмотров: 357; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!