Модернизация политическая — процесс становления современной политической системы.

Монархия конституционная — форма государственного правления с конституционным ограничением полномочий монарха.

Местное самоуправление — самоорганизация деятельности местного территориального сообщества для самостоятельного и под свою ответственность решения вопросов местного значения.

Макиавеллизм — понятие, используемое для определения политики, лишенной морали.

магия (от греч. — чародейство, колдовство) — совокупность действий, обрядов, призванных воздействовать сверхъестественным путем на предметы или процессы окружающего мира, или заставить действовать в желаемом направлении некие потусторонние силы. Органически содержится в любой форме религии.

мажоритарная система (от фр. - большинство) — тип избирательной системы, порядок определения результатов выборов по большинству голосов, поданных за кандидата (или список кандидатов).

маклер — посредник при заключении сделок на фондовых и товарных биржах.

макроэкономика — раздел экономики, изучающий глобальные экономические процессы, выражающие состояние хозяйственной практики в целом. Исследует вопросы развития экономики, роста объемов произведенного продукта и совокупного дохода; ищет решение проблем занятости населения и увеличения производства товаров народного потребления и услуг.

мальтузианство — учение английского священника и экономиста Мальтуса и его сторонников, согласно которому все социальные беды сопряжены с тем, что народонаселение возрастает якобы в геометрической прогрессии, а производство средств потребления — только лишь в арифметической, поэтому принудительное ограничение рождаемости, сокращение населения, в том числе благодаря войнам, эпидемиям, есть благо для общества.

маркетинг (от англ. — сбыт, рынок) — система управления производственной и сбытовой деятельностью предприятий, основанная на комплексном анализе рынка и нацеленная на успешное решение проблемы реализации произведенной продукции с целью получения максимальной прибыли. В задачи маркетинга входит целенаправленное формирование потребительского спроса и подчинение его интересам предприятия, организация исследовательской деятельности по созданию новых образцов продукции, установление цен, реклама и сбыт произведенного товара.

марксизм — научная система, основы которой были разработаны К. Марксом и Ф. Энгельсом. Возникает в 40-х г.г. xix в. и является наиболее значительным по своей широте и глубине освещения проблем достижением человеческой мысли за всю историю существования общества. Включает в себя: философию — диалектический материализм, продолжавший разработку наиболее содержательных идей предшествующего материализма, в частности философии Фейербаха, и разработанной преимущественно идеалистами диалектики (Гегель); политическую экономию, продолжившую осмысление идей буржуазных экономистов (Смит, Рикардо); теорию социализма и коммунизма, опиравшуюся на предшествующий утопический социализм, учение об экономической ос­нове классового деления (классическая английская политэкономия), учение о классовой борьбе (французские историки Тьерри, Минье, Гизо) и диалектическую идею Гегеля о действии необходимости в развитии общества.

МАСТЕРСТВО ПРОФЕССИОНАЛЬНОЕ — психическое образование, проявляющееся в высоком уровне развития знаний, навыков, умений, профессионально важных качеств личности, обеспечивающих её успех в данной профессиональной деятельности.

масштаб цен — весовое количество металла (золота или серебра), принятое в данной стране в качестве денежной единицы. Выполняет техническую функцию: с его помощью денежная единица определенного наименования служит для измерения и выражения цен всех товаров. Фиксированный государством в законодательном порядке масштаб цен не связан с изменением стоимости денежного товара (золота). Масштабом цен в нашей стране является рубль, золотое обеспечение которого носит непостоянный характер. Денежные единицы делятся обычно на мелкие пропорциональные части (рубль = 100 копейкам).

материализм (от лат. — вещественный) — философское направление, которое в объяснении мира исходит из первичности материи (мир рассматривается как несотворимый и неуничтожимый, вечно существующий) и ее познаваемости. Существует с момента возникновения философии как линия, противоположная идеализму. Закрепление самих терминов материализм и идеализм за определенными философскими учениями происходит в хvii в. Опирается в объяснении мира на данные естествознания и развивается вместе с ним, видоизменяя свою форму по мере накопления научных данных.

материя (от лат. — вещество). 1. Метафизический материализм понимает материю как вещество, элемент, частицу (Фалес — вода; Гераклит - огонь; Демокрит — атом), из которых слагается все многообразие мира и в которые все конкретное, погибая, превращается, как субстанцию всех вещей. 2. С точки зрения диалектического материализма: «материя есть философская категория для обозначения объективной реальности, которая дана человеку в ощущениях его, которая копируется, фотографируется, отображается нашими ощущениями, существуя независимо от них» (Ленин В.И. псс. т.18. с.131). Диалектический материализм отрицает существование субстанции, утверждает, основываясь на данных естествознания, что материя существует в бесконечном многообразии своих форм, из которых ни одна не вечна, а все взаимопревращаемы.

материалистическое понимание истории — разработанное в марксистской философии учение, распространившее принципы материалистического понимания мира, материалистической диалектики на общество и исторический процесс в целом. Исходит не из сознания людей, не из их желаний, стремлений и т.п., а из первичности их реальной жизни — чтобы производить что-то духовное, надо прежде всего существовать физически. Для обозначения реального процесса жизни марксизмом введено понятие общественного бытия. Основной вопрос философии как вопрос о соотношении материального и духовного предстал, таким образом, в применении к обществу как вопрос о соотношении общественного бытия и общественного сознания. Сущность материалистического понимания истории может быть, следовательно, выражена в форме следующих положений: общественное бытие — первично, общественное сознание — вторично, или — общественное бытие определяет общественное сознание (см. общественное бытие, общественное сознание). Применение данного материалистического принципа как исходной посылки объяснения общества позволило рассматривать его изменение в историческом процессе как саморазвитие целостной самоорганизующейся системы, функционирующей и преобразующейся на основе своих внутренних взаимосвязей, своей внутренней необходимости. Основные теоретические положения подобной трактовки истории общества были высказаны в разрозненном виде еще в предшествующих учениях, в том числе и в идеалистической философии: (1) Гегелем разработано положение о том, что общество развивается на основе противоречий между различными слоями населения, между народами; (2) английские политэкономы (Смит, Рикардо) доказали, что деление общества на классы порождено материальными экономическими причинами; (3) французские историки (Тьерри, Минье, Гизо) рассматривали историю общества как осуществляющуюся через классовую борьбу. Связанные в единую систему эти положения и выражают материалистический взгляд на общество.

махизм — одна из субъективно-идеалистических школ. Возникла в конце xix в. - начале xx в. Получила название по фамилии австрийского философствующего физика Э. Маха. Претендовала на то, что якобы является новейшей философией, третьей линией, поднявшейся выше материализма и идеализма, основанной будто бы на новейших достижениях естествознания. По содержанию представляет собою второй этап или вторую форму позитивизма — эмпириокритицизм (чувственный опыт и критика), который считал своей основной задачей «критику чувственного опыта» с тем, чтобы «освободить» его от якобы, «произвольных допущений» материализма, признающего существование и мира чувственного опыта человека, и объективно существующего мира вещей, и доказать, что есть лишь единственный мир — мир чувственного опыта, а то, что мы называем ве­щами, есть лишь комплексы наших ощущений. Основные философские положения заимствованы у английского епископа Беркли xvii—хviii в.в.), а также из идеалистических учений Юма и Канта. Действительно связан с революцией в физике в том смысле, что сторонники эмпириокритицизма не поняли содержания новейших открытий, например, из факта радиоактивного распада сделали вывод о том, что материя исчезает. Просуществовал недолго — был буквально разгромлен в работе В.И. Ленина «материализм и эмпириокритицизм».

МЕЖЛИЧНОСТНЫЕ ОТНОШЕНИЯ — массовидные социально-психические явления, заключающиеся во взаимодействии людей, находящихся в какой-либо группе, составляющих ядро их общения и объективно проявляющиеся в характере и способах взаимных влияний, оказываемых людьми друг на друга в процессе совместной деятельности и общения.

менеджер — профессиональный управляющий, организующий конкретную работу на основе современных методов управления.

менеджеризм (от англ. — утомляющий) — теория управления, одна из современных западных социологических теорий, исходящая из положения, согласно которому отношения управления составляют основу всей системы общественных отношений, и соответственно считающая своей задачей разработку принципов управления, пригодных для любого общества и способных решить все социальные проблемы. Вносит положительный вклад в исследование систем управления, разрабатывает практические рекомендации по их оптимизации, совершенствованию организации труда управленцев, технике управления, искусству администрирования, использованию психологических методов и т.п., т. е. действительно способствует решению частных проблем современного общества, особенно в плане обеспечения его выживаемости, сохранения существующей системы отношений. В общесоциологическом плане представляет собою метафизическую абсолютизацию отношений управления, возведение их в ранг определяющих для состояния и развития общества, позволяющее выдвинуть положение о необходимости «революции менеджеров», которая якобы уже происходит (Бернхем). Утверждается, что власть из рук капиталистов переходит к управляющим, действующим в интересах всего общества. Проблема отношений собственности оказывается несуществующей, а отношения управления - сведенными к психологическим отношениям.

менеджмент — система форм, методов, способов и средств организации производственно-сбытовой деятельности предприятия, обеспечивающих его эффективную работу. В узком смысле менеджмент определяется, как организаторская деятельность, направленная на достижение конечного результата посредством принятия адекватных решений, соответствующих требованиям рыночного механизма управления производством.

менталитет — совокупность устойчивых политико-психологических качеств, представлений; способ мышления и поведения класса, социальной группы, слоя, индивида.

мера — философская категория, обозначающая определенный интервал, в рамках которого непрерывные, постепенные, количественные изменения свойств предмета или явления не вызывают изменения качества. Любое качество существует в рамках своей меры, которая имеет две границы (от и до). Пока изменения происходят в рамках меры, качество предмета или явления сохраняется, но как только они переходят любую из границ, происходит и смена качественного состояния явления.

метафизика (от греч. — после физики) — противоположный диалектике метод мышления, вырывающий явления при их изучении из всеобщей взаимосвязи, или ограниченно, односторонне понимающий развитие. Проявляется в многообразных формах: в отрицании саморазвития, в поиске его внешнего двигателя, в понимании развития лишь как уменьшения или увеличения, как повторения одного и того же, в абсолютизации отдельных состояний, свойств или отдельных моментов процесса познания, в мышлении по принципу «или то, или то, а третье от лукавого», в догматизме и волюнтаризме и т.п. Человек всегда мыслит или как диалектик, или как метафизик, т.е. познание, предполагает использование и того, и другого метода. Метафизический способ мышления удов­летворяет требованиям повседневного опыта человека, удовлетворяет и частные науки до тех пор, пока они заняты сбором конкретного фактического знания, но обнаруживает свою недостаточность, как только они переходят к созданию целостной картины развития тех или иных процессов, к решению мировоззренческих проблем. Здесь он неизбежно ведет к заблуждениям.

метод (от греч. — путь познания) — совокупность приемов, способов теоретического познания или практического освоения действительности. Неразрывно связан с теорией, подчинен объективной логике изучаемых процессов — должен соответствовать их объективным законам. Поэтому становление любого метода есть результат предшествующего познания. Каждая отрасль знания имеет свои специальные или частные методы, применимые лишь в данной науке. Наряду с ними существуют общие методы эмпирического (наблюдение, эксперимент) и теоретического (идеализация, аналогия, индукция и дедукция, формализация и т.п.) исследования, применяемые в различных сферах познания. Всеобщими являются философские методы — диалектический и метафизический. Любой частный или общий метод может быть использован или метафизически, или в соответствии с требованиями диалектики.

МЕТОДИКА АКМЕОЛОГИЧЕСКОГО ИССЛЕДОВАНИЯ — описание концепции, инструментария и процедуры изучения целостного феномена, которое определяет совокупность приемов, способов организации и регуляции исследования, порядок их применения и интерпретации полученных результатов.

методология (метод и учение) — учение, определяющее самые общие, исходные позиции и подходы к пониманию и изучению явлений природы, общества и самого процесса познания. Функцию методологии выполняет философия — любой представитель кон­кретной науки, вне зависимости от того, в какую сферу познания направлены его интересы, проводя свои исследования, исходит из уже сформировавшихся у него ранее представлений о мире, исходит из уже сложившегося понимания многих философских проблем. Хотел бы он того или нет, осознает он это или нет, но он опирается на какие-то философские учения. Из философии он заимствует необходимые ему формы мышления — категориальный аппарат (закон, необходимость, причина, сущность и т.д. ), без которого не может обойтись ни одна наука. Подлинно научной методологией является диалектичес­кий материализм (материалистическая диалектика). Естественники, отрицающие философию диалектического материализма, стоят фактически на позициях стихийного материализма.

МЕТОДЫ ВОСПИТАНИЯ — это определенные способы однородного педагогического воздействия на человека и коллективы или взаимодействие с ними в целях формирования и развития у них качеств, необходимых для успешного выполнения социальных ролей и достижения личностно значимых целей.

механический материализм — материализм xvi— хviii в.в. был метафизическим, преимущественно механистическим (Галилей, Ньютон, Гоббс, Ламетри и др.), сводил все многообразие форм движения материи к механическому перемещению тел и пытался все и всея объяснить на основе законов механики (Декарт пытался рассчитать по законам механики поведение животного, Ламетри — организм и жизнедеятельность человека; любовь и ненависть пытались рассчитать на основе законов притяжения и отталкивания между телами). Абсолютизация законов механики объясняется тем, что их действие постоянно подтверждалось практически, а к изучению биологических и социальных законов наука ещё даже не приблизилась. Материалисты того времени не могли осознать, что высшие формы движения материи осуществляются на основе принципиально иных законов.

микросоциология — см. социометрия.

микроэкономика — область экономики, охватывающая функционирование отдельных субъектов системы экономических отношений — потребителей, вкладчиков капитала, рабочих, земледельцев и т.д. Микроэкономика как отрасль знания вскрывает причины принимаемых решений на низшем уровне (например, каким образом потребители принимают решение о покупке товара и как на их выбор влияют изменения цен и их доходов; каким образом предприятия планируют численность работников и др.). Важным направлением микроэкономического исследования является взаимодействие субъектов экономики в процессе образования более крупных структур - рынков в отраслях промышленности. Изучая деятельность отдельных предприятий и потребителей, она показывает, как функционируют и развиваются отдельные отрасли и рынки.

милитаризм (от лат. — военный) — политика, ориентированная на военные средства решения внешнеполитических и внутренних проблем.

мировоззрение — совокупность взглядов, оценок и принципов, выражающих мировосприятие человека и понимание им своего места в мире. По своему содержанию мировоззрения многообразны. Изменяются исторически по мере накопления обществом практического опыта и теоретических знаний. Основными историческими типами мировоззрений принято считать мифологическое, религиозное и философское. На одной и той же ступени исторического развития различно у разных социальных групп, классов. Может быть основанным на повседневном эмпирическом опыте и может быть теоретически обоснованным; может вытекать из до научных представлений и может быть научным, а может быть основанным на вере в сверхъестественное, в бога, атеистическим или религиозным, материалистическим или идеалистическим. Тесно связано с жизненной позицией человека.

мифологическое мировоззрение, мифология (от греч. — предание и рассказ) — исторический тип мировоззрения, специфика которого заключается в том, что природа, окружающая действительность, отражается как одушевленная, проявляющаяся в форме действий фантастических художественных образов. В мифологии накопленное знание (общее) принимает форму действия конкретного лица бога, полубога и т.п. (художественного образа). Знания о морях и бурях выражались в образе Посейдона, знания о трудностях, ожидающих человека в лесах, — в образе лешего и т.д. Мир объясняется по образу и подобию действий человека, а боги живут так же, как и люди, они лишь обладают сверхсилой и бессмертием. Наиболее ярко проявляется в эпоху распада первобытного общества. Его элементы содержатся во всех религиях, в том числе и современных.

младогегельянство — течение, сложившееся в 30-х гг. хiх в результате раскола гегелевской философской школы, сторонники которого (Руге, Бауэр), исходя из диалектики Гегеля в ее идеалистической форме, рассматривали в качестве средства изменения общества критику общественных порядков «критически мыслящими личностями».

мнение общественное — выражение содержания массового сознания в форме взглядов, представлений, отражающих отношение народа, социальных групп к событиям и фактам социальной действительности.

многопартийность — характеристика такой политической системы, в которой одновременно действует несколько политических партий. Является необходимой предпосылкой демократии, с тем, чтобы общественные интересы были адекватно представлены в системе государственного управления.

моделирование, модель (от лат. — образец) — метод познания каких либо объектов или процессов, при использовании которого изучается не сам объект, а его модель, но полученные знания распространяются на объект изучения. Предполагает, прежде всего, создание модели — материализованной или мысленно представленной системы, которая бы воспроизводила свойства объекта таким образом, чтобы ее изучение могло дать новые знания о самом объекте. Широко применяется в современной науке. Достоверность полученных знаний во многом зависит от адекватности модели изучаемому объекту.

монархия — единовластие, форма государственного правления, при которой верховная власть полностью или частично сосредоточена в руках одного лица - главы государства, как правило, наследственного правителя — монарха (царя, короля, императора, султана, фараона, шаха). Различают неограниченную монархию (абсолютную) и ограниченную (конституционную, при которой власть монарха ограничена парламентом).

монетаризм — экономическая теория, утверждающая, что количество денег в обращении является определяющим фактором формирования рыночной конъюнктуры и что существует прямая связь между изменениями денежной массы, находящейся в обращении, и величиной валового национального дохода. По мнению монетаристов, государство должно ограничить свое вмешательство в деятельность товаропроизводителей только поддержанием стабильного темпа роста денежной массы.

монизм (от греч. — один, единственный) — учения, которые в объяснении мира исходят из одного, единственного начала, рассматривая все многообразие явлений действительности как его следствия, последовательно проводя данное положение как принцип через все теоретические построения. И материализм, и логически стройный идеализм являются монистическими учениями. Дуализм же, как теоретически последовательное, логически выдержанное учение, невозможен.

мониторинг — наблюдение, оценка и прогноз состояния чего- либо, сбор сведений средствами массовой информации.

монополии (от греч. — один и продаю) — крупные промышленные объединения (тресты, синдикаты, картели и др.), находящиеся в государственной или частной собственности, осуществляющие контроль над отраслями, рынками и экономикой на основе высокой степени концентрации производства и капитала с целью установления монопольных цен и извлечения монопольных прибылей. В узком понимании монополия — это исключительное право, предоставляемое государству, предприятию или физическому лицу на осуществление определенной деятельности.

монопольная цена — особая форма рыночной цены, отклоняющаяся от стоимости товара, обеспечивающая монополиям получение сверхприбыли. Главной частью монопольной цены является монопольная прибыль. Различают два вида монопольной цены: монопольно-высокие, по которым монополии продают свою продукцию на рынке, и монопольно-низкие, по которым они закупают сырье и материалы для переработки, а также скупают продукцию мелких товаропроизводителей.

монотеизм (от греч. — единый и бог) — форма религии, основанная на вере и почитании единого бога (иудаизм, христианство, ислам). Пришел на смену политеизма (многобожия) под действием социальных причин — с утверждением на земле монархических форм правления, как удобное средство поддержания власти одного лица (на небе один бог - на земле один царь).

мораль (от лат. — нравственный) — совокупность поддерживаемых общественным мнением норм, правил поведения человека в обществе, формирующихся на основе реальных, прежде всего экономических отношений. Является древнейшим видом общественного сознания. В нормах морали выражается нравственная оценка поступков как добра или зла, справедливости или несправедливости и т.п., которая служит побуждением к определенным действиям. Формируется как отражение условий повседневной жизни. Исторически изменчива - одно и то же общественное явление в различные эпохи может оцениваться диаметрально противоположно. В соответствии с условиями бытия в один и тот же период времени различна у разных социальных групп. В то же время содержит элементы общечеловеческой значимости. Прогресс морали связан прежде всего с накоплением ею общечеловеческого содержания.

моральный износ — утрата основными производственными фондами своей первоначальной стоимости независимо от потери ими технических и производственных качеств. Связан с появлением новой, более экономичной и производительной техники. Основной путь сокращения потерь от морального износа состоит в более полном, интенсивном использовании машин и оборудования.

муниципалитет (от нем. и лат. — самоуправляющаяся община) — выборный орган местного самоуправления. Характерной чертой муниципальных органов наряду с их выборностью является относительная самостоятельность в руководстве делами местною значения.

мышление — опосредованное, отвлеченное и обобщенное отражение объективной действительности в сознании человека. Является высшей ступенью человеческого познания. Опосредуется чувственным знанием: в процессе мышления мы не получаем информацию непосредственно от предметов, а перерабатываем ранее накопленные знания. Мышление является отвлеченным и обобщенным отражением: мы отвлекаемся (абстрагируемся) от индивидуального в вещах, от их различий, выделяем общее, существенное, свойственное группам, классам предметов или явлений, создаем их общий образ в форме совокупности знаний, выражаемый одним словом, понятием. Мышление — это оперирование понятиями, связывание их в суждения, а суждении — в умозаключения. Протекает в форме речи (языка). Имеет общественную природу: возникает и развивается вместе с обществом, (антропологический материализм считал, что оно возникает как продукт естественного, природного развития) на основе трудовой деятельности человека и общения (речи). Природа порождает лишь физиологический организм, способный научиться мыслить.

мышление — способность решать те или иные задачи, оперируя в отличие от человека непонятиями, а самими предметами.

мэр — лицо, возглавляющее муниципалитет или город. Избирается населением или самим выборным органом.

 

Н

 

наблюдение — метод познания, предполагающий целенаправленно, в соответствии с заданной целью осуществляемое восприятие явлений или процессов объективного мира в их естественном протекании. Предполагает невмешательство исследователя в естественный ход событий. Позволяет получать знания о том, как предметы или процессы существуют сами по себе. Однако наблюдать можно: 1) далеко не все, изучаемые связи, 2) исследуемая связь может систематически не повторяться, 3) ее бывает сложно выделить, т.к. она реализуется во множестве других связей, скрыта ими. Поэтому наблюдение как метод познания дополняется экспериментом, являющимся методом, парным наблюдению.

НАВЫК — действие, сформированное путём повторения и доведённое до автоматизма.

надстройка — понятие, обозначающее в марксистской философии совокупность: 1) взглядов, идей, 2) идеологических отношений и 3) соответствующих им общественных институтов (учреждений, организаций). Термин «надстройка» обозначает, что указанные явления вторичны по отношению к базису, порождаются и обусловливаются экономическими отношениями, которые и определяют их содержание. Создается надстройка, прежде всего экономически господствующими классами в виде учений, теорий, обосновывающих идейно существующий экономический и политический строй, а также в форме системы государственных органов (органы власти и управления, суды, прокуратура, армия и т.д.), обеспечивающих физическую сохранность существующего базиса. Своя надстройка создается и противниками существующего экономического строя и используется для его уничтожения. В любом случае надстройка является формой осуществления базиса и оказывает на него значительное воздействие (или сохраняет, или преобразует).

накопление — превращение части прибавочной стоимости в капитал в процессе расширенного воспроизводства. Определяется способом производства, формой собственности на средства производства. Движущим мотивом накопления является получение максимальной прибыли и рыночная конкуренция, побуждающая наращивать масштабы производства с целью укрепления своих позиций на рынке. Связано с увеличением размеров капитала. Различают производственное и непроизводственное накопление. В первом случае расширяется и совершенствуется процесс материального производства, во втором происходит развитие и совершенствование непроизводственной сферы. Размеры накопления зависят от объема национального дохода, уровня производительности труда, экономического использования всех видов ресурсов, размеров иностранных субсидий и займов.

налоги — обязательные платежи, взимаемые государством и местными органами власти с юридических и физических лиц. Являются главным источником бюджетных средств государства и местных органов управления и направляются на содержание самого государства, покрытие общегосударственных расходов, а также на удовлетворение общественных потребностей. В зависимости от способа взимания налоги делятся на прямые и косвенные. По характеру налоговых ставок различают регрессивные, прогрессивные и пропорциональные налоги при регрессивных налогах процент изъятия дохода уменьшается с возрастанием дохода. При пропорциональных налогах независимо от размера дохода действуют одинаковые ставки. При прогрессивных - процент изъятия возрастает с увеличением дохода.

народ (народные массы) — понятие, охватывающее в социологическом плане угнетенные слои населения, трудящиеся массы, а также другие социальные группы, играющие на том или ином этапе истории прогрессивную роль в развитии общества. Выражает определенную степень единства различных социальных групп в решении общественных проблем. Содержание понятия носит конкретно исторический характер — одна и та же социальная группа в одних условиях может выступать в составе народных масс, в других — противостоять народу.

народное хозяйство — исторически сложившийся в стране комплекс отраслей производства, которые взаимно связаны между собой разделением труда. Другими словами, народное хозяйство страны включает в себя отрасли материального производства, в которых создается общественный продукт, и отрасли нематериальной сферы (различного рода услуги). Социально-экономическая природа народного хозяйства, его структура, темпы роста определяются уровнем развития производительных сил и производственных отношений.

народность — предшествующая нации историческая форма общности людей, характеризующаяся становлением единой территории, формированием единого языка и психического склада на основе развития общей системы экономических отношений. Начинает складываться в период распада первобытнообщинного строя по мере утраты значения кровнородственных, родоплеменных связей и возрастания роли связей экономических. Существует на протяжении рабовладения и феодализма. Признаки, характеризующие народность, ещё находятся в процессе своего становления: экономические связи развиты слабо, сохраняются территориальная раздробленность, языковые диалекты, значительные различия в обычаях и т.п.. Сплочение народности в нацию происходит уже на основе развития капиталистических производственных отношений.

народонаселение — совокупность людей, проживающих в тех или иных странах или регионах земного шара. Основные его характеристики — численность и плотность — тесно связаны с существующим способом производства, экономическим состоянием общества, общим развитием культуры. В то же время численность и плотность народонаселения являются факторами, влияющими на развитие производства.

натурализация (от лат. — подлинный, законный) — принятие иностранца в гражданство (подданство) данного государства, приобретение иностранцем прав гражданства (подданства) данного государства, его вживание в иную форму культуры, в иной образ жизни.

натуральное хозяйство — хозяйство, в котором производство направлено на удовлетворение собственных потребностей товаропроизводителя. Для натурального хозяйства характерны ограниченность, замкнутость, традиционность и разобщенность производства, низкий уровень технического развития и производительности труда. С углублением общественного разделения труда натуральное хозяйство постепенно вытес­няется товарным производством.

натуральные показатели — показатели, характеризующие размеры объемов производства в натуральных величинах (валовой сбор зерна — в тоннах, выпуск автомобилей - в штуках, потребление мяса на душу населения — в килограммах и т.д.). Для более полной характеристики хозяйственной деятельности наряду с натуральными применяются и стоимостные показатели. Это вызвано тем, что в натуральном выражении трудно определить общий объем производства в отрасли, на предприятии из за большого разнообразия выпускаемой продукции.

натурфилософия (от лат. — природа и философия) — философия природы; философское объяснение природы как целостной системы, опирающееся на естественнонаучное знание. Проявилась, прежде всего, в виде стихийного материализма древних греков. Как форма теоретического осмысления природы наряду с умозрительными построениями содержала ряд ценных для научного познания мира догадок (например, атомистическая гипотеза). Примером идеалистической натурфилософии, варианты которой многообразны, может служить физический идеализм.

наука — исторически сложившаяся форма духовной деятельности людей и ее результаты, выраженные в виде системы накопленного закономерного знания о явлениях внешнего мира и жизнедеятельности самого человека, а также методы получения научного знания. Основной признак, отличающий науку от донаучного знания, — это знание законов, общего, сущности. Признаком научного знания является также его системность — переход от описания фактов к их приведению в строгую логическую систему, в гипотезу или теорию, объясняющую их на основе объективных законов бытия. В этом плане наука есть царство логики. Каждая из наук имеет свой объект исследования. Подразделяются на естественные и общественные. Возникают на основе практики в соответствии с ее потребностями, развиваются под ее воздействием, служат, вооружая людей знаниями, успешному осуществлению практической деятельности и проверяются на практике.

Норма политическая — правило политического поведения, призванное как в масштабе всего государства, так и в отдельных организациях.

Наука политическая — теоретическая и эмпирическая отрасль знания, предметом которой является политика.

научная организация труда — процесс осуществления на каждом рабочем месте, цехе, предприятии определенного комплекса организационно-технических, экономических, санитарно-гигиенических мероприятий, опирающихся на достижения науки и передового опыта и обеспечивающих наиболее эффективное использование материальных и трудовых ресурсов, повышение производительности труда при максимальном сбережении здоровья работников. пути совершенствования научной организации труда заключаются в следующем: внедрение рациональных форм разделения и кооперации труда, улучшение организации и обслуживания рабочих мест, изучение и распространение передовых приемов и методов труда, повышение квалификации работников, внедрение прогрессивных технически обоснованных норм; улучшение условий труда, широкое использование материальных и моральных стимулов.

научно-техническая революция — качественный скачок в развитии науки и техники. Способ осуществления научно-технического прогресса, который, как и любое развитие, представляет собою единство постепенных количественных накоплений знаний и со­вершенствования техники и качественных переворотов в той и другой сфере в их органическом сочетании. Современная НТР проявляется в проникновении науки в микромир и мегамир, в автоматизации и кибернетизации производства, изменяющих положение человека в процессе труда (человек непосредственно не производит, а налаживает систему производящих машин и контролирует ее), в создании принципиально новых технологических процессов (например, биотехнологий), предмета труда, не со­зданного природой (искусственные материалы), в использовании принципиально новых видов энергии (например, атомной). Непосредственно воздействует на производительные силы, а через них — на социальную структуру и всю систему общественных отношений.

национализм — идейно-психологическое и политическое течение, складывающееся под влиянием национальных идеологий, облекающих требования этнической и социокультурной общности в форму политических целей и властных притязаний. Как форма политики и идеологии противостоит космополитизму и интернационализму. Может выступать в облике фашизма, расизма проявляется и как великодержавный шовинизм и как н. Малых народов, как носитель насильственной ассимиляции и как национальная ограниченность, замкнутость, обособленность.

национальное богатство — обобщающий показатель социально-экономического развития страны, который в денежном выражении представляет всю совокупность материальных ценностей, накопленных обществом за весь период его производственной деятельности (по состоянию на определенную дату) наиболее заметные сдвиги в составе национального богатства происходят в период научно-технической революции: быстро увеличиваются и обновляются производственные фонды, а в составе непроизводственных фондов все большую долю составляет имущество научных, учебных и других подобных учреждений, ускоряются темпы вовлечения природных ресурсов в хозяйственный оборот. Национальный вопрос — вопрос о характере отношений, в том числе и о причинах возникновения недоверия, вражды и конфликтов между нациями, а также нациями и системой власти в многонациональном обществе. Выступает и как мировой вопрос, в форме проблемы равенства и равноправия всех стран в мировом хозяйстве, ликвидации отсталости, зависимости и эксплуатации в мировых отношениях. Проявляется, с одной стороны, в виде тенденции сохранения национальной самобытности, развития своей национальной культуры, достижения национальной независимости — вплоть до национальной замкнутости и ограниченности, с другой стороны — в виде тенденции к сближению, к слиянию наций. Сила действия той или иной тенденции зависит от условий конкретной исторической ситуации.

национальный доход — обобщающий показатель экономического развития страны за определенный промежуток времени. создается в отраслях промышленности, сельском хозяйстве, строительстве, на транспорте и связи, а также в торговле, общественном питании и прочих производствах (издательское дело, производство кинофильмов и др.). Равен стоимости валового общественного продукта за вычетом фонда возмещения (израсходованные средства производства). Имеет натуральную и стоимостную форму. Объем и темпы роста национального дохода зависят: от численности работников, занятых в сфере материального производства; повышения производительности труда; экономного и эффективного использования средств производства; фонда оплаты труда. Определенная часть национального дохода идет на удовлетворение различных общественных потребностей, создание общественных фондов потребления, другая — на накопление.

нация (от лат. — народ) — тип этноса, исторически возникшая социально экономическая и духовная общность людей с определенным самосознанием и психологией. Нация характеризуется общностью территории, языка, экономических связей, психического склада, культуры и самосознания. Формируется на основе народности под воздействием становления и развития капиталистических производственных отношений.

НЕВЕРБАЛЬНОЕ КУММУНИКАЦИЯ — выполняет функции: дополнение речи, замещение речи, репрезентация эмоциональных состояний партнёров по общению.

необходимое рабочее время — часть рабочего времени, в течение которого работник создает продукт, необходимый для возмещения и восстановления его жизненных сил и содержания нетрудоспособных членов семьи. Сокращается по мере совершенствования орудий труда, технологических процессов, роста энерговооруженности, повышения интенсивности и производительности труда.

необходимость — философская категория, обозначающая такое протекание процессов, которое закономерно подготовлено предшествующим ходом их развития и отличается неизбежностью. объективна по своему характеру, присуща самим вещам, процессам — субъективный же идеализм рассматривает ее как порождение сознания субъекта. абсолютна в смысле своей всеобщности и относительна в смысле своей конкретности. находится в диалектическом единстве со случайностью (необходимое в одной связи выступает как случайное в другой; в развитии чего угодно действуют одновременно и необходимость, случайность; реализуется необходимость через случайности) не отрицает, а напротив, предполагает и делает возможным наличие свободы (см. свобода).

неоконсерватизм — разновидность консервативного идейно-политического течения, приспособившая его традиционные ценности и цели к реалиям позднеиндустриального и постиндустриального развития. Сложился в 70-е гг. xx в в борьбе с леворадикальными программами и представлениями. Его идеологии придерживаются крупные политические партии в ведущих индустриальных государствах (республиканская в США, либерально-консервативная в Японии, консервативная в Англии и т.д.).

неолиберализм — идейно-политическое течение, сохранившее и частично видоизменившее демократические постулаты классического либерализма в соответствии с реалиями второй половины xx в.. Наиболее важным для эволюции либеральной доктрины явилось изменение отрицательного отношения к государственному вмешательству в экономическую жизнь на признание необходимости определенного регулирования государством социально-экономических процессов и осуществление прав и свобод граждан в целях расширения класса собственников. Послужил питательной почвой длядоктрины «государства всеобщего благоденствия», предполагавшей осуществление ак­тивной социальной политики.

неопозитивизм (новый позитивизм) — современный, третий этап в существовании субъективно-идеалистической философии позитивизма (I— позитивизм О.Конта, 30-ые г.г. xix в.; II — эмпириокритицизм, или махизм, конец xix — начало xx в.; III — неопозитивизм, представленный наиболее ярко логическим позитивизмом, с 20-х - 30-x г.г. xx в.). направление в субъективном идеализме, отрицающее предшествующую философию, как не имеющую научного содержания, все философские проблемы, как ненаучные, и философию, как самостоятельную отрасль научного знания, считающее, что единствен­ным объектом философии должны быть языковые формы конкретных, позитивных (положительных) наук. содержание языковых форм понимается с позиций конвенционализма, как субъективно определяемое людьми. отсюда перед философией ставится задача: оказать помощь частным наукам в уяснении смысла их собственных положений, высказываний. в связи с этим предлагаются различные способы проверки истинности теоретических положений. например, принцип верификации (см. верификация), принцип когеренции, т.е. согласованности, соответствия данного высказывания всем другим положениям данной же теории и т.п. все они не срабатывают, т.к. предлагают одно знание проверять другим знанием. крайне ограничив роль философии, неопозитивизм, с идеалистических позиций, но внес положительный вклад в исследование языка и развитие логики. наиболее: крупные представители - Шлик, Карнап, Рассел, Поппер.

неотомизм (новый томизм) — религиозное направление в современной западной философии, представляющее собою возрождение разработанной еще в хш в. философии Фомы Аквинского (от лат. Томас—фома). Принята на вооружение Ватиканом в качестве официальной философии католичества в 70-х гг xix в, как «философское откровение». Фома Аквинский провозглашен «ангельским доктором», «пророком разума». Высшим началом мира признается бог как форма всех форм. Природа рассматривается как сотворенная. Основной задачей философии считают разработку логических способов доказательства существования бога в целях рационального укрепления веры. Бог выводится, например, из признания всеобщности движения как неподвижная, неизменная, вечная его первопричина; из факта гармонии, целесообразности в природе, которая провозглашается результатом развития к намеченной свыше цели (телеология) и т. п. Паразитирует на трудностях в развитии естествознания, предлагает свои трактовки новых открытий с позиций сверхъестественного. Провозглашает гармонию веры и разума, двойственность истины (истина религиозная и истина научная якобы не противоречат друг другу, а дополняют друг друга).

новое — результат развития, представляющий собою по сравнению с предшествующим, старым состоянием нечто более совершенное, обладающее большими возможностями для дальнейшего развития. Возникает как отрицание старого, сохраняющее и развивающее содержащееся в нем положительное.

номинализм (от лат. — название, имя) — философское учение, согласно которому в объективной действительности реально существуют лишь единичные вещи, а общее есть лишь субъективное построение ума, выражаемое в форме наименования вещи. Сформировался как учение в эпоху средневековья в борьбе с реализмом (см. реализм). Подрывал веру в незыблемость церковных догматов, выражал тенденцию в развитии эмпирического исследования реально существующих вещей, тенденцию поворота философии от умозрительной религиозной проблематики к изучению окружающей природы.

норма амортизации — выраженная в процентном отношении сумма годовой амортизации (отчислений) к среднегодовой стоимости основных производственных фондов. Определяется на основании нормативных сроков службы основных фондов, которые, в свою очередь, зависят от затрат на капитальный ремонт, модернизацию и замену машин и оборудования, срока службы основных фондов их морального и физического износа.

нравственность — см. мораль.

 

о

 

оборачиваемость оборотных средств — скорость движения оборотных средств в производственном процессе или сфере обращения. Ускорение оборачиваемости оборотных средств происходит за счет сокращения длительности производственного цикла, уменьшения производственных запасов, рационального использования транспорта и тары, сокращения времени пребывания материалов в пути от поставщика к потребителю, совершенствования системы взаиморасчетов и т. д.

оборотные средства — денежные средства предприятия, используемые для приобретения производственных запасов сырья, материалов, инструментов, топлива, тары, а также заделы незавершенного производства, запасы готовой продукции, средства, вложенные в расчеты и остатки денежных средств на расчетных счетах в банках и кассах предприятий. Часть их функционирует в производственном процессе, другая — в сфере обращения. Подразделяются на нормируемые (запасы товарно-материальных ценностей, включая незавершенное производство, готовая продукция и др.) и ненормируемые (отгруженные товары, средства в расчетах, денежные средства). По источникам формирования могут быть собственными и заемными. Собственные определяются на год, исходя из финансового плана предприятия и минимальной потребности для создания производственных запасов и задела незавершенного производства. Заемные средства состоят из кредитов госбанка для удовлетворения временных потребностей предприятия.

оборотные фонды — часть производственных фондов предприятий, которая полностью потребляется в каждом производственном цикле и переносит свою стоимость на создаваемый новый продукт труда. Оборотные фонды состоят из предметов труда — производственных запасов (сырья, основных и вспомогательных материалов, топлива и др.) и незавершенного производства (полуфабрикатов собственного изготовления и расходов на будущий период, т.е. затрат на продукцию, которая будет изготовлена), а также малоценные предметы и инструменты.

образ — в философском смысле слова есть результат познавательной деятельности субъекта, дающей ему знания о тех или иных процессах или явлениях окружающей действительности. Существует как результат отражения субъектом воздействия на него внешнего мира. Вторичен по отношению к вещи, определяется ею; связывает сознание с внешним миром; подобен по своей структуру вещи, т.е. содержание образа — это есть информация, знание о вещи. Объективен по содержанию, но существует лишь как идеальное в субъекте — субъективен по форме; своего существования. Чувственными образами внешнего мира являются ощущения, восприятия и представления. Абстрактными образами, не воспроизводимыми чувственно, а представляющими собою сумму общего знания, — понятия, суждения, умозаключения и состоящее из них гипотезы и теории.

ОБРАЗОВАНИЕ — процесс усвоения и развития человеком объективно востребованных качеств, результатом которого выступает сформированность интеллектуальной, теоретической и практической подготовленности к жизни и деятельности.

оброк — форма феодальной повинности зависимого (крепостного) крестьянина, возлагаемая на него господином (феодалом) в форме бесплатной поставки продуктов и изделий своего труда (натуральный оброк) или в виде денежных платежей (денежный оброк). Является наряду с барщиной и отработками одним из способов организации и ведения средневекового хозяйства, формой внеэкономического принуждения.

ОБУЧЕНИЕ — целенаправленный, систематический и организационный процесс формирования и развития у социальных субъектов качеств, необходимых им для выполнения каких-либо функций.

ОБЩЕНИЕ — одна из универсальных форм активности личности (наряду с познанием, трудом, игрой), проявляющаяся в установлении и развитии контактов между людьми, в формировании межличностных отношений и порождаемая потребностями в совместной деятельности.

общественная психология — вся совокупность эмпирических и теоретических, эмоциональных и рациональных проявлений групповой духовной деятельности, выражающих отношение данной социальной группы к условиям общественного бытия, направляющих и характеризующих ее поведение в системе общественных отношений. Является не частью или слоем в общественном сознании, а формой его проявления. Она есть реальное сознание социальной группы, с которым данная социальная общность функционирует и которым руководствуется в системе общественных отношений. Формируется и непосредственно, стихийно, под воздействием общественного бытия, и опосредованно, под воздействием сознательно вносимой идеологии. Содержит в себе и эмоции, чувства, настроения и рациональное осознание существующего — в том числе и ставшие убеждениями элементы теорий. Наряду с оценкой и осознанием наличной системы отношений, включает в себя и модели будущего общественного устройства. По адекватности отражения может быть более низким и более высоким уровнем осознания по сравнению с идеологией, которая может сознательно преследовать цель искажения действительности. Одной из важнейших характеристик общественной психологии является ее действенность (переходит непосредственно в действие как его субъективная детерминанта).

общественное бытие — фундаментальное понятие материалистического учения об обществе, обозначающее всю совокупность существующих на том или ином этапе исторически обусловленных общественных отношений, совокупность условий существования человека или социальной группы в обществе, характеризующих реальный процесс их жизни. Наиболее значимыми сферами в структуре общественного бытия являются: 1) материальные, экономические (производственные) отношения (отношение к средствам производства — форма собственности, отношения обмена трудом и отношения распределения), лежащие в основе всей системы общественных отношений; 2) политические отношения, возникающие как выражение противоречий между уровнем развития производительных сил и существующими производственными отношениями; 3) семейно-бытовые отношения. Отражается в сознании людей, осмысливается ими в той или иной степени и форме и определяет содержание их взглядов, представлений, учений, теорий — первично по отношению к общественному сознанию.

ОБЩЕСТВЕННОЕ МНЕНИЕ — совокупность оценочное суждение, выражающее отношение коллектива, социальной общности (или их значительной части) к различным событиям и явлениям окружающей действительности, затрагивающим общие интересы.

общественное сознание — совокупность взглядов, представлений, чувств и настроений, и учений, разделяемых теми или иными социальными группами и отражающих общественное бытие в целом или его отдельные стороны. Вторично как отражение, осознание реальных общественных отношений, реальных условий жизни, но не является их зеркальным отображением, точным воспроизведением в идеальной форме. Неспособно охватить абсолютно всю систему общественных отношений, осознавая, может воспроизводить ее в искаженном виде, сохраняет представления, возникшие в прежние эпохи (способно отставать от условий общественного бытия), вырабатывает новые идеи, учения о лучшем общественном устройстве (способно опережать общественное бытие) — отклоняется от условий общественного бытия. Направляет действия людей на изменение общества — активно по отношению к общественному бытию. Имеет очень сложную динамичную структуру. Существует в разных видах — политическое, правовое, нравственное, эстетическое, религиозное, философское; в разных формах — общественная психология и идеология, может анализироваться по носителю как сознание различных социальных групп, по соотношению эмоционального и рационального, эмпирического и теоретического, массового и элитарного и т.д., но никогда не существует в виде частей — всегда есть целое. Создание законченной картины структуры общественного сознания невозможно: оно содержит в себе и то, что есть в действительности, и то, чего уже нет, и то, чего ещё нет или никогда не будет; все его проявления, стороны взаимодействуют, влияя друг на друга; всё оно постоянно изменяется вместе с изменением общественного бытия.

общественные отношения — система взаимосвязей, возникающих между социальными группами и внутри них в процессе жизнедеятельности людей. Складываются с возникновением общества, развиваются, становятся все более многообразными по мере его развития. Подразделяются на материальные и идеологические (духовные). Чтобы производить необходимое для жизни, люди, вне зависимости от того, осознают они это или нет, вынуждены вступать друг с другом в отношения по поводу средств производства, обмена трудом, распределения произведённого продукта — в объективные материальные отношения, определяемые уровнем развития производительных сил. Осознавая материальные отношения, социальные группы занимают определенную позицию, оценивают их, вырабатывают систему взглядов, теорий, учений, поддерживающих или отрицающих их с позиций моральных, правовых, политических — вступают в идеологические отношения, являющиеся вторичными, надстроечными по отношению к материальным. В данном подходе к общественным отношениям выражается основной принцип материалистического понимания общества.

общественный договор (теория общественного договора) — учение, согласно которому государство возникло как результат соглашения, договора, по которому люди передали часть своих прав монархам, обязанным в свою очередь обеспечить безопасность и естественные права граждан. Как теория оформилась в XVII в., хотя многие её идеи были высказаны еще философами древнего мира. Идеалистически объясняя происхождение государства, играла тем не менее положительную роль в период буржуазных революций, утверждая свободы и равенство граждан, право народа на пересмотр договора, на восстание, на уничтожение монархий — народ, давший власть, имеет право её и отобрать.

общество — сложная система материальных и духовных отношений, взаимосвязей между социальными группами и их индивидами, выражающая совместный, групповой характер форм жизнедеятельности людей, обеспечивающих выживание и воспроизводство человеческого рода. Материальную основу бытия общества составляет производство материальных благ; материальные, производственные отношения — основу всех других общественных связей. В историческом процессе существует каждый раз в форме какого-то типа (социальной системы) общественных отношений — в форме первобытного, рабовладельческого, феодального и т.д. общества. Функционирует и развивается, изменяя свое состояние на основе своих собственных (социальных) законов — законов общественного развития, выражающих необходимость в обеспечении жизненного процесса людей, прежде всего в сфере материального производства.

общество гражданское — непосредственно неконтролируемая государством и его структурами сфера самопроявления свободных индивидов и добровольно сформировавшихся ассоциаций и организаций граждан, которая ограждена законами от прямого вмешательства государства. Имеет сложную структуру, включает хозяйственные, экономические, семейно-родственные, этнические, религиозные, правовые и моральные отношения, а также неопосредованные государством политические отношения.

общество с ограниченной ответственностью — предприятие или организация, создаваемая на основании соглашения не менее двух юридических или физических лиц, путём объединения их вкладов (в денежной и натуральной форме) в целях осуществления хозяйственной деятельности. Общество отвечает перед кредиторами только своим общим имуществом — требования кредиторов не распространяются на индивидуальное имущество членов общества. Капитал общества делится на паи. Паевое свидетельство не является ценной бумагой и не может быть продано другому лицу без разрешения общества. Высшим органом управления является собрание; участников (или представителей). Исполнительным органом может быть дирекция или директор. Контроль за деятельностью дирекции осуществляет ревизионная комиссия. При решении вопросов на собрании участников количество голосов определяется пропорционально размеру пая каждого участника в уставном фонде. На ооО не распространяется требование публикации годовых отчетов, данных об изменении капитала, устава и т.п.

объект (от лат. — предмет) — противостоящее субъекту, человеку как познающему, его сознанию; то, на что направлена познавательная или преобразующая активность человека. Не совпадает по своему объему с понятием объективная реальность — охватывает только лишь ту ее часть, которая включается в практическую или теоретическую деятельность человека.

объективная истина — содержание наших знаний, не зависящее от нас — ни от конкретного человека, ни от всего человечества (см истина)

объективное — существующее вне и независимо от сознания человека или определяемое тем, что существует вне и независимо от нас.

Объективный идеализм — одна из основных разновидностей идеалистической философии, исходящая в объяснении мира из признания первичности некоего мирового надчеловеческого, надприродного сознания, разума, духа, который творит или принимает форму природы и человека (Платон, Гегель). Представляет собою умозрительное конструирование мира.

окупаемость затрат — показатель экономической эффективности капитальных вложений. Определяется как частное от деления капитальных вложений на среднегодовой прирост национального дохода, вызванный этими вложениями. Используется как показатель сравнительной эффективности при выборе оптимального варианта капитальных вложений.

олигархия (от греч. — немногий, немногочисленный и власть) — первоначально власть небольшой группы богачей. В новое время и в последующем — власть немногих; сама правящая группа или властвующая элита.

онтология (от греч. — сущность и наука) — часть философского учения, призванная дать описание бытия как такового, каким оно существует само по себе, вне его соотношения с сознанием, с тем как оно воспринимается субъектом.

оппозиция (от лат. — противопоставление) — организованная группа, противостоящая по оценкам, программе, политике правящей элите. Основные виды оппозиции — парламентская и внутрипартийная.

определение, дефиниция — логическая форма, представляющая собой осуществленное в соответствии с определенными логическими правилами абстрактное построение, позволяющее выразить специфику изучаемого объекта, его качественное отличие от других объектов в виде строгой, кратко выраженной формулировки (например, человек есть животное, производящее орудия труда).

ОПТИМИЗАЦИЯ УПРАВЛЕНЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ — это процесс выявления и установления ее соответствия принципам оптимальности, которые выражают требования объективных законов осуществления управления. Она призвана обеспечить наилучшее выполнение руководителем управленческих функций.

ОПТИМИЗАЦИЯ УЧЕБНО-ВОСПИТАТЕЛЬНОГО ПРОЦЕССА — деятельность по овладению наилучшими моделью, алгоритмом и технологией обучения и воспитания, которые обеспечивают достижение наивысшего результата в конкретных условиях.

ОПЫТ — результат чувственно эмпирического отражения в человеческой психике объективной действительности, выражающейся в единстве знаний, навыков, умений.

орудия труда — созданная человеком система приспособлений (от каменного рубила до современных, управляемых эвм, роботов), которые человек помещает между собою и предметами труда (природой) при создании им потребительной стоимости. Выступают как продолжение костно-мускульной системы человека, увеличивающее силу его воздействия на природу. Являются формой овеществленного, накопленного живого труда. Входят в качестве главного элемента в средства труда и вместе с ними — в структуру средств производства. Будучи предметами, вещами они в то же время есть отношение человека к природе. Совершенствуются человеком непрерывно, постоянно.

основной вопрос философии — вопрос о том, как соотносятся природа, материя и сознание, дух. Содержит в себе две стороны: а) вопрос о том, что первично — материя, природа или сознание, дух, иначе говоря, вечна ли природа или она производна от какого-то сознания; б) познаваема ли природа — может ли разум человека познать мир? Как проблема возникает еще в сознании первобытного человека, но четкую постановку приобретает лишь в философии нового времени. Является основным в силу своей всеобщности (все философские учения, да и каждый человек, даже если они отрицают его существование, так или иначе решают этот вопрос) и в силу того, что его решение определяет всё содержание мировоззрения. Противоположное решение основного вопроса философии все философские учения подразделяет на материализм и идеализм.

основные непроизводственные фонды — совокупность материальных и вещественных ценностей, созданных общественным трудом, функционирующих в течение длительного времени в непроизводственной сфере и постепенно, по мере износа утрачивающих свою стоимость. Такие фонды не участвуют в процессе производства, однако их рациональное использование содействует повышению эффективности труда в производственной сфере. К основным непроизводственным фондам относятся: объекты жилищно-коммунального хозяйства, жилые помещения, учреждения здравоохранения, культуры, спорта, науки, общественных организаций и др. В рыночных условиях создание высокоразвитой индустрии услуг определяет собой высокие темпы развития основных непроизводственных фондов.

основные производственные фонды — совокупность средств труда, в течение длительного времени функционирующих в сфере материального производства в неизменной натуральной форме, стоимость которых переносится на вновь созданный продукт по частям, за несколько кругооборотов. Включают в себя: здания, сооружения, передаточные устройства, машины, оборудование, транспортные средства, продуктивный и рабочий скот, многолетние насаждения. В их состав не входят малоценный инвентарь и средства труда со сроком службы менее одного года. Делятся на активные и пассивные. К первой группе относятся силовые машины и оборудование, измерительные и регулирующие приборы, лабораторное оборудование, вычислительная техника. Ко второй — здания, сооружения, инвентарь и др.

особенное — философская категория для обозначения любого реального предмета, процесса или явления как единства общего и единичного. Особенное есть общее в конкретной, единичной форме.

относительная истина — в принципе верное, соответствующее действительности, но исторически ограниченное, неполное знание (см истина).

Отношения международные — система межгосударственных и негосударственных взаимодействий, субъектами которых являются государства и межгосударственные организации, партии. Осуществляются на глобальном, региональном и локальном уровнях. В зависимости от характера политических целей и интересов субъектов могут быть стабильными или нестабильными, отношениями соперничества, вражды или доверия и сотрудничества.

отражение — сторона или момент любого взаимодействия, заключающаяся в способности тел реагировать на внешнее воздействие. Является всеобщим свойством материи. Осуществляется в многообразных формах, усложняясь по мере усложнения материальных систем: в неживой природе — по законом механики, физики, химии; в живой — в виде раздражимости, ощущения (начало психического отражения), рефлексов, инстинктов, предметного мышления, свойственного человекообразным обезьянам, и абстрактного мышления, свойственного человеку. Отражающая система в той или иной степени воспроизводит свойства, структуру отображаемого предмета, т.е. отражение вторично, определяется тем, что воздействует. Оно есть изображение воздействующего. Отражение внешнего мира в сознании человека — это есть образы предметов, сходные с предметами по структуре, т.е. дающие о них информацию.

отрицание — это есть связь двух последовательных состояний развивающегося объекта, заключающаяся в уничтожении предыдущего состояния, в удержании, сохранении ценного, положительного и его воспроизведения в новом состоянии. Диалектическое отрицание есть утверждающее уничтожение, сохраняющее возможность дальнейшего развития, тогда как метафизик понимает отрицание как полное уничтожение. Диалектическое отрицание следует отличать от логического. Первое есть объективное самоотрицание, осуществляющееся на основе внутренних противоречий, свойственных самим процессам, явлениям. Второе есть наше субъективное отрицательное отношение к чему-либо.

отрицание отрицания — один из основных законов диалектики. Раскрывает направление процесса развития. Согласно данному закону, развитие складывается из определенных циклов, в силу чего происходит как бы возврат к старому, но на более высоком уровне, т.е. направление развития образно может быть представлено в виде спирали. В идеалистической трактовке — в форме движения понятий от положительного утверждения (тезиса) к отрицательному (антитезису) и от него к синтезу — был сформулирован в философии Гегеля. В диалектическом материализме переосмыслен с позиций материализма: в двойном отрицании выражается объективная связь ряда состояний развивающегося объекта. Воссоздавая каждое новое состояние, оно воспроизводит неизбежно элементы предыдущих стадий (новое может вырасти только из старого), т.е. обусловливает элемент повторения, возврата, но исключает полный возврат к пройденному, т.к. повторяемое уже изменилось в последующей стадии. Двойное отрицание дает цикл в процессе развития, т.е. период относительной завершённости, о котором можно сказать, что развитие началось с того-то и тем-то закончилось, содержа в себе и момент повторения, и момент восхождения, что и может быть выражено в виде витка спирали. В метафизической же трактовке развитие предстаёт в форме замкнутого круга, как повторение одного и того же. В цикличности развития выражается и относительная завершённость, и бесконечность развития — завершающая стадия какого-либо цикла есть в то же время начальная стадия нового цикла.

отчуждение — превращение результатов деятельности человека в самостоятельную, враждебную ему, господствующую над ним силу. Выражает отношение человека к результатам своего труда, вышедшим из под его контроля и порабощающим его, а также к общественным отношениям, противопоставляющим ему результаты его же деятельности. Человек производит материальные ценности, создает своим трудом средства производства, которые изымаются у него, что превращает его самого в средство дальнейшего извлечения прибыли; люди формируют систему государственных органов — они превращаются в силу, господствующую над ними; люди создали религию — она превратилась в средство их духовного, а подчас и физического порабощения. Наличие отчуждения порождается уже разделением труда, но его степень определяется характером общественных отношений.

охлократия (от греч. — толпа и власть). 1. Ситуация мятежей, погромов, крупных уличных беспорядков, в которых толпа выступает хозяином положения, отличается проявлением самых низменных побуждений и действий (избиения, групповые изнасилования, убийства, бессмысленное разрушение материальных ценностей и т.п.). 2. Примитивная антигосударственная форма властвования, противостоящая государственным институтам, праву, подменяющая принцип гражданской свободы принципом вольности и произвола, апеллирующая к популистским настроениям в их наиболее примитивных и вместе с тем массовидных вариантах.

ощущение — отражение отдельных сторон, отдельных свойств предмета, непосредственно воздействующего на органы чувств. Возникает лишь при непосредственном воздействии энергии внешнего мира на рецепторы, соединяет сознание с внешним миром. Даёт знание не о вещи в целом, а лишь об её отдельных свойствах. Ощущения входят в структуру восприятия, как более сложного образа. Все знания о мире в конечном счёте проходят через ощущения. Субъективный идеализм рассматривает ощущения как нечто самодовлеющее, а не как связь сознания с внешним миром, считает, что они и есть те элементы, которые образуют мир.

 

п

 

пантеизм (от греч. — всё и бог) — философские учения, растворяющие бога в природе, в вещах, утверждающие, что бог есть не что иное, как природа, а природа есть бог в вещах (Кузанский, Кампанелла, Бруно).

парламент — высший представительный законодательный орган в структуре политической организации общества. Формируется преимущественно на выборной основе. Иногда представительство частично осуществляется назначением.

партия политическая — наиболее активная и организованная группа единомышленников, представляющая интересы части общества или класса и ставящая целью их реализацию путём завоевания государственной власти или участия в её осуществлении. Отличается от политического движения характерной для партии организационной структурой и разработанной в той или иной степени программой.

патернализм (от лат. — отец) — взгляды, доктрина, согласно которой государство действует с позиций «отеческой заботы», покровительства, опеки по отношению к своему народу, осуществляет всеобщее благо (царь — батюшка, Сталин — наш отец).

патриотизм — эмоциональное отношение, выражающее любовь, преданность и готовность служить родине и её интересам.

пацифизм (от лат. — умиротворяющий) — умонастроение и соответствующее движение, принципиально отрицающее правомерность каких-либо войн.

ПЕДАГОГИКА (греч. – детоводство) — это теория и практика достижения целей воспитания, образования и обучения.

ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ (от греч. – дитя – веду) — отрасль психологии, изучающая психологические явления и закономерности педагогического процесса.

ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ СИСТЕМА — множество взаимосвязанных структурных компонентов, объединённых образовательной целью развития личности и функционирующих в целом педагогическом процессе, структурные компоненты педагогической системы в своей основе адекватны компонентам педагогического процесса, рассмотренного тоже как система.

ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ ПРОЦЕСС с этой точки зрения (см. Педагогическая система) представляет специально оригинальное взаимодействие педагогов и воспитанников (педагогическая взаимодействие) по поводу содержания образования с использованием средств обучения и воспитания (педагогических средств) с целью решения задач образования, направленных как на удовлетворяющие потребности общества, так и самой личности в её развитии и саморазвитии.

Первобытнообщинная формация — первая историческая форма социальной организации общества, охватывающая период от его возникновения до раскола на классы. Характеризуется примитивным способом производства — низким уровнем развития производительных сил, неразвитостью производственных отношений и высокой значимостью кровнородственных связей, которые определяли социальную структуру (род, племя), рамки организации производства и потребления (общиной, родом). Частного присвоения не существовало в силу отсутствия избыточного продукта. Отсутствовала публичная власть, человек как личность находился в процессе становления. Представления о первобытном обществе как первобытном коммунизме, о существовании в нём уравнительного распределения есть не более, чем идеализация. Развитие производительных сил, породив избыточный продукт, породило и его частное присвоение, подорвало роль кровнородственных связей, вытеснив их связями экономическими, что в конечном счёте обусловило возникновение рабства и гибель родоплеменной социальной организации.

первоначальное накопление капитала — период и процесс образования крупной капиталистической собственности, осуществлявшийся путём лишения мелких производителей средств производства, захвата земель, грабежа, работорговли, государственных займов, государственного протекционизма и т.п. методами. Сопровождается усилением эксплуатации, безработицы и абсолютным обнищанием широких слоёв населения — процессами, которые наблюдаются и в нашей стране. Переход количественных изменений в качественные (закон взаимного перехода количественных изменений в качественные) — один из основных законов диалектики. Раскрывает механизм процесса развития (как идёт развитие). Гласит, что постепенные, непрерывные количественные изменения в состояниях, свойствах предмета или явления, достигая определённых пределов (границы меры), приводят к коренным, качественным изменениям, а новое качество вызывает новый закон и темп количественных изменений. Процесс развития идёт двояким путем. Количественные (см количество) изменения происходят постоянно, непрерывно, не изменяя первоначально качественного (см. качество) состояния вещи. Накапливаясь постепенно, они перерастают границы меры (см. мера), что вызывает уже изменение качества вещи, вызывает скачкообразный переход (см. скачок) в иное состояние. Новое качество, в свою очередь, «переходит» в количество: оно характеризуется новыми количественными показателями и развивается, если это действительно новое качество, более быстрыми темпами. Развитие — и количественно и качественно, и непрерывно и прерывно, и постепенно и скачкообразно; метафизики же трактуют развитие чаще всего лишь как непрерывное, постепенное. В идеалистической форме закон был сформулирован Гегелем. Переосмыслен в диалектическом материализме.

персонализм (от лат. — личность) — религиозная, теистическая философия, признающая личность бога первичной творческой реальностью и рассматривающая всё существующее в качестве проявления её творческой активности. Сформировался в конце xix в.. Утверждает акт творения мира верховной персоной — богом, являющимся высшей духовной ценностью, подлинной реальностью, царством духа, истины, смысла. Человек рассматривается как образ и подобие бога (содержит божественный элемент). Личность человека (трактуется иррационально) есть основное проявление бытия, единственная реальность. Её истоки в едином начале, царстве духа — в боге. Её предназначение — поиск, познание духа истины и любовь к ней (познай бога — познаешь истину). Сторонники персонализма считают свое учение основной тенденцией в развитии всей мировой философии.

платежный баланс — количественное и качественное выражение масштабов и структуры внешнеэкономических связей государства, т.е. соотношение между суммой денежных поступлений из других стран и суммой денежных платежей другим странам. Основными статьями поступления в платежный баланс являются: поступления от экспорта товаров, предоставления другим странам различных услуг, денежные переводы из других стран, поступления по предоставленным другим странам кредитам. Основными статьями платежей являются: платежи за импортные товары, предоставленные другими странами услуги, переводы организаций и граждан в зарубежные страны, платежи по полученным в других странах кредитам. Основное влияние на состояние платежного баланса страны оказывает внешнеторговый баланс — соотношение между экспортом и импортом товаров.

платежеспособный спрос — форма проявлений личных потребностей населения, выражающая его обеспеченность денежными средствами, которые используются для приобретения товаров и оплаты услуг. Его объем определяется суммой денежных доходов за вычетом налогов. Зависит от размера национального дохода, размера его доли на душу населения, выделяемой на потребление, уровня розничных цен и направленности социально-экономической политики государства. Находится в связи и во взаимодействии с предложением. Структура платежеспособного спроса выражает соотношение между расходами населения на приобретение различных товаров и платных услуг в данный период времени при данном уровне цен и тарифов.

плебисцит (от лат. — решение народа) — всенародное обсуждение, референдум, вид всенародного голосования.

плутократия (от греч. — богатство и сила, власть) — политический строй, при котором власть оказывается сосредоточенной в руках небольшой, наиболее богатой группы населения.

плюрализм (от лат. — множественный) — принцип устройства государства, утверждающий необходимость многообразия субъектов экономической, политической и культурной жизни общества. Организация власти, опирающаяся на взаимодействие основных партий, политических движений, предотвращающая монополизацию власти в одних руках. Многообразие чего-либо, например, форм собственности, мнений, взглядов, партий.

повременная заработная плата — система оплаты труда, при которой размер заработной платы зависит от количества отработанного времени, квалификации работника и качества его труда. Применяется в том случае, когда трудно установить нормы выработки для инженерно-технических работников и служащих. Повременная заработная плата устанавливается на основании должностных окладов, согласно штатному расписанию, а для рабочих — в форме тарифной системы. На практике применяются системы простой повременной и повременно-премиальной оплаты, при которых в целях материальной заинтересованности работников в дополнение к тарифной ставке выплачивается премия за количественные и качественные показатели в работе (экономию сырья и материалов, топлива, энергоресурсов, безаварийную работу механизмов и др.).

подоходный налог — налог, взимаемый с доходов юридических и физических лиц (заработной платы, прибыли предириятий и др.). Базой для подоходного налога с граждан является сумма совокупного дохода из всех источников за определенный срок. К уплате налога привлекаются все граждане, у которых доход превышает определенные законом размеры.

позитивизм (от лат. — положительный) — основанное О.Контом в 30-х гг. хIх в. философское направление, претендовавшее на то, чтобы стать новой, научной философией. Отрицает предшествующую философию и ее проблемы. Считает, что философия как самостоятельная наука, изучающая мир, не может существовать в силу того, что она ставит задачу познать непознаваемое — сущность мира. Философия, согласно Конту, может существовать лишь как некая общая научная дисциплина, синтезирующая, обобщающая положительное (позитивное) знание частных естественных и общественных наук, изучающих различные явления мира. Представляет собою одну из разновидностей субъективного идеализма. Широкого распространения не получил. В конце xix в. возрождался в форме эмпириокритицизма, а в 20-х гг. нашего века — в форме логического позитивизма (неопозитивизм).

покой — применительно к механическому движению означает отсутствие перемещения тела в какой-то системе координат; в философском смысле — это есть сохранение определенного вида движения, определённого, присущего телу ритма изменения, благодаря которому оно сохраняется как реальное конкретное образование. Противоположен движению (изменчивости) и находится с ним в единстве. Является условием дифференциации материи, её существования в форме конкретных образований. По отношению к движению носит относительный характер: создаётся изменением (движением) предыдущего состояния, внутри покоя находится движение, сохранение его определенного вида, уничтожается тоже движением.

политеизм (от греч. — много и бог) — форма религиозных верований, возникшая у многих народов мира в эпоху разложения родового строя, заключающаяся в признании существования множества богов (многобожие) — богов, олицетворяющих различные стихии природы, различные виды деятельности людей и т.д. вытеснен монотеизмом с установлением на земле господства монархических форм правления.

политика (от греч. — город, государство) — система общественных отношений, в форме которых реализуется деятельность классов, партий и государства по защите и осуществлению коренных групповых, классовых интересов. Возникает с появлением классов как способ осуществления отношений между ними. Поскольку осуществление коренных классовых интересов всегда связано с сохранением или изменением формы собственности, охраняемой существующей системой власти, главной проблемой политики является вопрос об устройстве государственной власти и направленности её деятельности — обеспечивает ли она достижение общего интереса, общего блага или служит лишь сохранению и поддержанию господства одних социальных групп над другими. Политическое звучание может приобрести любая общественная проблема если её решение оказывается связанным с проблемой власти,— политика проникает во все сферы жизнедеятельности. Подразделяется на внутреннюю и внешнюю.

политическая культура — система исторически сложившихся, относительно устойчивых установок, убеждений, представлений, проявляющихся в непосредственной деятельности субъектов политического процесса. Сочетает политические знания и политическую практику. Субъектами политической культуры выступают государство, партии, группы, личности.

политическая организация — система взаимодействующих органов, учреждений (партий, государства, общественных союзов, объединений и т.п.), создаваемых классами для осуществления своих политических целей. Партия, как наиболее активная часть класса, руководит государством, которое, будучи материальной физической силой, занимает центральное место в политической организации общества. Политические организации различных классов действуют соответственно в различных направлениях.

политическая экономия (от греч. — государственный общественный строй и — управление домашним хозяйством) — наука, изучающая законы функционирования и развития системы производственных, материальных отношений, т.е. отношений между людьми по поводу производства, распределения, обмена и потребления материальных благ. Раскрывая содержание законов развития общественного производства, механизм их действия и методы их использования людьми в практической деятельности, образует теоретический и методологический фундамент всей системы экономических наук: общественно экономических (планирование, управление, статистика и др.); функциональных (финансы и кредит, экономика труда, ценообразование, рынки и др.); отраслевые (экономика промышленности, сельского хозяйства, транспорта, связи и др.). В свою очередь обогащается фактическим материалом, который накапливается в ходе разбития всех экономических наук.

политическая экономия классическая — понятие, закрепившееся за учением буржуазных экономистов У.Петти, А.Смита и Д.Рикардо (Великобритания), П.Буагильбера, Ф.Кенэ (Франция), которые сделали попытку изучить объективные законы развития капитализма, выяснить экономическое содержание товара, стоимости, денег, заработной платы, прибыли и ренты, и подняли экономическое учение на уровень науки. Заслуга классической политической экономии заключается в том, что она положила начало трудовой теории стоимости, которая наиболее последовательно была раскрыта Д.Рикардо, показавшим на её основе противоположность прибыли и заработной платы, прибыли и ренты. Критическое содержание теории было направлено, главным образом, против отживших феодальных порядков.

политическое сознание — вид общественного сознания охватывающий всю совокупность чувств, настроений, взглядов, представлений, идей и учений, отражающих политическую жизнь общества или направленных на политическую организацию и систему политических отношений. Возникает с появлением политики как ее осознание и моделирование новой политической системы в соответствии с тем, как осознаются классовые интересы. Существует в форме политической психологии и идеологии. Политическая психология охватывает всю совокупность чувств переживаний, взглядов, представлений, ставших убеждениями учений, разделяемых той или иной социальной группой, включенных в её политическую деятельность. Это реально функционирующее политическое сознание социальной группы, перерастающее в её политическую деятельность. Политическая идеология представлена учениями, партийными и государственными программами, решениями и т.п. Это сознание, разрабатываемое идеологами с позиций долженствования и внедряемое в психологию масс сверху посредством пропаганды и агитации. И политическая психология, и идеология выполняют функцию организации социальной группы, класса или общества в целом на определенные действия. Но если политическая психология проявляется непосредственно в политической активности, то идеология переходит в действие, лишь будучи воспринятой психологией.

политология — наука, изучающая закономерности функционирования и развития политических отношений. Имеет своим предметом политику как целостное общественное явление: 1) осуществляет на макро- и микроуровне исследование ее необходимых структурных элементов, внутренних и внешних связей и отношений; 2) определяет основные тенденции и закономерности действующие в различных общественно-политических системах, ближайшие и конечные перспективы их развития; 3) вырабатывает объективные критерии социального измерения политики. Центральным объектом политологии служит сама политическая власть, механизмы её распределения и осуществления. Важной задачей политологии в условиях радикальных преобразований является исследование факторов, способствующих политическому самовыражению личности, гуманизации политики. наполнению её общечеловеческим содержанием.

понятие — форма мышления, отражающая общие существенные признаки предметов или процессов. Является не чувственным (представить нельзя), а умственным образом, концентрированной суммой знаний, выражаемой в словах (смысловое содержание слова). Объективны по содержанию (определяются объективно существующей действительностью, её свойствами) и субъективны по форме своего существования (формы мышления человека). С точки зрения объективного идеализма понятия существуют до природы, как идеи, которые определяют вещи (Платон), или как ступени развития мирового духа (Гегель). Субъективный идеализм толкует понятия с позиций конвенционализма (см. конвенционализм).

популизм (от лат. — народ) — деятельность, имеющая целью обеспечение популярности в массах ценой необоснованных обещаний, демагогических лозунгов и т.п. Ориентирован на упрощение политической ситуации, на опору на массовые настроения и использование в качестве основного средства достижения властных целей прямой апелляции к общественному мнению. Связан с манипулированием общественным мнением, камуфлированием истинных политических намерений, с борьбой политических элит. В то же время популистские меры могут являться и частью рационального политического курса.

постиндустриальное общество — согласно некоторым современным воззрениям, новая стадия развития капиталистического общества, сменяющая его индустриальную стадию; характеризуется глубокой трансформацией всех форм общественной жизни на базе научно-технической революции; особая роль в этом обществе отводится информации, науке и управлению.

потребительная стоимость — степень полезности вещи, способной удовлетворять какую-либо потребность человека. Некоторые виды потребительных стоимостей создаёт сама природа (плоды, ягоды и др.), но основная масса их создаётся трудом человека. С развитием производственных и экономических отношений общество стремится расширить ассортимент продукции, повысить её качество, сформировать разумные потребности человека, удовлетворяющие его запросы и интересы.

потребительская кооперация — массовая общественно-хозяйственная организация, призванная способствовать удовлетворению материальных потребностей граждан, проживающих преимущественно в сельской местности. Организует торговлю и общественное питание, закупает по договорным ценам излишки сельскохозяйственной продукции в личных подсобных хозяйствах граждан и коллективных хозяйствах и реализует её в городах и промышленных центрах. Производит разнообразные продукты питания (хлеб, колбасные и кондитерские изделия и др.), непродовольственные товары массового спроса, товары хозяйственного и культурно-бытового назначения и т.п. Основана на принципах добровольного членства, самоуправления и самоокупаемости. Денежные средства образуются за счет вступительных и паевых взносов членов потребительского кооператива и доходов от своей производственно-хозяйственной деятельности.

пошлина — вид налога или денежных сборов, взимаемых в суммах, предусмотренных законодательством данной страны. Наиболее распространенными пошлинами являются регистрационные и гербовые сборы, почтовые, судебные и наследственные. С товаров, привозимых из-за границы, взыскиваются таможенные пошлины, которые используются для защиты внутреннего рынка от проникновения иностранных товаров.

права человека — совокупность всех прав и свобод которые человек имеет в силу своей естественно-социальной природы, потому что он человек (право на жизнь, собственность, на уважение человеческого достоинства, на свободу совести и т.п.), а также устанавливаемые государством нормы, позволяющие индивиду действовать по своему усмотрению или получать от общества определенные блага. Получили международное признание во всеобщей декларации прав человека 1948 г.

Правительство Российской федерации — высший исполнительный орган государства.

Президент Российской федерации — глава Российского государства, избираемый всеобщим голосованием на четыре года.

Плюрализм культурный — один из принципов культурной политики, предполагающий сосуществование различных типов культуры.

Плюрализм политический — принцип, выражающий существование.

Полития — у Аристотеля – форма справедливого государства, где властвует большинство.

Политическая трансформация — переход современной политической системы от одного вида к другому.

Политический радикализм — характеристика движений и организаций, использующих экстремистские средства достижения политических целей (террор, мятеж, шантаж и пр.).

право — в наиболее широко распространенной, утверждаемой официальными идеологиями трактовке, это есть совокупность санкционированных государством и поддерживаемых его силой обязательных норм и правил поведения, регулирующих взаимоотношения в обществе. В данной трактовке право отождествляется с юридическим законом и объясняется как появляющееся лишь с возникновением государства, которое и устанавливает, «дарует» нам права. В действительности же право есть объективное отношение, в котором выражается степень свободы человека поступать так или иначе, делать что-то или не делать. Это есть объективное субъектно-субъектное отношение (отношение между человеком и человеком, человеком и группой), при осуществлении которого индивид, обладая какой-то степенью свободы, имеет соответствующую степень возможности действовать по своему усмотрению. Право — это наличие возможности, закон — это утверждение обязанности; правами человек обладает в силу факта своего существования — законы устанавливает государство; первое есть объективное отношение, второе — субъективное установление. Возникающее с появлением государства юридическое право (законы) является на протяжении всей истории человечества не столько утверждением, сколько ограничением права — орудием в руках государства.

правовое сознание — вид общественного сознания, охватывающий совокупность взглядов, представлений, оценок, идей и учений, выражающих отношения социальных групп к существующей системе права. Проявляется в форме правовой психологии и правовой идеологии. Выражает отношение социальных групп к установленной государством системе правовых отношений и её противоречия с объективно необходимой для данных групп системой права.

прагматизм (от греч. — дело, действие) — преимущественно американский вариант субъективно-идеалистической позитивистской философии, рассматривающей значение форм мышления (понятий, суждений, логических формулировок) с точки зрения их использования субъектом для достижения личного успеха (Джемс, Дьюи). Используемые субъектом логические формы рассматриваются как инструменты достижения цели, а успех субъекта в её осуществлении как критерий истинности использованных логических форм (если ты добился успеха — ты прав). Претендовал на родство с марксизмом, поскольку широко употребляет понятие практики, однако трактует её не как общественно-историческую предметную деятельность, а как деятельность субъекта по выбору своих переживаний, представлений, логических форм, как инструментов достижения успеха. Является философией американского образа жизни.

практика (от греч. — дело, действие) — общественно-историческая предметно-материальная деятельность людей, направленная на преобразование природы и общества. Представляет собою способ бытия общества. Её основными видами являются: 1) деятельность по преобразованию природы; 2) по преобразованию общества; 3) научный эксперимент. Служит основой познания (в практике берёт начало всё эмпирическое знание, её потребностями порождены науки), его движущей силой (потребности практики направляют развитие наук, «подгоняют» их), средством получения знаний (научный эксперимент) и критерием (средством проверки) истинности знаний. Материализм хvii - хviii вв. сводил практику к научному эксперименту или вообще игнорировал её. Гегельпредпринял попытку рассмотрения практики в связи с процессом познания, но трактовал её как форму развития духа, т.е. сводил к теории. Субъективный идеализм рассматривает практику как проявление активности сознания субъекта.

ПРЕДМЕТ ПЕДАГОГИКИ — область педагогических явлений, в которых исследуются педагогические закономерности, механизмы, условия и факторы эффективного обучения, воспитания и развития социальных субъектов – конкретных людей и коллективов.

предметы потребления — продукты труда, используемые для непроизводственного, прежде всего личного потребления. Соотношение между производством средств производства и предметов потребления и темпами их роста зависит от конкретных условий и социально-экономических задач общественного развития и экономической политики государства. Предметы труда — вещи (в т.ч. природные), на которые человек воздействует в процессе своего труда при помощи орудий труда с целью удовлетворения своих личных или производственных потребностей. Предметы труда подразделяются на продукты, поставляемые в готовом виде самой природой, и предметы, подвергшиеся предварительной обработке (сырьё и сырой материал). Дефицит естественных предметов труда, рост потребностей производства и возможностей науки привели к созданию новых, отсутствующих в природе материалов с заранее заданными параметрами и свойствами — искусственных предметов труда, использование которых дало новое направление в развитии научно-технического прогресса.

представление — чувственный образ предмета, не воздействующего в данный момент на органы чувств. Опосредуется прошлым опытом. Подобно восприятию, является конкретным, единичным образом. Однако представление менее устойчиво, менее наглядно, утрачивает многие единичные черты, свойственные предмету, но сохраняет общее — будучи формой чувственного познания выступает и как переходная форма к абстрактному мышлению.

президент (от лат. — сидящий впереди) — выборный глава государства в большинстве стран с республиканской формой правления; выборный руководитель некоторых общественных учреждений; высшее должностное лицо компании, корпорации.

президентское правление — предусмотренное конституцией прекращение функционирования органов управления какого-либо региона и замена их назначенными президентом уполномоченными. Предусмотренное конституцией наделение президента, в случае возникновения кризисной ситуации, чрезвычайными полномочиями в пределах всего государства, предполагающими свертывание на определенное время деятельности существующих демократических институтов.

прибавочная стоимость — стоимость, создаваемая неоплаченным трудом наемного рабочего сверх стоимости его рабочей силы и безвозмездно присваиваемая владельцем капитала. Предпосылкой производства прибавочной стоимости является превращение рабочей силы в товар.

прибавочный продукт — общественный продукт, создаваемый непосредственными производителями в сфере материального производства сверх необходимого продукта. Время, в течение которого производится прибавочный продукт, называется прибавочным временем, а труд, затраченный в течение этого времени — прибавочным трудом. Возможен при условии, когда достигнутый уровень производительности общественного труда позволяет производить материальных благ больше того количества, которое необходимо для восстановления жизненных сил работников, расходуемых в процессе труда. Часть прибавочного продукта в процессе распределения остается для удовлетворения жизненных благ работников, занятых производительным трудом, а другая — образует централизованный чистый доход общества и служит для содержания непроизводственной сферы и обороны страны. Определённая доля идет на формирование общественных фондов потребления, часть присваивается владельцем средств производства.

прибыль — превращенная форма прибавочной стоимости, выступающая как разница от продажи товаров и затрат капитала. Является одним из обобщающих экономических показателей деятельности предприятий. Валовая прибыль — разница между совокупностью доходов и расходов без уплаты налогов. Чистая прибыль — разница между валовой прибылью и законодательно установленными налогами.

приватизация — передача принадлежащих государству предприятий, средств транспорта, жилых помещений и др. в частную собственность на основе выкупа или безвозмездно.

ПРИНЦИПЫ ВОСПИТАНИЯ — это исходные педагогические положения, служащие руководящими нормами, которые детерминируют направленность, содержание, организацию и методику воспитательного процесса.

Природа — понятие, обозначающее в широком смысле слова всё существующее, тождественное по своему объёму понятию объективная реальность. В более узком смысле обозначает ту сферу бытия, с которой человек, общество взаимодействуют, находятся в практическом или познавательном отношении (см. географическая среда). С точки зрения религиозной философии имеет товарное происхождение. С точки зрения материализма — вечна, существует и развивается по своим законам, эволюционирует от простейших материальных форм до возникновения жизни и человека. Является необходимым условием становления человека, общества и средой их обитания. Понятие «вторая природа» обозначает преобразованное и созданное человеком в «естественной» природе.

природные ресурсы — объекты природы, используемые обществом для удовлетворения материальных и духовных потребностей людей (ресурсы земельные, водные, минеральные, энергетические и т.д.). Совокупность природных ресурсов отдельно взятого региона составляет природно-ресурсный потенциал, являющийся важнейшей составной частью национального богатства страны.

причина — философская категория, обозначающая явление, вызывающее, обусловливающее другое явление. Переходит в следствие, образуя цепь взаимосвязанных процессов, в которой явления сами себя обусловливают. Религиозная философия рассматривает причинность как осуществление божественной цели (телеология), объективный идеализм — как выражение действия, развития мирового духа. Субъективный идеализм относит причинность к сфере сознания субъекта (или как априорные формы — Кант, или как способ размещения ощущений — Беркли. Мах). Диалектический материализм рассматривает причинность как объективную всеобщую связь, вне которой не существует ничто. Качественно многообразна специфична для каждого уровня организации материи, для каждой формы движения. В действиях человека, общества проявляется в виде цели, как субъективной формы отражения объективных условий, объективной причины.

прогнозирование социальное (от греч. — знание наперёд, заранее) — моделирование будущего общественного устройства или положения в отдельных сферах жизни общества, основанное на знании объективного состояния общества и тенденций его изменения. Вызывает интерес как знание о том, чего ещё нет, как знание будущего. Предполагает синтез знания различных научных отраслей. Носит гипотетический характер, определяет лишь наиболее вероятные тенденции в развитии. Степень достоверности прогнозов, выходящих за пределы непосредственного будущего (20 — 30 лет), значительно снижается.

прогресс (от лат. — движение вперед, достижение успеха) — понятие, выражающее поступательность в развитии, переход от менее совершенных состояний к более совершенным. Осуществляется на основе противоречий: совершенствование в чём-то есть всегда утрата каких-то других возможностей, развитие одних социальных групп идет за счёт ограничения возможностей других групп и т.д. В основе общественного прогресса лежит совершенствование способа производства — развитие производительных сил и производственных отношений, а его критерий — степень свободы человека от гнёта стихийных сил природы и общества.

продукция валовая — показатель, характеризующий объём продукции, произведенный в отрасли материального производства или по стране в целом в стоимостном (денежном) выражении. Включает в себя элементы продукции, не являющейся товаром, т.е. незавершённое производство. Обычно рассчитывается в текущих и сопоставимых ценах. Показатель валовой продукции используется при определении размеров и темпов роста общего объема производства по стране, по отраслям и предприятиям. На базе валовой продукции рассчитываются показатели производительности труда, фондоотдачи, материалоёмкости и др.

продукция товарная — показатель объема промышленного производства, характеризующий стоимость всей продукции, произведенной предприятием и предназначенной для реализации на сторону или для собственного потребления. В отличие от валовой товарная продукция не включает изменения остатков незавершенного производства, а также полуфабрикатов своего изготовления, предназначенных к использованию в цехах для производственного потребления. Кроме промышленности, товарная продукция определяется в отраслях сельского хозяйства и строительства; в остальных отраслях объемы валовой и товарной продукции совпадают.

прожиточный минимум — социально-экономическая категория, характеризующая минимум средств, необходимых для поддержания жизнедеятельности трудящегося и восстановления его рабочей силы. Границы прожиточного минимума определяются достигнутым уровнем производительных сил и необходимостью соответствующего развития членов общества. В обществе с достаточно развитой материально-технической базой и социально ориентированной политической системой минимальные границы прожиточного минимума характеризуют тот уровень благосостояния, который определяется потребностями нормального воспроизводства рабочей силы и гармонического развития личности.

производительность труда — эффективность затрат труда, определяемая количеством продукции, произведенной работником в единицу времени, или величиной затрат рабочего времени на изготовление единицы продукции. Различают производительность труда индивидуальную, локальную (на участке, предприятии, в отрасли) и общественную (в масштабе народного хозяйства). Последняя измеряется величиной национального дохода в расчете на одного занятого в материальном производстве. Основными направлениями повышения производительности труда являются: научно-технический прогресс, совершенствование организации производства и управления, повышение квалификации работников, моральное и материальное стимулирование результатов труда.

производительные силы — совокупность средств производства и людей, приводящих их в движение в целях создания материальных благ. Средства производства состоят из средств труда, служащих проводником воздействия человека на природу (земля, производственные здания, сооружения, средства связи, пути сообщения, трубопроводы, каналы и др.), и предметов труда, подвергшихся первичной обработке, на которые направлен труд человека. Важнейшей составной частью средств труда являются орудия труда, с помощью которых осуществляется непосредственное воздействие на предметы труда. Главным же элементом производительных сил являются люди с их опытом, знаниями, квалификацией. Т.е. производительные силы — это есть единство труда живого и труда накопленного, овеществленного. Являются вещами и в то же время отношением — способом осуществления связи с природой. Рассматриваемые в единстве всех своих элементов образуют содержание производства, т.е. выступают как ведущая сторона любого способа производства, служащего основой целостности общества. Существуют и развиваются в диалектическом единстве с производственными отношениями, выражающими способ соединения человека со средствами производства, т.е. связь производительных сил и производственных отношений выступает как проявление диалектики содержания и формы.

производственные отношения — отношения, которые складываются между людьми в процессе производства, распределения, обмена и потребления материальных благ. Образуют сложную систему, включающую организационно-производственные и общественно-производственные отношения. Первые характеризуют организацию и характер производительных сил (организацию и разделение труда, специализацию, кооперирование, концентрацию и т.д.), вторые — выражают отношения между людьми, определяемые характером и формой общественного присвоения средств производства и являющиеся специфическими для каждого способа производства. Материальны — осуществляются по поводу материальных ценностей, объективны — складываются не по желанию людей, а в зависимости от характера и .уровня развития производительных сил как форма их функционирования и развития. В свою очередь, воздействуют на развитие производительных сил, ускоряя или тормозя их развитие. Определяющее место в структуре производственных отношений занимают отношения собственности, диктующие формы обмена, способы распределения и объёмы присвоения произведенного общественного продукта.

производство — процесс осуществления и регулирования обмена веществ между обществом и природой посредством преобразующей деятельности людей, осуществляемой с целью создания материальных и духовных ценностей для удовлетворения потребностей общества, человека. Является объективно необходимой формой бытия общества, носит общественный характер. Предполагает взаимодействие людей с природой и их взаимодействие между собою. Осуществляется всегда в конкретно-исторической форме (см. способ производства). Подразделяется на материальное и духовное. Материальное производство служит основой всех проявлений жизни общества, в том числе и духовного производства.

пролетариат — класс не имеющих средств производства наемных рабочих (пролетариев), источником существования которого является продажа своей рабочей силы.

просвещение — период (преимущественно хViii в.) становления и утверждения капитализма; антифеодальная и антиклерикальная идеология (философия просвещения, искусство эпохи просвещения и т.п.), ставившая своей целью распространение научных знаний вширь (издание первой энциклопедии), борьбу с церковью («раздавите гадину!»), мракобесием, невежеством, сохранявшимися феодальными отношениями, сословными привилегиями, ущемлением прав и свобод граждан (Вольтер, Руссо, Дидро, Ламетри, Гольбах, Гельвеций).

пространство — в субстанциональной концепции (метафизический материализм) есть вместилище для материи (ящик без стенок — Демокрит, Ньютон), место размещения тел, остающееся пустым (абсолютное пространство), если бы не было вещей; в релятивистской, диалектической трактовке, развиваемой диалектическим материализмом, пространство понимается как форма существования материи, выражающая порядок сосуществования (одновременного существования) материальных тел, порядок их размещения относительно друг друга. Объективно, но не существует помимо материи. В своих свойствах зависит от того, как размещена материя, что убедительно подтверждается геометриями Римана и Лобачевского, зависит от скорости движения материи. Трехмерно: любая точка в пространстве может быть задана тремя числами. Бесконечно и количественно, и качественно. Неразрывно с движением и временем. Субъективный идеализм трактует пространство как априорные, свойственные сознанию субъекта формы (Кант) или как способы размещения субъектом своих ощущений.

противоположность — отношение взаимного исключения сторон; каждая из двух сторон, входящих в структуру противоречия.

противоречие диалектическое — двоякое отношение противоположностей: отношение их единства и отношение борьбы. Представляют собою источник саморазвития всех явлений, процессов. Формируются с возникновением явления, проходя стадии конкретного тождества — различия несущественного — существенного различия — отношения противоположности, равновесия или равно действия сторон и стадии конфликта (развитие — это есть развитие противоречий). Разрешаются путем диалектического отрицания одной из сторон. Многообразны: различаются по формам движения материи, делятся на существенные и несущественные, внутренние и внешние, антагонистические и неантагонистические. Наиболее важную роль в развитии всего существующего играют внутренние противоречия. Объективно, в отличие от логических противоречий. Познание диалектических противоречий является важнейшим моментом познания действительности и необходимым условием успешной практической деятельности.

ПРОФЕССИОГРАММА — системное описание социальных, психологических и иных требований к носителю определённой профессии и определение исходя из этих требований необходимых для данного вида деятельности качеств личности, составляющих основу профессиональной пригодности людей. В последнее время П. всё чаще создаётся в единстве качественных и количественных характеристик, которые допускают использование современных математических методов, ЭВМ. Ядром П. является психограмма.

прямые затраты — определенная часть расходов предприятия на производство продукции, которые связаны с процессом её изготовления и включаемы в себестоимость изделии. К прямым затратам относятся: стоимость сырья и материалов, покупных полуфабрикатов, заработная плата производственных рабочих, стоимость малоценного имущества и инструмента, расходы на освоение новых видов продукции и другие специальные расходы. Структура прямых затрат зависит от типа и особенностей организации производства, применяемых технологий, техники и оборудования. Прямые затраты определяются на основании нормирования расходов всех видов ресурсов.

психика (от греч. — душевный) — свойство, появляющееся у живых организмов с возникновением центральной нервной системы, заключающееся в их способности отражать воздействие внешнего мира не только в виде непосредственной реакции, но и избирательно и опосредованно (через промежуточные звенья), преобразуя полученную извне информацию (уже насекомое обладает способностью находить необходимый ему нектар не только при непосредственном с ним соприкосновении, но и по запаху, и по окраске цветка). Развивается по мере усложнения живых организмов. Проявляется в животном мире в форме — ощущений, восприятий, представлений и предметного мышления, свойственного человекообразным обезьянам. Психика человека принципиально, качественно отличается тем, что включает в себя абстрактное мышление — вид отражения, возникающий уже не на основе биологического, а общественного развития (на основе труда и речи) и опосредуемый и всем чувственным знанием (непосредственным воздействием внешнего мира) и второй сигнальной системой — языком, членораздельной речью.

психоанализ. 1. разработанный Фрейдом (конец xix в. — начало xx вв.) и его последователями метод психологического исследования психических состояний, взаимодействия сознательного и бессознательного в психике человека является вкладом в развитие психологической науки. Способен давать практические результаты при лечении психических расстройств, снятии психической напряженности, стрессов. 2. Психоанализ как фрейдизм — метафизически абсолютизированное, возведенное в ранг философско-антропологического учения и методологического принципа объяснения жизнедеятельности человека, личности, положение, согласно которому наше функционирование в обществе, отношения с другими людьми определяются взаимодействием, противоборством сознательного и бессознательного. Причём в качестве ведущей стороны рассматриваются бессознательные, в частности, сексуальные влечения человека.

психологическое направление в социологии — совокупность социологических учений, преувеличивающих, абсолютизирующих роль тех или иных проявлений индивидуальной или групповой психологии в жизни общества и пытающихся найти некие фундаментальные законы психологического взаимодействия людей, на основе которых можно было бы объяснить все общественные процессы. Отрицает объективную обусловленность истории, сводит её к психологическому взаимодействию социальных групп. Подобные тенденции имели место во многих учениях прошлого. Проявляются и в современных социологических учениях (в менеджеризме, индустриальной социологии, социометрии и др.). В конце XIX в. возник ряд самостоятельных психологических школ в социологии (Тард, Лебон, Дюркгейм).

путч — попытка государственного переворота, организованная группой заговорщиков.

 

р

 

рабовладельческая формация — общественно-экономический строй, основанный на частной собственности не только на средства производства, но и на личность самого производителя — раба первая в истории многих народов антагонистическая формация, породившая раскол общества на классы рабов и рабовладельцев. Складывается по мере разложения первобытнообщинного строя, по мере расширения частнособственнических отношении. Характеризуется внеэкономическим, физическим принуждением и жесточайшей эксплуатацией труда рабов. На этой основе был достигнут значительно более высокий уровень, по сравнению с первобытным обществом, развития производительных сил, произошло отделение умственного труда от физического, что в свою очередь еще больше стимулировало развитие культуры. Однако дальнейшее развитие производства сделало труд рабов, которые не могли быть заинтересованными в результатах своего труда, невыгодным — произошла замена труда рабов трудом крестьян и ремесленников.

рабочая сила — совокупность физических и интеллектуальных способностей, которыми располагает человек и которые им используются для производства материальных благ и услуг. Является главной производительной силой общества. Обладает стоимостью и потребительной стоимостью. Первая определяется стоимостью жизненных средств, необходимых для осуществления рабочим нормальной трудовой деятельности и содержания его семьи. Вторая состоит в способности рабочего создавать в процессе производства прибавочную стоимость. Экономический интерес покупателя рабочей силы состоит в том, что в процессе трудовой деятельности стоимость, создаваемая рабочей силой, оказывается большей, чем стоимость самой рабочей силы.

рабочее время — установленное законом время, в течение которого работник должен выполнять свои трудовые обязанности; мера продолжительности участия работника в общественно-полезном труде. Измеряется его продолжительностью в течение рабочего дня, недели, месяца, года, делится на необходимое и прибавочное. Необходимое рабочее время — часть рабочего времени, в течение которого работник материального производства создает необходимый продукт, являющийся основой для воспроизводства его рабочей силы. Прибавочное рабочее время — время, в течение которого производится прибавочный продукт, а труд, затраченный в течение этого времени, — прибавочный труд, который присваивается владельцем средств производства.

равенство — по-разному понимаемый в различные эпохи и разными социальными группами идеал общественной справедливости, в соответствии с которым людям обеспечивались бы социальные условия самореализации и возможности соблюдения их прав и свобод.

радикализм (от лат. — корень) — умонастроение, требование принятия кардинальных мер, решительных действий для достижения политических целей. Оппозиционное политическое течение может выступать как с левых, так и с правых позиций.

Развитие — поступательное движение, связанное с изменением, преобразованием структуры развивающегося объекта от простого к сложному, от низшего к высшему, от старого к новому. Объективно, является саморазвитием на основе внутренних противоречий. Содержит в себе и прогрессивные, и регрессивные изменения при ведущей роли первых. По-разному понимается диалектиками и метафизиками (см. диалектическая концепция развития).

разделение властей — один из важнейших принципов и условий функционирования всех видов политической и неполитической власти. Суть его в том, что: 1) законодательная, исполнительная и судебная власть предоставляются различным людям и органам соглас­но конституции; 2) все власти равны и автономны, ни одна не может быть устранена любой другой; 3) никакая власть не может пользоваться правами, предоставленными конституцией другой власти; 4) судебная власть действует независимо от политического влияния, судьи пользуются правом длительного пребывания в должности.

разделение труда — выражение общественного характера труда, общественной природы самого человека как носителя общественных отношений, как части, элемента целостной системы (общества), находящейся в определенных связях, отношениях с ее другими элементами и выполняющей по отношению к ним и системе в целом определенные функции. Очень многообразно. Проявляется как разделение рода занятий, образующих большие сферы деятельности (физический и умственный труд, производство и управление, промышленность, сельское хозяйство, строительство, транспорт и т.д.), как разделение года занятий, существующее в каждой сфере производства (все многообразие профессионального разделения труда — проявляется и между сферами и внутри них), как техническое разделение труда, его расчленение на отдельные операции в рамках производства одного предмета. Первоначально имело естественные истоки — половые и возрастные. Развивается по мере развития производительных сил и производственных отношений, по мере развития потребностей. Исторически важное значение имело выделение земледелия, скотоводства, ремесла и обмена, как относительно самостоятельных видов деятельности, а затем отделение умственного труда от физического. Ускорено появлением мануфактур, появлением машинного производства, в настоящее время — воздействием нтр. способствует росту производительности труда. Имеет и отрицательные стороны: порождает в системе управления избыточные, паразитические звенья, ограничивает возможности разностороннего развития человека и даже его кругозора. Это касается и разделения труда в науке.

раздражимость — реакция живых организмов на жизненно важные раздражители. Наиболее простой вид отражения, присущий уже одноклеточным, дающий им возможность получать из окружающей среды необходимое для жизни и уклоняться от опасного.

различие — отношение несовпадения сторон. Содержится уже в тождестве. Является стадией развития противоречия. Может быть несущественным и существенным. Существенное различие по мере накопления изменений перерастает в отношение противоположности.

расизм — система взглядов и практических действии, исходящая из убеждений в психологической неполноценности человеческих рас и обосновывающая «природное» разделение народов на «низшие» и «высшие». Политика и идеология, опирающиеся на эти взгляды.

рационализм (от лат. — разумный) — философское учение, согласно которому разум является главной и даже единственной формой познания, постижения истины, способной давать знания вне зависимости от чувственного познания. Представляет собою одностороннюю метафизическую трактовку соотношения чувственного и логического познания. Чтобы объяснить, каким же образом разум может выводить знание из самого себя вне зависимости от чувственного познания, вводят врожденные идеи (Декарт, Лейбниц).

реализм (от лат. — вещественный) — сложившееся в средневековье противоположное номинализму объективно-идеалистическое учение, согласно которому общее существует объективно, реально, предшествуя конкретным, единичным вещам, т.е. в потустороннем мире.

реальная заработная плата — количество материальных благ и услуг, которые работник может приобрести на свою заработную плату. Является составной частью реальных доходов населения. Рост реальной заработной платы можно определить соотношением номинальной заработной платы к индексу цен на товары и услуги. При этом в заработную плату не включаются удержанные налоги. Индекс реальной заработной платы исчисляется в среднем на одного работающего.

реальные доходы населения — часть национального дохода, используемая населением для потребления или накопления. Характеризуются количеством приобретенных материальных благ и услуг с учетом изменения розничных цен и расходов на выплату налогов, а также других обязательных платежей. Для определения их величины суммируются все виды денежных и натуральных доходов населения, и из полученной суммы вычитаются налоги, сборы и другие обязательные платежи населения в государственный бюджет, взносы в различные общественные и кооперативные организации, сбережения населения в сбербанках, стоимость приобретаемых населением облигаций. Оставшаяся сумма, равная стоимости потребленных и частично накопленных населением материальных благ, образует фонд конечных, реально используемых в данном периоде доходов населения.

реваншизм (от фр. — отплата, возмездие) — действия каких-либо политических или военных сил, потерпевших соответствующее поражение и стремящихся вернуть себе утраченные позиции путем нового обострения политической или военной ситуации.

революционная ситуация — совокупность объективных и субъективных факторов, без которых невозможна никакая революция, ее основные признаки сформулированы В.И.Лениным: 1) «кризис верхов», когда «верхи» не могут управлять по-старому, а «низы» — не хотят жить по-старому; 2) обострение нужды и бедствий угнетенных классов выше обычного; 3) значительное повышение активности масс в силу указанных причин, рост готовности их к самостоятельному историческому творчеству. Выражая зрелость объективных условий, автоматически не ведет к революции. Условием ее перерастания в революцию является зрелость субъективного фактора: осознание массами неизбежности революционного переворота и готовность идти на самые решительные действия, наличие революционной партии.

революция — коренной переворот, глубокое качественное изменение в развитии общества или познания. Возникают как результат постепенного нарастания противоречий, подготавливаются предшествующим эволюционным развитием. Социальная революция — скачкообразный переход от отжившего социально-экономического строя к более прогрессивному, коренной переворот в социально-экономической структуре общества, включающий в себя полное преобразование структуры власти и радикальное изменение его политической системы. Российские политические партии – политические организации, представляющие интересы различных групп населения России.

Режим политический – характеристика государства, выражающая степень политической свободы, политико-правовое положение личности, методы деятельности государственных органов.

Режим политический авторитарный — диктаторский режим, при котором основным методом государственной деятельности выступает принуждение, депрессия, прямое ограничение прав и политических свобод личности.

Режим политический демократический — система деятельности государства, допускающая свободу личности и политический плюрализм, с использованием либеральных методов управления.

режим политический — совокупность применяемых государством средств, форм и методов осуществления политической и экономической власти господствующего класса может быть демократическим, авторитарным, тоталитарным.

реинвестиционный курс — вложения капитала в другие страны за счет использования части прибыли, получаемой от эксплуатации природных и людских ресурсов этих же стран. Во многих странах существует законодательство, запрещающее или ограничиваю­щее вывоз прибылей за границу, поэтому зарубежные монополии обязаны определенную часть прибылей вновь вкладывать в экономику данной страны. С другой стороны, такое положение имеет свои отрицательные последствия, так как усиливает позиции иностранного капитала.

рейтинг (от англ. — оценка, положение, ранг) — числовой показатель оценки популярности, авторитета какого-либо лица, организации, группы, их деятельности, программ, планов, политики. Определяется на основе итогов какого-либо голосования, социологических опросов, анкетирования.

рекультивация земель — восстановление плодородия земель, ставших бесплодными в результате деятельности человека (добыча полезных ископаемых, создание гидросооружений, вырубка лесов, строительство объектов и др.). Является необходимым условием охраны окружающей природы и элементом хозяйственной деятельности.

РЕЛАКСАЦИЯ — общее состояние покоя.

религия (от лат. — культ богов) — вид общественного сознания, отражающий земные противоречия, господство над людьми стихийных сил природы и общества в иллюзорной, фантастической, неземной форме. Возникает в первобытном обществе в форме магии, фетишизма, тотемизма, анимизма как выражение неспособности первобытных людей объяснить явления окружающей природы и собственную жизнь. Любая религия включает в себя: 1) религиозные представления — веру в существование сверхъестественных сил в виде богов, чертей и т д. (мифологический элемент); 2) религиозный культ — обряды, действия, направленные на то, чтобы привлечь на свою сторону добрые потусторонние силы и отогнать злые силы (жертвоприношения, молитвы, крещения и т. п.); 3) религиозные настроения, чувства в развитом виде религия включает в себя и соответствующую идеоло­гию, обладает высокой степенью устойчивости, приспособляемости к изменению общественных отношений, ее сохранение обусловливается и гносеологическими, и социальными, и психологическими причинами.

релятивизм (от лат. — относительный) — признание в качестве философского принципа относительности всего существующего. Представляет собою метафизическую абсолютизацию одной стороны действительности и процесса познания. Перерастает в агностицизм. Диалектический материализм признает момент релятивизма, не сводя всего к релятивизму — в каждом относительном проявляется абсолютное.

рента (от лат. — оплаченная) — полученный с капитала, имущества или земли доход, не обусловленный предпринимательской деятельностью их владельцев. Землевладельцы получают земельную ренту. Во многих странах рентой также называют проценты, выплачиваемые по облигациям государственных займов. Является способом извлечения части прибавочной стоимости, создаваемой пользователями данными средствами производства. Лица, живущие за счет ренты, называются рантье.

рентабельность — важнейший показатель экономической эффективности предприятий, отраслей или народного хозяйства в целом. Комплексно отражает степень использования материальных, трудовых и денежных ресурсов, а также природных богатств. Рен­табельность производства есть отношение балансовой прибыли к среднегодовой стоимости производственных фондов и оборотных средств. Рентабельность продукции может быть определена, как отношение прибыли от ее реализации к ее себестоимости.

республика (от лат. — общественное дело) — форма правления, при которой источником власти признается народ и формирование высших органов власти имеет выборный характер, государство, управляемое системой выборных органов. Президентской респуб­лике присуща двойная система выборов — главы государства (президента) и парламента. Президент совмещает функции главы государства и правительства, осуществляет формирование правительства. Парламентская республика характеризуется формированием правительства лидерами партий парламентского большинства и формальной ответственностью его перед парламентом. Главой высшей исполнительной власти в этом случае считается премьер-министр, а не глава государства. В ряде стран государство имеет смешанный характер и сочетает черты президентской и парламентской республики.

референдум (от лат, — то, что должно быть сообщено) — всенародное голосование (опрос) с целью выяснения мнения общества по какому-либо государственно-важному или общественному вопросу.

РЕФЛЕКСИЯ – обращение назад.

реформа (от лат. — преобразовываю) — осуществляемое государственными структурами (сверху) более или менее прогрессивное преобразование, переустройство каких-либо сторон общественной жизни, общественных отношений, не изменяющее социально-эко­номических основ существующего общественного строя. Осуществляются в виду назревания каких-то социальных противоречий как средство их смягчения. Способствуют решению некоторых общественных проблем без социальных потрясений. Выражают постепенность общественного развития. В то же время часто заканчиваются неудачей, носят поверхностный, ограниченный характер в силу того, что осуществляющие их властные верхи при проведении любой реформы всегда стремятся приспособить и довести ее так, чтобы не только не ущемить, но и гарантировать удовлетворение своих интересов.

реформация (от лат. — преобразование) — широкое и разнородное по своим социальным устремлениям, объективно антифеодальное движение в странах Европы (xvi—хVII в.в.), провозглашавшее в качестве непосредственной цели реформу католической церкви. Привело к возникновению протестантизма. Порождено нарастанием противоречий между нарождающимся капитализмом и сохранявшим еще свое господство феодализмом. Основной удар направлялся прежде всего против церкви в силу того, что она была самым сильным, главным феодалом, контролировавшим все сферы жизни общества. Протестантизм, особенно в форме кальвинизма, стал идеологией ранних буржуазных революций в Нидерландах и Англии.

реформизм — политическое течение, абсолютизирующее роль реформ в развитии общества, считающее, что прогресс осуществляется только на основе сотрудничества классов (единства противоположностей) и отрицающее классовую борьбу (борьбу противоположностей).

рецепторы (от лат. — принимающий) — органы чувств.

Российские политические партии — политические организации, представляющие интересы различных групп населения России.

Режим политический — характеристика государства, выражающая степень политической свободы, политико-правовое положение личности, методы деятельности государственных органов.

Режим политический авторитарный — диктаторский режим, при котором основным методом государственной деятельности выступает принуждение, депрессия, прямое ограничение прав и политических свобод личности.

Режим политический демократический — система деятельности государства, допускающая свободу личности и политический плюрализм, с использованием либеральных методов управления.

род — характерная для первобытного общества историческая форма общности людей, представляющая собой объединение кровных родственников, ведущих единое хозяйство.

руководство — деятельность по координации усилий отдельных людей и коллективов в целом при их совместном достижении определённых целей.

 

С

 

           САМОАКТУАЛИЗАЦИЯ (от лат. – действительный, настоящий) — непрерывное стремление человека возможно более полному выявлению и развитию своих личностных возможностей. С. во многом определяет дружелюбие, отсутствие агрессивности, способности к глубоким привязанностям, независимости в отстаивании своей точки зрения, принципов, а также обуславливает стремление к творчеству, полноценному общению, активному саморазвитию.

Субъект федерации — государственно-территориальное образование, входящее в состав федерального государства.

Средства массовой информации — технические средства связи, передача информации массовой аудитории.

Социализация политическая — процесс приобщения человека к определенным политическим ценностям.

Совет федерации – верхняя палата парламента России, представляющая интересы субъектов федерации.

САМОВНУШЕНИЕ (аутосуггестия) – процесс внушения, направленный субъектов на самого себя с целью саморегуляции, самовоспитании и самоорганизации человека, заключающееся в сознательном использовании им возможностей влияние второй сигнальной системы на психические и даже физиологические процесс в организме.

САМОВОСПИТАНИЕ – это организованная, активная, целеустремлённая деятельность человека по систематическому формированию и развитию у себя положительных и устранению отрицательных качеств в соответствии с осознанными потребностями отвечать социально требованиям и личной стратегии развития.

Самовоспитание политическое — аспект политической социализации, выражающий активность личности в процессе приобщения к политическим ценностям.

самоокупаемость — важнейший принцип хозяйственного расчета, предполагающий полное покрытие расходов трудовых коллективов доходами, получаемыми от реализации выпущенной ими продукции или оказанных услуг.

самосознание — выделение человеком себя из всех явлений окружающего мира, в том числе и своего «я» среди других людей, и познание этого «я», т.е. своего внутреннего мира — своих мыслей и чувств, интересов, мотивов действий и своего положения в обществе. Включает в себя самооценку, дает возможность критического отношения к себе. Свойственно не только индивидам, но и социальным группам — нациям, классам. Выражает соответственно осознание социальной группой своей общности, своих особых интересов, целей, своего объективного положения в системе общественных отношений, представленной в виде отношения между «мы» и «они».

самоуправление — форма организации человеческого общежития, основанная на принципах свободы, равенства и непосредственного участия в принятии решении, в управлении своими делами.

самофинансирование — система ведения хозяйства, при которой предприятие полностью покрывает свои затраты как на простое, так и на расширенное воспроизводство за счет своих собственных источников.

свобода—возможность и способность человека думать и действовать по своему выбору, а не по внешнему принуждению. Неразрывна с необходимостью, именно наличие необходимости делает возможной свободу. Человек не может избавиться от действия ни естественной, ни общественной необходимости, но имеет возможность выбора между ними и выбора путей их реализации, что предполагает знание имеющихся вариантов. Отсюда — свобода есть познанная необходимость и действие в соответствии с нею.

свободы политические — правовые нормы, определяющие положение человека в системе политических отношений (право голоса, свобода слова, право свободных, равных, достаточно регулярных выборов, свобода получения информации, право создания политических организаций и др.). Определяют отношения между правителями и управляемыми.

свойство — проявление какой-то одной стороны качества вещи в ее отношении к другим вещам. Объективны, неотделимы от вещей, проявляются лишь в связях с другими вещами. Многообразны, как и виды связей — в каждой связи вещь проявляется по-разному. Входят в структуру качества. Субъективный идеализм отрицает объективность свойств, сводя их к ощущениям субъекта.

связь — отношение, при котором изменения какой-то одной стороны влекут за собой изменения другой стороны. Признание всеобщего характера взаимосвязи — один из основных принципов диалектики. Ничто не существует изолированно и проявляется лишь в какой-то связи, в другой связи этот же предмет проявляется уже иначе. Объективны, абсолютны (всеобщи), относительны (конкретны, различны, преходящи), бесконечно многообразны. Могут быть классифицированы по различным основаниям: связи между предметами и предметами; предметами и свойствами, свойствами и свойствами; по формам движения материи; существуют связи прямые и обратные, внутренние и внешние, непосредственные и опосредованные, единичные и общие, необходимые и случайные. Внутренняя, существенная, необходимая связь для группы явлений есть закон.

сдельная заработная плата — оплата труда, при которой работник получает вознаграждение пропорционально ранее оговоренному объему выполняемой работы. Применяется во всех отраслях народного хозяйства в целях стимулирования непосредственного производителя, повышения производительности труда, улучшения качества продукции, экономии всех видов материальных ресурсов. Применяется в форме прямой, косвенной, сдельно-прогрессивной, сдельно-премиальной и аккордной систем оплаты труда.

себестоимость продукции — выраженная в денежной форме сумма всех затрат на производство и сбыт продукции. Показатель, отражающий все стороны деятельности предприятий и характеризующий эффективность их работы. В себестоимость продукции включаются заработная плата и начисления по страхованию, затраты на сырье, материалы, полуфабрикаты, топливо, электроэнергия, расходы, связанные с эксплуатацией и амортизацией основных производственных фондов. Структура себестоимости характе­ризуется процентным соотношением затрат и отражает специфические особенности каждой отрасли, экономию живого и овеществленного труда. Снижение себестоимости обеспечивает рост прибыли, создает возможность снижения оптовых и розничных цен.

сельское хозяйство — важнейшая отрасль общественного производства, призванная обеспечить потребности в продуктах питания и сельскохозяйственном сырье. Специфика сельскохозяйственной отрасли состоит в том, что здесь главным средством производства является земля, производство основано на использовании биологических факторов — растений и животных — и носит сезонный характер. Результаты производства подвержены влиянию погодно-климатических условий.

сектантство политическое (от лат. — учение, направление, школа) — утрачивающие социальную базу и превращающиеся в замкнутые, самоизолированные группы те или иные течения в партиях или организациях.

секуляризация—освобождение общества от засилья, господства церкви, которая в период средневековья оказалась стоящей над государством во всех сферах общественных отношений. В Европе начинается с xv в. В России начало секуляризации положили реформы Петра 1 (XVIII в.).

семья — малая социальная общность, группа,  члены которой связаны осуществляющимися в конкретно-исторической форме брачными или кровнородствен­ными отношениями, общностью быта, взаимной моральной ответственностью; социальная необходимость в ней обусловлена потребностью общества в физическом и духовном воспроизводстве населения.

сенсуализм (от лат. — чувство) — направление в гносеологии, метафизически абсолютизирующее роль органов чувств в процессе познания. Не понимал диалектики чувственного и рационального в познании. Считал, что органы чувств всегда дают истину, а заблуждениями человек обязан разуму (Локк, Гассенди).

сепаратизм (от лат. — отдельный) — стремление к отделению, обособлению; движение за отделение части государства и создание нового государства или за автономию для части страны. Проявляется, как правило, у национальных меньшинств в многонациональных государствах.

синтез (от греч, — соединение, составление) — метод познания, парный анализу, противоположный ему по направлению движения мысли и заключающийся в соединении частей, элементов в единое целое. Дает возможность на основе знания частей, элементов получать знание целого, структуры, системы. В практической деятельности осуществляется предметный синтез — от механического соединения каких-то элементов до создания сложнейших, качественно новых систем. Мысленный синтез возникает в про­цессе труда и приобретает затем статус относительно самостоятельного метода познания.

сионизм (по названию холма Сион близ Иерусалима) — националистическая идеология, основанная на идее переселения «всех евреев» в «землю обетованную». Идейно и организационно сложился в конце XIX в. Включает в себя презрительное отношение к другим «расово неполноценным» народам.

система (от греч. — составленное из частей) — совокупность элементов и их взаимосвязей образующих некоторую, способную к функционированию целостность. Зависит от элементов и от способа и характера их взаимосвязи. Будучи целым, в то же время входит в другие более широкие системы, как их часть, элемент.

система избирательная — особый политический институт в виде системы норм, определяющих степень и формы участия тех или иных социальных сил в формировании предусмотренного типа организации власти. Мажоритарная с.и. основана на принципе относительного или абсолютного большинства полученных голосов избирателей. пропорциональная С.И. ставит распределение мест в органах государственной власти в зависимость от количества голосов избирателей, поданных за партийные списки. Чтобы быть представленным в парламенте, каждый партийный список должен преодолеть «избирательный порог», т, е. набрать определенный процент голосов избирателей.

система партийная — включает в себя совокупность партий (правящих и оппозиционных), принимающих участие в борьбе за власть или в ее осуществлении. Выступает как опосредующее звено между населением и государством, обеспечивает ненасильственное перераспределение власти с сохранением социальной и политической стабильности. Различаются: одно-, двух, или многопартийные с. п.

система политическая — единый, сложный, целостный организм, включающий в себя совокупность политических институтов (государственных учреждений, политических партий и движений, общественных объединений), а также норм, методов и ценностей, в рамках которых осуществляется политическая жизнь общества и государственная власть. В структуре с. п. принято выделять такие ее подсистемы, как институциональная, нормативная, функциональная, коммуникативная, культурная. Типология с.п. основана на разнообразных критериях. Наиболее распространено выделение среди них по характеру политического режима — демократической, авторитарной, тоталитарной.

скачок — форма развития, представляющая собою процесс смены старого качественного состояния явления новым качеством, осуществляющийся путем структурной перестройки ранее существовавшего. Посредством ломки старых внутренних связей и становления новых внутренних связей; фаза в процессе развития, подготовленная предшествующими постепенными количественными изменениями в состояниях, свойствах, означающая переход от одной относительно устойчивой системы к другой (от одного относительно устойчивого состояния к другому), означающая перерыв постепенности в развитии. Происходит на границах меры (см. мера).

скептицизм — позиция в гносеологии, основанная на сомнении в существовании возможности удостовериться в истинности каких-либо знаний, в существовании достаточно надежного критерия, способного отличить истину от заблуждения. Проявляется во многих учениях и школах в виде сомнения в достоверности знания, получаемого посредством органов чувств или, напротив, разума, или того и другого. В крайней форме предстает как агностицизм.

славянофильство — сложившееся в середине xix в. идеалистическое течение русской общественной мысли, пытавшееся обосновать идею необходимости развития России по особому, в сравнении с западом, пути. Идейными предпосылками служат положения о склонности русского народа к общине, к покорности по отношению к власти, о его религиозности и обладании «истинной» религией — православием, содержащим «истинные» принципы общественной жизни (Хомяков, Аксаков). Подобные идеи провоз­глашались и позже в философии Соловьева, Бердяева. Их проявление наблюдается и в настоящее время (в виде заимствования отдельных положений) в пропаганде религиозности (под видом духовности), идеи «возрождения России», общинности, соборности и т.п. в эклектическом соединении с идеей преклонения перед западом.

следствие — философская категория, обозначающая то явление или состояние, которое вызвано, обусловлено другим явлением. Все существующее возникает как следствие действия каких-то причин и само становится (следствие переходит в причину) причиной последующих процессов, вызывая новые следствия и т. д. (см. причина).

случайность — философская категория, обозначающая такое протекание событий или процессов, которое не имеет в них существенного основания, не подготовлено закономерно, а вытекает из какого-либо побочного основания. Объективна, всеобща (проявляется в каждом явлении). Находится в диалектическом единстве с необходимостью — каждый процесс и необходим и случаен; является формой проявления необходимости — случайное в одной связи есть необходимое в другой; дополняет действие необходимости, облегчая или затрудняя ее реализацию; в процессе развития случайное может стать необходимым, необходимое — случайным.

смешанное общество (предприятие) — предприятие, которое создано на основе объединения различных форм собственности. Такими предприятиями могут быть: предприятия с частным и государственным капиталом; предприятия, капитал которых принадлежит юридическим иди физическим лицам, государственным учреждениям двух или более стран. В настоящее время во многих странах имеются смешанные общества с участием российских организаций (внешняя торговля, банковское дело, туризм, транспорт и др.).

снятие — понятие философии Гегеля, означающее упразднение какого-то логического положения при сохранении имеющегося в нем положительного содержания. Может употребляться при описании процесса развития как процесса отрицания (и уничтожения, и сохранения), связи различных состояний развивающегося объекта.

собственность — система объективных материальных общественных отношений, возникающих между людьми по поводу обладания вещами (вещь выступает чьей-то собственностью только в отношениях между людьми). Выражает взаимозависимость людей в процессе производства. Распространяется на средства производства, рабочую силу, предметы потребления. Выступает в виде отношений владения, распоряжения и пользования. При этом за каждым проявлением владения, распоряжения или пользования вещью находится целая система взаимозависимости индивидов и социальных групп. Является объективной системой отношений, порождаемых процессом труда, способом соединения человека со средствами производства. Определяется уровнем развития производительных сил. Принимает различные формы по мере роста и изменения их качественного состояния (первобытнообщинная, рабовладельческая, феодальная, ка­питалистическая собственность). Выступает как основная характеристика способа производства и общественно-экономической формации. Лежит в основе общественного бытия и является содержанием деятельности идеологической, правовой и политической.

сословие — социальная группа, особое положение которой в виде экономических, политических, правовых льгот и привилегий закреплено в форме обычаев и законов. Может включать в себя несколько классов, и, напротив, класс может включать в себя несколько сословий. Капитализм отменяет сословное деление, однако пережитки сословных отношений сохраняются и в наши дни.

софистика (от греч. — хитрая уловка) — способы, приемы логической аргументации, обоснования каких-либо положений, основанные на субъективистском использовании правил, законов логики при внешнем их соблюдении, преследующие своей целью не достижение истины, а утверждение, во что бы то ни стало, субъективного мнения рассуждающего, или превращающие логику и ее фигуры из средства познания в самоцель (рассуждения ради рассуждения).

софисты (от греч. — искусный, мудрец, лжемудрец) — платные, наемные философы — учителя мудрости, обучавшие за деньги философии и ораторскому искусству, красноречию (V—IV вв. до н.э.); люди, прибегающие в своих рассуждениях к приемам со­фистики.

социал-демократия — идейно-политическое течение, стремящееся соединить представления об обществе социальной справедливости с рядом либеральных идей и ценностей. Идеологически основывается на доктрине демократического социализма, основными ценностями которого провозглашаются свобода, равенство, социальная справедливость. Главным средством достижения цели провозглашаются реформы, классовое сотрудничество в рамках и при поддержке дем. государства. Разделяет основные принципы политического плюрализма и смешанной экономики.

Социализация (от лат. — общественный) — процесс усвоения человеком социального опыта, его становления как существа социального, личности. Осуществляется на основе существующей системы общественных отношений и охватывает процесс и результаты всей совокупности взаимодействий индивида с другими людьми.

социализм (от лат. — общественный). 1. Совокупность ряда учений и доктрин, в которых в качестве идеала, выражающего стремления трудящихся масс, выдвигается осуществление принципов социальной справедливости, свободы и равенства. 2. Общественный строй, воплощающий эти принципы в политику и практику. Ссуществует ряд интерпретаций, вариантов и моделей, наиболее известными среди которых являются утопический социализм, марксистский (научный), демократический, рыночный, тред-юнионистский, этический, христианский и др.

социология (от лат. и греч. — общество и учение) — наука о законах становления, функционирования и движущих силах развития общества в целом и его отдельных сторон, проявлений. Существует как общая теория общественного развития и как эмпирическая социология в форме разнообразных направлений исследования конкретных социальных процессов (социология политики, управления, образования, науки, семьи, микрогруппы и т.д.).

социология политическая — отрасль эмпирической социологии, изучающая протекание конкретных политических процессов в связи с той или иной степенью и причинами включенности или невключенности в них различных социальных групп. Разрабатывает рекомендации по достижению заданных политических целей. В более широком смысле предметом политической социологии являются все общественные феномены, оказывающие воздействие на политические отношения или, напротив, подвергающиеся их воздействию.

социальная группа — совокупность людей, занимающих сходное положение в каких-либо общественных отношениях, объединенных на этой основе сходством интересов, целей. Составляет единицу социальной структуры общества. Группы очень многообразны — могут выделяться по самым различным признакам (основаниям). Некоторые из них существуют в течение многих веков, существование других (случайные группы) — очень кратковременно.

социальная стратификация (от лат. — слой) — учение, согласно которому общество делится на слои (страты), которые выделяются по самым различным признакам (размер дохода зарплаты, уровень образования, престижность работы, наличие дома, машины и т.д., вплоть до наличия или отсутствия телефона). Размещаясь в определенной иерархии действительно отражает многие проявления социальной структуры — особенно внутриклассовой. Однако классовые различия в социальной структуре затушевываются, и переход из одной страты в другую оказывается очень легким. Поставили телефон или возросла зарплата — перешли в более высокую страту, этот процесс определяется как вертикальная мобильность. Переезд в другое место без улучшения условий характеризуется как горизонтальная мобильность.

социальная структура — складывающаяся и изменяющаяся на основе общественных отношений относительная расчлененность общества на те или иные группы и система их взаимосвязей. Представляет собою сложное динамическое целое — совокупность взаи­мосвязей классов, социальных слоев, социально-демографических, профессионально-квалификационных, территориальных, этнических, семейно-бытовых общностей, устойчивых и случайных групп, различающихся по положению, условиям жизни, способу существования, функционирования. В наибольшей мере определяется способом производства.

социальное государство — понятие, обозначающее тип государства, якобы переставшего быть организацией группового, классового господства, имеющего, соответственно, своей социальной опорой все общество, все слои населения и ориентированного на реализацию лишь общего интереса. Введено в аппарат идеологической пропаганды во второй половине xx в. в качестве характеристики современных западных государств. Некритически заимствуется науками, особенно в связи с ориентацией на западный образ жизни. Обосновывается способностью государства в условиях относительно стабильной и развитой экономики проводить активную социальную политику: заботиться о правах человека, о трудоустройстве населения, создавать системы здравоохранения, социального обеспечения, поддерживать малоимущие слои населения, бороться с преступностью, предотвращать социальные конфликты и т. д. Однако выполнение указанных функций не только не меняет природы государства, но в условиях развитой стабильной экономики выгодно и власть имущим, и владельцам средств производства, а так называемая забота об «общем благе» провозглашается всеми правителями со времен рабства: королями и царями, инквизицией и всеми партийными группировками, рвущимися к власти, — все стараются представить свой интерес в качестве максимально всеобщего.

социальный дарвинизм — возникшее во второй половине xIx в. Направление в социологии, пытавшееся объяснить общество и его развитие на основе эволюционного учения, Дарвина. Биологизирует общество, на место живого организма, подставляет социальные группы, классы и рассматривает отношения между ними как реализацию принципов борьбы за существование и естественного отбора.

социометрия — возникшее в рамках эмпирической социологии и социальной психологии направление, специализирующееся на изучении межличностных отношений в малых группах (социология малых групп, микро социология). Пытается на основе психологичес­ких межличностных отношений объяснять социальные процессы. Способна разрабатывать практически ценные рекомендации по урегулированию отношений, конфликтов в производственных коллективах, учебных группах и т.п., по снижению текучести кадров, повышению производительности труда, претензии на социологическую теорию несостоятельны.

специализация производства — это форма общественного разделения труда между отраслями народного хозяйства, предприятиями, а также внутри отраслей и предприятий. Способствует росту производительности труда, товарности производства предполагает соответствующее развитие кооперирования.

способ производства — исторически определенная форма  организации и функционирования общественного производства, характеризующаяся определенным видом связи людей с природой и системой отношений между собой в процессе трудовой, производственной деятельности. Отношения людей с природой осуществляются посредством производительных сил, отношения между самими людьми в процессе создания материальных благ составляют производственные отношения. В этом смысле способ производства — это есть единство двух сторон: производительных сил и производственных отношений. Первые составляют содержание производства, вторые — его форму. Служит материальной основой общества как единой целостной системы: определяет социальную структуру общества (например, профессиональное, классовое деление), тем самым — социально-политические отношения, тип государства и политической системы в целом, духовное производство и т.д. Развивается на основе внутренних противоречий — противоречий между производительными силами и производственными отношениями, как между содержанием и формой. Будучи содержанием, производительные силы определяют характер производственных отношений как своей формы. Изменяясь, развиваясь непрерывно, постоянно, они приходят в противоречие с производственными отношениями, и при достижении определенной степени остроты данного противоречия (складывается положение, при котором люди могли бы производить значительно больше, но экономические отношения не позволяют этого делать) люди оказываются вынужденными заменить производственные отношения, а тем самым — и способ производства. Изменение способа производства, в свою очередь влечет за собою изменение всех сторон жизни общества.

средняя заработная плата — экономический показатель, определяющий размер заработной платы на одного работника предприятия или отрасли народного хозяйства. Исчисляется делением общей суммы начисленной заработной платы на среднесписочную численность работников.

средства производства — совокупность средств и подвергшихся первичной обработке предметов труда, используемых человеком для производства материальных благ. Представляют собою накопленный, овеществленный труд. В единстве с живым трудом (человеком) образуют производительные силы общества. Будучи предметами, вещами, являются в то же время формой отношения человека к природе. Основной структурный элемент средств производства— это орудия труда (костно-мускульная система). Характе­ризуют, посредством чего и как человек производит. Инфраструктура (сосудистая система) характеризует, в каких условиях он производит. Предметы природы, не содержащие в себе живого труда (например, залегающие в земле нефть, каменный уголь), средством производства еще не являются.

средства труда — совокупность вещей, с помощью которых человек воздействует на предметы труда с целью получения определенных материальных благ. Средства труда включают в себя: 1) орудия труда (машины, станки, инструмент и др.), являющиеся продолжением костно-мускульной системы человека, расширяющим и увеличивающим силу его воздействия на природу; 2) общие материальные условия процесса труда (производственные здания и сооружения, дороги, трубопроводы и др.) — сосудистая сис­тема обеспечения производства. Являются материальной формой накопленного живого, овеществленного труда, и в то же время отношением к природе выражают, как и в каких условиях человек взаимодействует с ее проявлениями.

стагнация—депрессия в экономике, застой производства.

стагфляция — состояние экономики страны, при котором застой (стагнация) сочетается с развитием инфляционного процесса (обесцениванием денег).

становление — понятие, означающее, применительно к конкретным явлением. Переход от начальной стадии их существования (зарождения) к их завершенной форме. Единство небытия и бытия, ведущее к определенному результату; применительно к миру в целом выступает как характеристика вечной незавершенности процесса развития, порождения любой действительностью новых возможностей (мир как процесс вечного перехода из одного состояния в другое, как становление).

статистическая закономерность — закономерность, проявляющаяся не в виде жесткой, однозначной детерминации протекания описываемого процесса или явления, а только в виде определенной направленности, тенденции его изменения, результаты которого могут быть определены лишь с той или иной степенью вероятности. Распространены более широко, чем законы динамические. Им подчиняются и естественные, природные явления, и общественные. Проявляют свое действие во всех массовых процессах, им подчинены все сложные самоорганизующиеся системы. Общественные процессы (все явления жизни человека, общества) подчинены только статистическим средневероятностным законам, являющимися законами — тенденциями, не позволяющими однозначно определить ход событий.

стихийный материализм — взгляд на мир, опирающийся на неосознанное, философски не оформленное убеждение в существовании мира как объективной реальности, как миропонимание и научная позиция свойственен естествоиспытателям, не владеющим в достаточной мере решением специальных философских проблем, но вынужденных в своей сфере знания выступать с позиций материализма. Исходить из его основных положений, касающихся признания объективности и познаваемости мира может быть непоследовательным в силу недостаточной осознанности (см. также естественноисторический материализм).

стоимостные показатели — показатели, характеризующие экономические явления в стоимостном (денежном) выражении и определяющиеся с помощью цен. Их применение вызывается необходимостью обобщения характеристики затрат и результатов произ­водства, в стоимостном выражений определяется общий объем продукции предприятий, устанавливается соотношение между вновь созданной и перенесенной стоимостью, необходимым и прибавочным трудом, фондами накопления и потребления, себестоимостью продукции и прибылью. Определяются производительность труда, фондоотдача, материалоемкость продукции. Стоимостными являются показатели валовой, товарной, реализованной и чистой продукции.

стоимость — воплощенный в товаре и овеществленный в нем общественно необходимый труд товаропроизводителей. Величина стоимости определяется количеством общественно необходимого труда для производства товара и измеряется общественно необходимым рабочим временем, нужным для изготовления товара при существующих нормальных условиях производства и при среднем уровне умелости и интенсивности труда. На практике в качестве общественно необходимого рабочего времени выступает рабочее время, затрачиваемое на производство товара на предприятии, выпускающем основную часть товарной массы.

стоицизм (от греч. — портик, место, где помещалась школа) — философская, в наибольшей мере известная как этическая, школа в развитии античной мысли Iv в. до н.э. — v в. н.э. Проповедовала, выдвигая на первый план, идеи долга, благоразумия, умеренности, справедливости, мужества; безропотное, освобожденное посредством перевоспитания воли (тем самым мужественное) от аффектов — страстей, волнений, — бесстрастное повиновение судьбе. Требовала жить в соответствии с разумно устроенной, телеологически понимаемой природой, отказавшись от признаваемых толпой благ.

СТОХАСТИЧНОСТЬ – случайность, невозможность предсказать результат.

страта (от лат. — слой, пласт) — понятие, обозначающее в социологическом смысле выделенный по тому или иному признаку, часто очень несущественному, какой-то слой населения.

структура (от лат. — строение, расположение) — сохраняющаяся в процессе изменения относительно устойчивая система связей элементов, образующая нечто целое — предмет или явление как систему. Представляет собою выражение устойчивых, закономерных отношений между элементами и находится в диалектическом единстве с ними. Зависит от того, каковы элементы — определяют их свойствами. В свою очередь влияет на свойства и состояние элементов и состояние системы в целом. Исследование структуры связано с познанием закономерностей функционирования и развития систем и входящих в их со­став элементов.

структурализм — собирательное название методов познания, проявившихся в ряде частных общественных дисциплин, выдвинувших проблему структуры и задачу разработки специального аппарата ее исследования в качестве центральной проблемы. Предполагает выявление внешних связей изучаемого объекта, воспроизведение внутренней его структуры и исследование функционирования и развития данной струк­туры в ее взаимодействии с внешними связями. Как оформленное философское направление не существует, но в методологическом отношении сторонники структурализма пытались указать на свое «родство» с марксизмом: некоторые из них считают, что структурализм является развитием марксизма, другие, напротив, объявляют марксизм разновидностью структурализма. Принципиально отличается от диалекти­ческого метода тем, что рассматривает функционирование и изменение структуры на основе внешних связей, внешних, а не внутренних противоречий.

структурно-функциональный анализ — метод анализа каких-либо социальных явлений как целостных систем, представляющих собою определенное структурное соединение элементов, каждый из которых выполняет определенную функцию по отношению к другим элементам и системе в целом. В западной социологии проявился в ее биологическом направлении (Спенсер). Модифицировался в других школах, сохраняя оценочный, субъективистский подход к проблеме функций, выполняемых элементами. применен Марксом при анализе капитализма как способ выявления составляющих его элементов и их связей (внутренних связей системы), функций внутри системы. Противоречий в самих элементах, их функциях и структуре системы как объективной детерминанты ее функционирования, что в сочетании с историческим подходом позволило вскрыть законы становления и развития капитализма. Как метод познания пред­полагает: 1) выделение относительно устойчивых элементов, 2) их качественный и, по возможности, количественный анализ, 3) выяснение их связей, функций внутри системы, 4) количественное определение силы, степени влияния каждого элемента, его воздействия на другие элементы и систему в целом, 5) синтез всего полученного знания в единую целостную картину. Позволяет применить математическое и кибернетическое моделирование. Открывает перспективы прогнозирования.

субстанция (от лат. — сущность, лежащее в основе) — неизменная основа мира — то, из чего возникает все бесконечное многообразие вещей и во что превращается. В метафизическом материализме понималась как некое вещество, являющееся первоматерией, как некий элемент, вечный первокирпичик, из которых можно было бы сложить и на которые можно было бы разложить все мироздание (у Фалеса — вода, у Гераклита — огонь, у Демократа—атом, который признавался вечным до конца Хiх в.). Согласно религиозной философии, бог есть субстанция всего существующего. Как идеальное духовное начало понимается субстанция и в идеализме — это или идеи, или некая активная форма, или мировой дух. Диалектический материализм, отрицает существование, какой бы то ни было неизменной первоосновы мира. Понятие субстанции как основы всего существующего может быть распространено на материю, но только в том случае, если у него изъято положение о ее неизменности. В мире не существует ничего, кроме материи и ее свойств, но сама материя существует лишь как бесконечное многообразие различных материальных форм, из которых ни одна не вечна, не абсолютна, а все взаимопревращаемы.

субъект (от лат. — лежащий внизу) — человек, социальная группа или общество как носители сознания, познавательной и предметно-практической активности, направленной на свою противоположность — объект. Предполагает выделение своего «я» (группового или индивидуального) из внешнего мира (наличие самосознания) и противопоставление ему, но существует и проявляется только в связи с ним как познавательная или практическая деятельность, в которой субъект и выступает в качестве такового.

субъективизм — стремление поставить активность субъекта, его позицию, обусловленную личными, предвзятыми оценками или заранее заданными решениями, вне действия объективных условий и закономерностей, рассматривает субъективное как определяю­щую сторону.

субъективное — свойственное субъекту или производное от его деятельности. Находится в связи с объективным, существующим вне и независимо от субъекта, как его отражение, идеальный образ. Определяется по содержанию объективным (субъективный образ объективного мира), существуя в субъекте. Содержит в себе и момент, зависящий от субъекта (от его физиологической основы, уровня развития интеллекта способности переработать информацию), в процессе познания приближается к объективному, все больше совпадая с ним.

субъективный идеализм — направление внутри идеалистической философии, которое в объяснении мира исходит из сознания субъекта. Отрицательно (не всегда открыто) решает вторую сторону основного вопроса философии. Существует в различных вариантах. Может отрицать объективное существование мира, сводя все вещи к комплексам ощущений (Беркли, Мах); может признавать объективное существование мира, но считать, что наши знания о нем определяются не его свойствами, а формами нашего рассудка (Кант) или нашими органами чувств (Гельмгольц); может сводить бытие мира к иррационально трактуемому внутреннему «я» субъекта (экзистенциализм) и т.п.

субъективный фактор — целесообразная деятельность людей по преобразованию существующего в соответствии с их желаниями, стремлениями, интересами. Действует в рамках объективных условий, диалектически взаимодействуя с ними. Люди — и авторы, и действующие лица истории. Как авторы ставят цели, как действующие лица — добиваются их реализации. Но цели ставятся, исходя из объективных условий, которые и определяют направление действия субъективного фактора. Объективный фактор является ведущей стороной, выступает как необходимость. В то же время субъективный фактор направлен на преобразование объективных условий — это есть две стороны единого исторического процесса, в котором объективная необходимость реализуется не автоматически сама по себе, а только через деятельность людей. Успех деятельности субъективного фактора зависит от степени его организованности (сплоченности и готовности масс, общества на определенные действия) и от уровня познания объективной необходимости и вариантов ее реализации. Слагается как параллелограмм всех сил, включенных в тот или иной процесс. Поэтому чаще всего осуществляется то, к чему никто не стремился, но что диктовалось объективной необходимостью, объективными условиями данного момента.

СУГГЕСТИЯ — внушение.

суждение — форма мышления, отражающая связи и отношения между предметами и их свойствами посредством утверждения или отрицания, включает в свою структуру минимум два понятия, одно из которых обозначает предмет, другое — его свойство, и связку между ними. Дает движение мысли в виде перехода от одного понятия к другому, иначе говоря, от одного известного знания к другому известному знанию, но не позволяет получить знание нового.

сущность — философская категория, обозначающая единую внутреннюю определяющую связь для группы явлений, служащую основой их существования. Связана с явлением, но не есть достояние одного явления. Существует как общее в единичном, как единое во множестве. Раскрывается через явления. Явление существенно, но несет в себе лишь частицу, момент сущности. Познание сущности — сложный процесс, осуществляемый в единстве анализа и синтеза. Предполагает познание ряда явлений, абстрагирование от единичного и выделение общего, анализ общего и выделение в нем наиболее важного — определяющей связи, на основе которой существуют эти явления. Это движение знания вглубь явлений — познание наиболее важного среди законов, обусловливающих данную группу явлений (понятие сущности уже понятия закон) познание сущности для какой-то группы явлений дает возможность расширить их круг и перейти к познанию сущности для более широкой группы явлений (перейти от сущности первого порядка к познанию сущности второго порядка) и т.д., что и выражает процесс все большего и большего углубления знания. Примером метафизического подхода к соотношению сущности и явления может служить философия Канта, согласно которой явления познаваемы, сущность же есть «вещь в себе» — принципиально непознаваема, т.е. явление и сущность разделены непроходимой стеной, не связаны друг с другом.

схоластика (от греч. — ученый и школа, школьная ученость) — сложившиеся в средневековье религиозно-философские учения, видевшие задачу философии в логическом, рациональном познании и обосновании идеи бытия божия, превратившие философию в «служанку теологии» (А.Кентерберийский, П.Абеляр, Ф.Аквинский, Р.Бэкон, Д.Скот, В.Оккам). Исходила из уже выработанных ранее представлений о боге, как о некоем духовном надприродном абсолюте, первоначале, сотворившем мир и человека из ничего. Занималась логическим обоснованием положений вероучения, догматов церкви, например, таких, как догмат о единстве и троичности бога, о сотворении из ничего, о первородном грехе, об искуплении и т.д. Обсуждала вопросы происхождения души, ее бессмертия, связи с телом, ее спасения, ее способности к познанию и т.п. Разрабатывала способы логического доказательства существования бога, например, как перводвижения, первопричины, цели в развитии живых организмов. Природа понималась как тварный мир - не истинное, не подлинное бытие — и не рассматривалась в качестве объекта философии. Собственно философские проблемы поднимались, можно сказать, только в рамках борьбы номинализма и реализма, — в частности, проблема соотношения общего и единичного. В целом схоластика выражала засилье церкви в духовной жизни общества. В настоящее время существует в форме неотомизма.

сциентизм и антисциентизм (от лат. — знание, наука) — проявляющуюся в различных философских направлениях, школах и течениях. Позиция или убеждение в том, что высшей ценностью развития культуры является конкретно-научное знание и что философия должна быть ориентирована на знание и способ мышления конкретных наук, или, напротив, убеждение в ограниченности возможностей науки, а в иных случаях и признание ее в качестве силы, враждебной сущности человека. Выражают противоречие, метафизическое противопоставление двух типов мышления — конкретно-научного и умозрительно-философского. Позиция сциентизма проводится, например, неопози­тивизмом, фрейдизмом; антисциентизма — философией жизни, экзистенциализмом, персонализмом (Ницше, Хайдеггер, Бердяев). Диалектический материализм отрицает умозрительно-спекулятивное решение философских проблем, но и не сводит их к кон­кретно-научному знанию — общие, философские проблемы, не сводясь к конкретно-научному знанию, должны решаться с его учетом и на его основе, а не путем построения надуманных, умозрительных логических конструкций.     

т

тарифный коэффициент — отношение тарифной ставки любого разряда к тарифной ставке первого разряда, принимаемой за единицу. Показывает, во сколько раз уровень оплаты рабочих, отнесенных к данному разряду, превышает уровень оплаты наиболее простых работ, отнесенных к первому разряду, или неквалифицированных рабочих, которым присвоен первый разряд.

тарифный разряд — показатель, определяющий степень квалификаций рабочего, и характеризующий сложность выполняемой работы.

теизм (от греч. — бог) — понятие, охватывающее всю совокупность религиозных форм мировоззрения, исходящих из понимания бога как потусторонней, бесконечной, абсолютной личности, творящей мир и управляющей миром. противостоит в понимании бога пантеизму, согласно которому бог «разлит» в природе (отождествляется с природой), и противопоставляет бытие истинное, вечное, несотворенное бытию тварному, бренному, преходящему. Рассматривает человека как единство той и другой стороны, как обладающего бренным, смертным телом и несущего в себе божественную «искру» — бессмертную душу. Проявляется в иудаизме, христианстве, буддизме, религиозно-философских учениях Ф.Аквинского, В.Соловьева, Булгакова, Флоренского, Бердяева, в философии религиозного экзистенциализма, неотомизма и др.

Текущий счёт — счет предприятия в банке для хранения денежных средств и безналичных расчетов по различным платежам.

телеология (от греч. — результат, цель и учение, слово) — учение, согласно которому развитие осуществляется как движение к заранее предусмотренной, заданной цели. Проявляется во многих учениях как методологический принцип объяснения мира. В наибольшей мере известна как составная часть теологии, объясняющая целесообразное, гармоничное устройство живых организмов, их высокую приспособляемость к условиям окружающей среды тем, что развитие всех живых организмов осуществляется в соответствии с заданной свыше целью. Цели рассматриваются не как образы в сознании человека, а как существующие объективно и до мира, как проявление божественной воли. Отрицает объективную причинную обусловленность развития. Рассматривает его на основе предопределенности.

теогония (от греч. — бог и рождение) — учение (миф) о происхождении богов.

теократия (от греч. — бог и власть) — религиозно-мистический принцип истолкования власти, согласно которому верховным ее носителем является бог, осуществляющий её через пророков, служителей церкви и царей, королей, императоров. Освящает земную власть, провозглашает царя наместником внеземных инстанций, «помазанником Божиим», наделяет его магическими функциями. В то же время позволяет духовенству, как находящемуся непосредственно на службе у бога, претендовать на роль воспитателя, наставника царей. Высшей властью наделяет пророков — их устами говорит сам бог.

теология (от греч. — бог и учение, слово) — богословие, систематизация религиозных идей о сущности бога, построенная на основе «священных» текстов. Несмотря на то, что в рамках т. используется философский понятийный аппарат, она принципиально отлична от философии, в том числе религиозной. Философская мысль критична, автономна, теологи­ческая — догматична и авторитарна.

теория (от греч. — рассматриваю, исследую). 1. Противостоящая практике, но протекающая на ее основе нематериальная, духовная деятельность людей, направленная на получение знания об окружающей действительности и о самом человеке, обществе. 2. Построенное в соответствии с логическими законами научно достоверное знание, вскрывающее закономерности исследуемых явлений или процессов и открывающее на этой основе ложность предсказания новых, еще не изученных явлений. Возникает на основе практики, направляется ею на изучение того, что необходимо практике, проверяется практикой и служит более успешной реализации практических целей людей. Находясь в подчинении у практики, имеет и относительную от нее независимость. Способна сама ставить перед собою проблемы, опираясь на предшествующие идеи, способна и отставать от практики, ее запросов, и опережать ее. Последнее наиболее благоприятно для общества, т.к. открывает различные варианты, новые перспективы для осуществления практических действий.

ТЕОРИЯ ЛИЧНОСТИ МАСЛОУ — система взглядов на личность американского психолога А. Маслоу – одного из основателей гуманитарной психологии. Фундаментальными потребностями человека согласно данной теории являются: физиологические (пища, вода, сон и др.); потребность в безопасности, стабильности, порядке; потребность в любви, чувстве принадлежности к какой-то общности людей (семья, друзья и др.); потребность в уважении (самоутверждение, признание); потребность в самоактуализации.

теория познания, гносеология — раздел философии, изучающий природу познания (познание познания), его закономерности, степень соответствия действительности. Дает теоретическое обоснование второй стороны основного вопроса философии. Субъективный идеализм трактует познание или как «оформление» субъектом воздействия на него внешнего мира посредством априорных врожденных форм и познание результатов этого оформления (Кант), или как познание субъектом своих собственных ощущений, выйти за пределы которых сознание в принципе не в состоянии (Беркли, Юм, Мах), и приходит к выводу о непознаваемости мира. Метафизический материализм рассматривал познание как созерцание субъектом внешнего мира, как одностороннюю связь, представляющую собою воздействие объекта на человека. Диалектический материализм, исходя из теории отражения, рассматривает познание как взаимодействие объекта и субъекта как активное отражение субъектом воздействия внешнего мира на основе общественно-исторической практики, позволяющей многократно возвращаться к изучаемому объекту, добиваясь движения знания от неполного к все более полному и точному.

ТЕОРИЯ ПОЭТАПНОГО ФОРМИРОВАНИЯ УМСТВЕННЫХ ДЕЙСТВИЙ — современная концепция обучения, нашедшая широкое распространение, применение и при обучении радистов, телеграфистов и т.д. Согласно этой концепции умственное развитие, как и усвоение знаний, навыков, умение проходить путём интериоризации, т.е. поэтапным переходам «материальной» (внешней) деятельности во внутренний (умственный) план, в план сознания. В силу этого обучения протекает поэтапно. На первом этапе обучаемые овладевают ориентировочной основой деятельности (ООД), т.е. системой указаний о том, как выполнять различные действия. На втором этапе обучаемые самостоятельно выполняют реальные действия (например, манипуляции с техникой или её заменителями – моделями, тренажёрами, макетами, чертежами и т.п.). На третьем этапе эти действия проговариваются вслух; на четвёртом – про себя. Применение Т.п.ф.у.д. в практике обучения некоторых специалистов (телеграфисты и др.) дало ощутимый эффект. Большой вклад в обоснование и развитие теории внёс П.Я. Гальперин и др.

ТЕСТ (от англ.- задача, проба) — метод исследования личности, построенный на её оценке по результатам стандартизированного задания, испытания, пробы с заранее определённой надёжностью и валидностью.

технократия (от греч. — мастерство и власть) — направление в современной западной социологии, отводящее решающую роль в жизни общества технике и технической элите. утверждается, что современное буржуазное общество качественно изменяется под воздействием нтр, что мир должен придти к установлению единого технократического государства. Для решения существующих проблем необходимо более тщательное планирование и соответствующее развитие техники, что может обеспечить только техническая элита. Следовательно, и власть в обществе должна быть сосредоточена в руках технократов.

ТЕХНОЛОГИЯ — совокупность знаний о способах и средствах осуществления тех или иных процессов.

ТЕХНОЛОГИЯ ВОСПИТАТЕЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ — это совокупность методологических и организационно-методических установок, определяющих подбор, компоновку и порядок задействование воспитательного инструментария, она определяет стратегию, тактику и технику организации процесса воспитания личного состава.

ТЕХНОЛОГИЯ УПРАВЛЕНЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬЮ представляет собой совокупность методологических и организационно-методических установок определяющих подбор, конструирование и задействование командиром управленческого инструментария. Она включает стратегию, тактику и технику управления.

товар — продукт человеческого труда, произведенный для продажи на основе общественного разделения труда. Обладает двумя свойствами: потребительной стоимостью и стоимостью. Потребительная стоимость — это способность вещи удовлетворять человеческие потребности, определяет ее полезность, стоимость — явление (свойство), выражающее общественный характер труда товаропроизводителей. Существующая между товаропроизводителями взаимная зависимость реализуется через обмен на рынке. Основу обмена составляет овеществленный в товаре общественный труд, формой проявления которого является меновая стоимость.

товарное производство — форма общественного производства, при которой продукты производятся не для собственного потребления, а для обмена. Возникает на основе общественного разделения труда и ведется экономически обособленными производителя­ми. В докапиталистических формациях товарное производство хотя и получило известное развитие, но не было основной формой экономических связей между людьми. На том этапе развития преобладало натуральное хозяйство. С возникновением капитализма товарная форма производства становится всеобщей.

товарооборот — стадия воспроизводственного процесса, связывающая производство и потребление товаров путем реализации произведенной продукции в форме ее купли-продажи. Различают товарооборот оптовый, розничный, заготовительный, внешнеторго­вый.

тождество — отношение одинаковости сторон, совпадения предмета или явления с самим собой или другими предметами. В отличие от метафизики, диалектика отрицает существование абсолютного, исчерпывающего тождества, признавая лишь тождество конкретное, включающее в себя ту или иную степень различия.

томизм — направление схоластической религиозной средневековой философии, основанное Фомой Аквинским (Фома — лат. Томас), который, выхолостив материалистическое содержание философии Аристотеля, приспособил ее, в частности учение об активной форме, для логического обоснования бытия бога. Мир рассматривается как сотворенный, человек — как имеющий бренное, смертное тело и бессмертную душу, соединяющую человека с богом (души животных смертны). Источником знания провозглашается библия. философии отводится роль служанки теологии (см. также неотомизм).

Тимократия – у Платона – форма государства, где властвуют честолюбцы.

толерантность(лат. «терпение») — терпимое, спокойное, уважительное отношение к противоположному или несовпадающему образу жизни, миропонимания, поведения, обычаям, мнениям, идеям, чувствам и верованиям.

тоталитаризм (от лат. — целиком, полностью) — форма политической системы, политический режим, характеризующийся всеобъемлющим контролем со стороны государственного аппарата над всеми сферами общественной и личной жизни, гипертрофией власти и поглощением ею гражданского общества, отсутствием свободы личности, идеологизацией и политизацией жизни общества, широким использованием методов насилия и террора.

тотемизм — форма первобытных религиозных представлений, согласно которым прародителем рода является какое-то животное (иногда растение), на убийство и поедание которого накладывается табу (запрет), нарушаемое лишь в ритуальных целях.

трансцендентальный (от лат. — выходящий за пределы), термин, возникший в средневековой схоластике, означающий те определения бытия, которые выходят за пределы эмпирического мира. В философии Канта в качестве трансцендентальных характе­ризуются априорные, формальные предпосылки познания (априорные формы чувственности, категории рассудка — пространство, время, причинность, субстанция и т.д.).

ТРАНСФОРМАЦИЯ — преобразование, превращение.

труд — процесс, совершающийся между природой и человеком, обществом в форме целесообразной деятельности людей по преобразованию природы и общества в соответствии с потребностями человека (создание потребительной стоимости). Является вечным, необходимым условием существования общества, формой, способом осуществления взаимоотношений с природой, свойственным лишь человеческому обществу. Дает возможность приспосабливать природу к организму человека, удовлетворять его потребности, воспроизводить и обеспечивать выживание последующих поколений, заниматься непроизводственными видами деятельности. Включает в себя целесообразную деятельность (в соответствии с поставленной целью), предмет труда и орудия труда. Начинается с изготовления орудий труда. Носит общественный характер: явился решающим фактором становления общества выделения человека из всей остальной природы; представляет собою не только связь человека с природой, но и совокупность связей (производственных отношений) между людьми, объединяющих их в единую систему. Осуществляется в форме конкретных трудовых операций, определенных приемов действия, совершаемых в соответствии с конкретной целью, т.е. как конкретный труд, создающий потребительную стоимость — вещь, способную удовлетворять ту или иную потребность людей. В то же время вне зависимости от конкретной формы своего осущес­твления выступает всегда, как затрата нервно-мускульной энергии человека, т.е. как труд вообще, абстрактный, служащий основой создания стоимости, вещи, способной выступать в качестве товара.

трудоемкость — экономический показатель затрат рабочего времени на производство единицы продукции или на выполнение определенной технологической операции (в человеко-часах). Трудоемкость может быть технологической, полной и народнохозяйственной.

у

 

ультиматум (от лат. — крайний, самый последний). 1. В политике: категорическое требование, включающее угрозу применения санкций. 2. В международном праве: требование одного государства к другому выполнить безоговорочно к определенному сроку конкретное условие под угрозой разрыва дипломатических отношений или применения военной силы.

умение — психическое образование, заключающееся в освоении личностью, группой, коллективом определенных приемов, способов, навыков деятельности.

умозаключение — форма мышления (логическая форма), позволяющая из известных суждений или известных знаний выводить суждение, дающее новое знание. Включает в себя, как минимум, три суждения, два из которых являются посылками, содержащими уже известную информацию, третье - выводом. Связывание суждений осуществляется по определенным правилам, законам. Дает возможность познавать то, что чувственно не воспринимается: общее, прошлое, будущее. Все гипотезы, теории представляют собою развернутые умозаключения или их системы.

умозрение — способ теоретического постижения истины, абстрагирую­щийся от чувственного опыта, чувственного восприятия мира.

универсалии — общие понятия, возможность и способ их существова­ния и образования - это проблема, которая обсуждается со времени античной философии и породила возникновение номинализма и реализма.

Унитарное государство — форма государственного устройства, при которой отдельные его части не обладают политической самостоятельностью.

управление — процесс воздействия субъекта на ту или иную систему, обеспечивающий ее целенаправленное развитие, сохранение или видоизменение структуры, поддержание или видоизменение структуры, поддержание или изменение режима деятельности, реализацию программ и целей.

Управленческий менталитет — специфический вклад труда руководителя, в котором ярко выражен приоритет профиль его деятельности как самобытного и неповторимого управленца.

Устройство государства — внутри территориальная организация государства, соотношение центра и мест, отдельных частей государства между собой и центром.

уния - ( от латинского - единство, объединение) — в государствен­но-политическом смысле - объединение, союз нескольких государств на основе договора под властью одного монарха. В церковно-религиозном - объединение двух или нескольких церквей, имеющих сходное вероуче­ние, в союз религиозных общин с признанием главенства одной из конфессий.

урбанизация ( от латинского - городской) — процесс возрастания роли городов в жизни общества: увеличение доли городского населения сосредоточение экономической жизни в крупных городах, распростране­ние черт и особенностей, свойственных городу, промышленному центру, на сельскую местность.

уровень жизни — степень удовлетворения материальных, социальных и культурных потребностей, обусловления уровнем развития производства на данном этапе функционирования общества. Показателями уровня жизни являются: условия труда, продолжительность рабочего времени, объем и структура потребляемых материальных благ и услуг; размер заработ­ной платы; обеспеченность жильем, продолжительность свободного вре­мени, развитие образования, здравоохранения, культуры и т.д.

уставной фонд — сумма средств, которая необходима для начала сов­местной деятельности учредителей предприятия. Создается за счет взносов учреждений. В него входит стоимость основных и оборотных средств предприятия. В процессе производственной деятельности ус­тавной фонд может быть увеличен или уменьшен. Объем основных средств увеличивается за счет ввода в эксплуатацию новых объектов или приобретение оборудования. Уменьшение связано с выбытием устарев­шего оборудования и списанием части объектов в связи с их ликви­дацией.

Прирост оборотных средств определяется увеличением объемов производства, а их пополнение происходит за счет прибыли предприя­тия.

утопический социализм — не опирающиеся на знание законов общественного развития представления и учения о коренном преобразо­вании общества, выражавшие мечту людей о возможности достижения на земле всеобщего равенства, счастья, свободы на основе введения общей собственности, общественного распределения и самоуправления народа. Возникает еще в рабовладельческом обществе, содержится в раннем христианстве, в некоторых ересях средневековья и некоторых течениях Реформации, наиболее ярко представлен учениями Мюнцера, Кампанеллы, Мабли, Морелли, Сен-Симона, Фурье, Оуэна.

утопия ( от греческого- место, которого нет) 1. Изображение идеального общественного строя, лишенное научного обоснования; персольный, неосуществимый на практике проект социальных преобразо­ваний. 2. Фантазия, несбыточная мечта.

Учение – деятельность обучаемого по овладению социальным опытом и развитию качеств объективно необходимых для успешного выполнения социальных функций и решения жизненных задач. 

 

Ф

фатализм ( от латинского - рок, судьба) — мировоззренческая концеп­ция, рассматривающая все процессы, происходящие в мире в том числе и поступки человека, как предопределенные, подчиненные той или иной форме необходимости, исключающая случайность и свободный выбор. Первый тип формы возник в рамках мифологии. Второй тип - теологический - получил распространение в среднем веке. Третий тип - рационалисти­ческий ф.- характерен для философских школ, придерживающихся механичес­кого детерминизма (Демокрит, Гоббс, Спиноза, французские материалисты XVIII в.).

фашизм (от лат., итал. — пучок, связка, объединение) — реакционное правоэкстремистское идейно-политическое движение, возникшее в ряде стран после первой мировой войны и победы революции в России. Форма тоталитаризма, откровенно террористическая, использующая прямое насилие, уничтожающая демократические права и свободы, диктатура наиболее реакционных сил общества основанная на культе вождя и политическом господстве авторитарной партии, обеспечивающей полный контроль над личностью и всем обществом. Использует теорию расового превосходства служащую обоснованием политики порабощения других народов.

Федеральное собрание – парламент Российской федерации;

представительный и законодательный орган государства.

федерация (от лат. — союз). 1. Форма государственного устройства, при которой входящие в состав государства территориальные единицы — субъекты федерации (штаты, провинции, земли, кантоны, республики и т. д.) — обладают значительной политической, экономической и культурной самостоятельностью и имеют собственное административно-территориальное деление. Признаки федерации: наличие собственных законодательных, исполнительных и судебных органов власти и конституций у субъектов федерации, при приоритете федеральных законов и конституции; двухпалатный парламент, где одна из палат защищает интересы субъектов федерации; двойное гражданство. 2. Союз каких-либо отдельных обществ, организаций, например, всемирная федерация профсоюзов.

феномен (от греч. — являющееся) — нечто отдельное, явление, как оно дано в сознании, в отличие от его сущности. Может пониматься как объективно существующий предмет, процесс в том виде, в каком он предстает в чувственном восприятии; в эмпириокритицизме — это элементы чувственного опыта (комплексы ощущений), являющиеся якобы единственной реальностью; в феноменологии — это некие непосредственно явленные сознанию идеальные сущности.

феноменология (от греч. — учение о феноменах) — одно из направлений современной спекулятивной философии (как специфическое направление оформлено Гуссерлем), считающее предметом философского анализа некие предельные, обладающие подлинной очевидностью и абсолютной достоверностью, самоданные сознанию основания индивидуального познания, ставит задачу «освободить» философское мышление от представлений об объективности, подменив их актами самодеятельности сознания.

феодализм — общественный строй, сменивший рабовладельческий и предшествовавший капитализму. Экономической основой его является монопольная собственность феодала, помещика на землю и неполная собственность на работника — феодально-зависимого крестьянина. Характеризуется господством натуральной формы ведения хозяйства, сочетанием экономического и внеэкономического принуждения производителя, находящегося в личной зависимости от помещика, и сословно-иерархической системой социальных отношений.

фетишизм (от порт. — амулет) — наделение тех или иных вещей сверхъестественными свойствами или придание естественным свойствам сверхъестественного значения. Возникает как одна из форм первобытной религии, но проявляется и в наше время.

Формирование политическое – аспект политической социализации, выражающий объективный процесс приобщения к политике.

форма правления — способ организации верховной власти в государстве, выражающей ее источники и принципы взаимоотношений различных органов ветвей власти между собой. Может быть республиканской (имеет выборные органы власти) и монархической — имеет единовластного верховного главу, обычно передающего свои полномочия по наследству. Феодальный социализм — проявившееся в 30—40-х гг. xix в. реакционное социально-политическое течение, сторонники которого видели выход из противоречий капитализма в совмещении промышленной цивилизации с феодально-патриархальными отношениями, призывами к возрождению средневековых традиций и ритуалов, к соблюдению иерархии и развитию патерналистских связей, как отвечающих «природе» человека «духу» народа включает в себя христианский социализм. В России проявился в идеологии славянофилов.

фрагментарный — отрывочный.

фидеизм (от лат. — вера) — характеристика религиозных учений, провозглашающих приоритет (первенство) веры над знаниями.

физиологический идеализм — субъективно-идеалистическое направление, согласно которому ощущения и восприятия возникают в нашем сознании, как результат воздействия внешнего мира, но, тем не менее, никакого сходства подобия с окружающими нас вещами не имеют. Предметы объективного мира лишь вызывают ощущения, содержание которых определяется якобы свойственной каждому из органов чувств своей специфической энергией. Возник в первой половине xix в. (Мюллер) в связи с экспериментальным обнаружением специфической реакции каждого из органов чувств на внешнее воздействие.

физический идеализм — субъективно-идеалистическое направление, возникшее в конце xix в. в связи с ложной трактовкой крупнейших открытий (рентгеновского излучения, радиоактивного распада, электрона, дефекта массы и т.д.) в физике, вызвавших кризис метафизических философских представлений естествоиспытателей (Мах, Авенариус, Оствальд). Открытия, означавшие революцию в физике, начало ее проникновения в микромир, были истолкованы, как говорящие об исчезновении материи, делимость атома — как его дематериализация. В действительности же наука открыла ранее неизвестные формы существования материи, сделала шаг на пути изучения ее структуры.

философия (от греч. — люблю и мудрость, любовь к мудрости) — форма духовной деятельности, в которой находят свое отражение вопросы целостной картины мира, положения человека в мире и т.п., т.е. мировоззренческие вопросы, представляющее собой попытку объяснения всеобщего в системе человек — мир, является типом мировоззрения, специфика которого заключается в отражении существующего в форме логически выдержанных теоретических построений, в стремлении объяснить мир с позиций разума, интеллекта при этом может опираться на любое знание (эмпирическое, теоретическое, донаучное, научное, антинаучное) и выступать в многообразных формах — в виде надуманных умозрительных логических конструкций, в виде учений, ставящих своей целью опровержение науки (антинаучных), в виде учений, опирающихся на данные естественных и общественных наук. Последние представляют собою научную философию, таковой является диалектический материализм. Научная философия, объясняя мир на основе научных данных, обобщая их, сама дает новое знание о мире, т.е. выполняет гносеологическую функцию, выступает как одна из наук в общей системе знания. Первоначально была единственной наукой, включающей в себя и все конкретное знание о мире. Конкретные науки постепенно отделялись от философии. В средневековье превращается в «служанку теологии». В XVII—XVIII вв. трактуется как «наука наук» (Фихте). С утверждением капитализма распространяется точка зрения, согласно которой философия должна лишь помогать конкретным наукам, обобщать их данные, быть же самостоятельной научной дисциплиной она не может Диалектический материализм понимается как наука о наиболее общих законах развития природы, общества и познания. В настоящее время в связи с заимствованием западной идеологии и в нашей стране стало модным отрицание философии как науки. К числу основных функций философии относится и та роль, которую она играет по отношению к конкретным естественным и общественным научным дисциплинам — методологическая функция, заключающаяся в том, что будучи мировоззрением, теорией, объясняющей мир в целом, одновременно является и наиболее общим методом познания (каждый представитель конкретной науки, хотел бы он того или нет, исходит из каких-то философских представлений о мире) и дает конкретным наукам логический аппарат (см. методология).

философия жизни — возникшее во второй половине xix в. в Германии и Франции иррационалистическое философское направление, согласно которому все многообразие бытия есть формы проявления некоей «изначальной реальности» — «жизни», которая не совпадает ни с материей, ни с сознанием (Ницше, Даллий, Бергсон, Шпенглер). Понятие «жизнь» трактуется иррационально и неоднозначно: как нечто «естественное» в противоположность «искусственному», «изначальное» — в противоположность «производному»; как некая космическая, обладающая творчеством сила. Некий «жизненный порыв», воспроизводящий себя все в новых формах. Рационально жизненная реальность не познаваема — может быть постигнута лишь непосредственной интуицией, но и постигнутая в понятиях невыразима. Идеи иррационализма были использованы затем персонализмом и экзистенциализмом. Оказала большое влияние на искусство конца xix — начала xx вв.

фискальная политика — целенаправленная политика правительства в области налогообложения и государственных расходов, основным содержанием которой ставится изыскание способов изъятия доходов населения как определяющего фактора органи­зации финансовых ресурсов для осуществления своих целей.

фонд возмещения — часть валового общественного продукта, которая направляется на возмещение средств производства израсходованных в процессе предыдущего производственного цикла. По абсолютной величине фонд возмещения равен стоимости потребленных средств производства — полностью использованных предметов труда и части стоимости средств труда, перенесенной на продукт в течение данного периода. Состоит из текущих материальных затрат и амортизационного фонда. С развитием научно-технического прогресса и оснащением предприятий новейшими машинами и оборудованием увеличивается амортизационный фонд и соответственно фонд возмещения. Текущие затраты возрастают в меньшей мере, т. к. их росту противодействуют прогрессивные факторы снижения материалоемкости производства.

фонд заработной платы — часть национального дохода распределяемая между рабочими и служащими и используемая на цели личного потребления. В отраслях материального производства фонд заработной платы представляет собой сумму денежных средств, необходимых для оплаты труда в процессе выполнения производственного задания за определенный период времени (день, неделя, месяц, год). В непроизводственной сфере фонд заработной платы определяется по-разному: в торговле — в процентах к това­рообороту с учетом роста производительности труда; в органах управления и в бюджетной сфере — по штатному расписанию с учетом норм обслуживания путем умножения должностных окладов на число штатных единиц. В общий фонд заработной платы включается также фонд заработной платы несписочного (нештатного) состава. Размер фонда тесно связан со всеми показателями народного хозяйства и прежде всего с планами производства товаров народного потребления, платных услуг и товарооборота планом денежного обращения, балансом денежных доходов и расходов населения. Существенно влияет на показатели себестоимости и рентабельности продукции, фи­нансовое состояние предприятий и отраслей.

фонд накопления — часть национального дохода, используемая на расширение процесса воспроизводства, на обеспечение прироста основных фондов, материальных оборотных средств и резервов. Источником фонда накопления является прибыль. Характеризует прирост национального богатства. По натурально-вещественному содержанию фонд накопления представляет собой: средства производства (здания, сооружения, машины, материалы, топливо и др.), используемые на производственное накопление; предметы потребительского назначения, обеспечивающие прирост основных фондов в непроизводственной сфере (жилье, школы, больницы, стадионы и др.) и накопление запасов жизненных средств, необходимых для обеспечения потребления вновь вовлекаемых в производство работников; прирост резервных и страховых фондов, состоящих из средств производства и предметов потребления, предназначенных для предотвращения перебоев процесса воспроизводства.

фондовооруженность — экономический показатель, характеризующий степень оснащенности труда основными производственными фондами. Определяется делением среднегодовой стоимости фондов на средгнесписочную численность промышленно-производственного персонала. Рост фондовооруженности труда является одним из важнейших факторов повышения производительности труда, ускорения социально-эко­номического развития страны.

фондоемкость — стоимость основных фондов на единицу продукции. Это показатель, обратный фондоотдаче. Определяется отношением среднегодовой балансовой (без вычета износа) стоимости основных производственных фондов к объему выпущенной за данный период (год) чистой, товарной продукции. Снижение фондоемкости является важным направлением повышения эффективности производства, его интенсификации.

фондоотдача — выпуск продукции на единицу стоимости основных производственных фондов. Характеризует уровень эффективности их использования. Определяется делением годового объема продукции на среднегодовую полную балансовую стоимость основных производственных фондов. Для расчета фондоотдачи годовой объем продукции исчисляется в оптовых ценах предприятия, а основные фонды — по их первоначальной стоимости без учета износа. Повышение фондоотдачи возможно за счет совершенство­вания структуры основных фондов (повышения доли их активной части — машин и оборудования, замены устаревших и неэффективных средств труда новыми), устранения внутрисменных простоев и проведения аттестации рабочих мест, улучшения ухода за обору­дованием и своевременного ремонта.

фонд потребления — часть национального дохода, используемая для индивидуального и общественного (непроизводственного) потребления. Состоит из предметов личного потребления (продуктов питания, непродовольственных товаров, предметов длительного пользования, потребления жилищно-коммунальных услуг) и материальных затрат в отраслях непроизвод­ственной сферы, образующих в единстве фонд текущего потребления населения. В фонд потребления входят также материальные затраты научных учреждений, органов управления, обороны, дорожного хозяйства. Эта часть фондов потребления непосредственно не связана с потреблением населения и не принимается в расчет при определении объема и динамики его реальных доходов.

форма — философская категория, обозначающая способ связи частей, способ строения и проявления содержания. Присуща каждому предмету или явлению, существует в неразрывном единстве с их содержанием, выступая по отношению к нему как подчиненная сторона (определяется содержанием). Различаются по степени общности и подразделяются на внутренние и внешние. Общие внутренние формы выступают как законы строения содержания. Обладают относительной самостоятельностью и активностью по отношению к содержанию: способны отставать от содержания в процессе развития, оказывая на него отрицательное воздействие, и напротив, при соответствии содержанию стимулируют его развитие. Объективный идеализм рассматривает форму как активное определяющее, существующее самостоятельно и независимо от мира вещей их начало (Платон). Субъективный идеализм относит формы к сознанию субъекта, трактуя их как присущие ему Априори (Кант), или как определенные ряды, способы размещения ощущений (мах).

формализация — способ, метод познания, заключающийся в представлении какой-либо изучаемой содержательной области в форме идеализированной, абстрактной, выраженной посредством символических языков математической или алгебраической системы, что позволяет вести дальнейшие исследования способом исчисления, в том числе кибернетического. Полной формализации поддаются лишь достаточно простые теоретические построения.

формация общественно-экономическая — одна из фундаментальных категорий материалистической трактовки общества и его истории марксистской философией, обозначающая общество на каком-либо этапе или ступени его развития как целостную систему, целостный живой организм, характеризующийся определенным способом производства, а следовательно, и определенными экономическими отношениями, или базисом, и возвышающейся над ним надстройкой в форме идей, идеологических отношений и соответ­ствующих учреждений. Введение данного понятия позволило осуществить периодизацию истории, проследить переход общества от одного состояния к другому. В настоящее время в у связи с модой на критику марксизма формационный подход к истории пытаются подменить так называемым общецивилизационным, оставляя это положение не более чем абстрактной бессодержательной фразой, т. к., чтобы наполнить данный способ описания истории содержанием, необходимо будет обратиться к тем же самым признакам, которыми характеризуются о.-э. формации. Формационный подход не противоречит цивилизационному, а, напротив, в содержательной форме показывает развитие цивилизации. Он и на сегодня остается наиболее содержательным способом (способы описания возможны различные, но различна их научная ценность) описания истории. Однако нельзя «вгонять» всю историю в известную схему смены формаций. Сам Маркс предупреждая, что это не универсальная, претендующая на всеобщность матрица, а лишь периодизация истории, пройденной народами Европы.

формы движения материи — специфические способы протекания изменений в состояниях или свойствах материальных тел. Бесконечно многообразны. Группируются и классифицируются на основе сходства носителей и общности законов, которым они подчиняются. Впервые классифицированы Ф. Энгельсом (механическое движение, физическое, химическое, биологическое, социальное).Современному уровню развития знания в большей мере соответствует следующая классификация: движение элементарных частиц, химическое движение, ведущее к образованию молекул, физическое, механическое движение макротел, биологическое и социальное. Высшие формы возникают только тогда, когда есть низшие; в структуру каждой высшей входят все низшие формы движения. В то же время высшие формы нельзя объяснить низшими (высшие не сводимы к низшим), т. к. высшая форма является не суммой низших, а возникающей на их основе новой системой, в которой действуют принципиально новые законы. Материализм ХVII—ХVIII вв. сводил все формы движения к механическому перемещению.

фракция (от лат. — разламывание). 1. Организованная группа членов политической партии, проводящая ее политику в парламенте, органах местного самоуправления, в общественных организациях. 2. Группировка внутри партии, имеющая идейную и организационную платформы, которые отличаются в решении некоторых проблем от основной политической линии и установок партии.

фрейдизм — не представляющая единого направления совокупность школ, методологических принципов, развиваемых последователями Фрейда в различных вариантах. Объединяются стремлением свести все явления социальной жизни, индивидуального функционирования и формирования личности к различным формам проявления неких первичных бессознательных жизненных процессов (в том числе к обуславливающему действию особой психической энергии полового влечения — либидо), являющихся якобы определяющими в соотношении сознательного и бессознательного. Придают психоанализу статус универсального метода познания общества и личности.

фрустрация (от лат. — обман, расстройство, разрушение) — психологическое состояние, характеризующееся дискомфортными переживаниями, возникающими вследствие столкновения личности с препятствием, с непреодолимой преградой на пути к достижению цели.

фундаментальный — основной.

функция (от лат. — выполнение) — роль, совокупность и способ действий, выполняемых теми или иными элементами, частями какой-то системы (чего-то целого) по отношению к другим частям, элементам или системе в целом, способствующих сохранению как самого элемента, так и всей системы; эта же связь между данной и другими системами.

Функция политики - совокупность процессов, выражающих назначение политики в обществе.

футурология — область знания, специализирующаяся в сфере социального прогнозирования (см. прогнозирование социальное). Изучает перспективы развития социальных процессов, связанных с деятельностью общества.

х

 

ХАРИЗМА — экстраординарная способность, свойство, качество индивида, выделяющее его среди остальных, не столько приобретённое им, сколько дарованное ему природой, судьбой, Богом.

хозяйственный договор — форма правовой организации хозяйственных отношений между предприятиями, между ними и научными, снабженческими, торговыми и транспортными организациями. Как правило, предметом хозяйственного договора могут стать поставки продукции, выполнение строительно-монтажных, проектных, научно-исследовательских работ. Хозяйственный договор конкретизирует взаимоотношения сторон, определяет и юридически за­крепляет их права и обязанности.

хозяйственный механизм — совокупность организационно-экономических форм и методов, с помощью которых осуществляется экономическая реализация государственных, коллективных и личных интересов. Обладает сложной внутренней структурой, охватывающей звенья и методы управления, многообразные хозрасчетные рычаги, включая цены, финансово-кредитные инструменты, формы оплаты и стимулирования труда.

хозяйственный расчет — система экономических отношений, складывающаяся в процессе воспроизводства между обществом в целом и отдельными его производственными звеньями (предприятиями) и между самими предприятиями и их структурными подразделениями по поводу общественно необходимых затрат труда и распределения чистого дохода. Основными принципами хозяйственного расчета являются: хозяйственная самостоятельность, самооку­паемость и самофинансирование, рентабельность, материальная заинтересованность коллективов в улучшении конечных результатов производства, материальная ответственность за конечные результаты хозяйствования, денежный контроль за осущес­твляемой деятельностью. Составной частью хозяйственного расчета является внутрихозяйственный расчет, который основан на использовании материальной заинтересованности коллективов, бригад, цехов и других подразделений в повышении эффективности и качества работы.

холдинг — общество, создаваемое крупными монополиями для управления дочерними предприятиями через систему участия. Вбирая в себя контрольные пакеты акций многих предприятий, холдинг направляет их развитие, а растущие доходы позволяют крупным холдингам обращаться и к собственной предпринимательской деятельности. Различают чистый холдинг, создаваемый специально для контроля и управления, и смешанный, занимающийся также предпринимательской деятельностью (промышленной, торговой, транспортной и др.).

христианство (от греч, — помазанник) — одна из мировых монотеистических религий. Сложилось на основе идей ряда сект в римской империи в 1 веке в качестве ересей в иудаизме. Распространилось среди других народов, евреи же остались не христианами. Включает некоторые элементы стоицизма, платонизма и других античных философских школ и вос­точных религий. Провозглашает существование единого «живого» бога в трех его «ипостасях»: бога — отца как безначального начала всего существующего, бога — сына, или логоса, т. е. абсолютного смысла, и бога — святого духа, как животворящего начала всего живого (ипостаси личностно различимы, сохраняют свою личностную самость, в то же время едины, взаимопроницаемы; их взаимопроницаемость, слияние есть «любовь», составляющая сущность бога). Предполагает веру в искупительную жертву, бессмертие души, второе пришествие «сына Божия» — Иисуса Христа и «страшный суд». В 1054 г. разделилось на католицизм и православие, а в xvi в. из католицизма выделился протестантизм. В настоящее время существует в виде множества церквей и сект.

хунта (от исп. — собрание, объединение). 1. Название общественно-политических организаций, объединений в Испании, Италии и многих странах латинской Америки. 2, Исполнительный правительственный орган власти в некоторых испано-язычных странах Л. Америки, создаваемый в результате военных переворотов из числа армейского командования. 3. Группа заговорщиков.

 

ц

 

Царская власть — в различных политических учениях – форма справедливого государства, где властвует один.

целесообразность — соответствие какого-либо предмета, процесса, явления или совершаемого действия их относительно завершенному состоянию, развитие или действие в соответствии с поставленной целью. В идеалистической трактовке распространяется на всю природу, принимая форму религиозного учения (телеологии), согласно которому развитие всего существующего есть осуществление заранее предусмотренного плана — движение к установленной, заданной свыше цели, что якобы наглядно подтверждается гармоничным, целесообразным устройством всех живых организмов. В действительности же целесообразность в природе есть результат длительной эволюции, естественного отбора, в процессе которого нецелесообразно устроенные организмы не выживают, т. е. — результат действия объективной биологической причинности, биологической необходимости. В буквальном смысле слова целесообразность свойственна лишь действиям человека, как действиям, которые предваряются каждый раз постановкой цели и осуществляются в соответствии с нею. Но и здесь она не произвольна, а является субъективной формой социальной причинности, т. к постановка человеком целей всегда обусловлена объективными условиями его существования. Связана прежде всего с трудовой деятельностью.

цель — мысленный, идеальный образ результата действия, форма проявления объективной социальной причинности в сознании людей в виде постановки целей — создания образов того,что должно быть достигнуто в результанте действия (субъективная форма объективной причинности). Идеализм утверждает существование «объективной» цели, видя ее в достижении божественного блага как высшего предназначения бытия.

цель — один из элементов поведения, сознательной деятельности, который характеризуется предвосхищением в сознании, мышлении результата деятельности и путей, способов её достижения.

цена—экономическая категория, служащая для косвенного измерения величины затраченного на производство товаров общественно необходимого рабочего времени; денежное выражение стойкости товара, показатель ее величины. Система цен включает в себя цены оптовые, закупочные, тарифы на транспорт и различные услуги, цены розничные и сопоставимые. Выступают в роли инструмента управления: общественным производством и выполняют учетную, стимулирующую и распределительную функции.

ценность — понятие, обозначающее положительную или отрицательную значимость для человека каких-либо явлений природы, общества, идей, принципов или норм взаимоотношений в отличие от факта их онтологического существования и качественной определенности. В качестве ценности может выступать любое материальное или духовное образование. Иссле­дуются аксиологией.

централизм — система властных отношений в форме организации управления из единого центра, основанная на строгом подчинении и подотчетности нижестоящих органов вышестоящим. Демократический централизм предполагает, кроме того, выборность и сменяемость органов снизу доверху, их подотчетность перед избирателями, обязательность решений, принимаемых большинством, для меньшинства.

 цены оптовые — цены, по которым предприятия и организации реализуют произведенную ими продукцию друг другу, а также кооперативным предприятиям и организациям, организациям материально-технического снабжения, сбыта, оптовой торговли (кроме населения).

цены розничные — цены, по которым товары продаются населению, а также предприятиям и организациям, приобретающим их в розничной торговле. По структуре розничные цены отличаются от оптовых на величину торговой скидки, за счет которой покрываются издержки обращения и формируется прибыль торговых организаций. При формировании розничных цен на отдельные изделия в определенной мере учитывается соотношение спроса и предложения.

цены сопоставимые — цены, применяемые в планировании и статистике в течение ряда лет для оценки продукции в целях сравнения ее объемов за разные периоды и исчисления показателей динамики. Измерение продукции разных лет в одних и тех же ценах позволяет свести к минимуму их влияние на показатели динамики объема продукции.

цивилизация (от лат, — гражданский, государственный) — понятие, не имеющее четкого одноз­начного определения. Появилось в ХVIII в. в связи с понятием культура. Философы-просветители называли цивилизованным общество, основанное на справедливости и разуме. Употребляется как синоним понятия культура в концепции Шпенглера— это заключительный этап в развитии любой культуры, этап ее упадка. Энгельс называл цивилизацией ступень общественного развития, следующую за варварством.

ч

 

человек — в религиозной философии — венец, вершина божественного творения, имеющая тварное бренное тело и бессмертную душу, соединяющую его с богом; в объективном идеализме — форма воплощения (инобытие) мирового духа (мировой дух, развиваясь, принимает форму человеческого разума); в антропологическом материализме — высшее животное, являющееся продуктом естественного развития природы, возникающее как результат действия естественных, биологических законов. Диалектический материализм рассматривает человека как обладающее абстрактным мышлением биосоциальное явление, существующее на основе трудовой деятельности. Как физиологический организм, человек формируется и функционирует на основе биологических законов, но как сознательное существо формируется и существует только в обществе на основе труда и общения с себе подобными (речи), на основе социальной необходимости, причем социальное становится той стороной, которая преобразует выполнение и биологических функций человека. Общество формирует его как личность. Сущность человека — это не свойство человека как отдельно взятого индивида, она есть совокупность всех общественных отношений (см. личность).

чистая продукция - стоимостной показатель, характеризующий величину вновь созданной стоимости на предприятии или в отрасли материального производства. Отличается от валовой продукции на величину перенесенной стоимости, т. е. стоимости потребленных средств производства. Объективно отражает результаты производственной деятельности предприятий. Использование этого показателя в планировании и хозяйственном расчете заинтересовывает трудовые коллективы в увеличении выпуска продукции с меньшими затратами прошлого овеществленного труда

чистый доход — денежное выражение созданного трудом работников предприятия прибавочного продукта; разность между стоимостью продукции по ценам ее реализации и полной себестоимостью. Является частью валового дохода предприятия, остающейся после формирования фонда оплаты труда. Чистый доход, народного хозяйства, выступает в форме прибыли и налога с оборота. Служит источником накопления денежных доходов предприятия и государства.

чрезвычайное положение — особый государственно-правовой режим, вводимый по всей стране или в отдельных местностях в случае военного нападения, попытки гос. переворота, политических кризисов, стихийных бедствий, эпидемий, техногенных катастроф и т. д. отменяет действие конституционных норм.

чувственное познание — отражение внешнего мира в форме чувственных конкретных, единичных образов, возникающих при непосредственном воздействии предметов, вещей (энергии внешнего мира) на органы чувств. Выделяется как первая ступень познания, дающая лишь исходное, эмпирическое знание — знание внешнего, единичного, различий в вещах, и не позволяет познать общее, сущность, законы их бытия. Обеспечивает сознание человека его разум необходимой для абстрактного мышления информацией. Осуществляется в форме ощущений, восприятии и представлений, являющихся конкретными единичными, непосредственными образами, существующими как результат воздействия вещей. В то же время опосредуется мышлением, всем накопленным знанием, опытом, т. е. чувственное познание человеком осуществляется в неразрывном диалектическом единстве с абстрактно-логическим. Сенсуализм абсолютизирует чувственное познание как единственный источник истинных знаний.

ш

 

шовинизм — крайняя форма национализма, националистический экстремизм, проповедь национальной исключительности, вражды и ненависти.

э

 

эволюция (от лат. развертывание) — понятие, обозначающее в широком смысле слова процесс развития мира в целом или развитие органического мира, в цепи которого каждое наличное состояние выступает как результат длительного изменения предшествующих состояний на основе определенных закономерностей. В узком смысле слова, преимущественно при объяснении общественных процессов, обозначает период постепенных, количественных изменений, подготавливающих революцию (скачок в развитии).

экзистенциализм (от лат. — существование) — философия существования; сложившееся между двумя мировыми войнами в Германии и Франции субъективно-идеалистическое направление, ориентированное на истолкование личности с позиций иррационализма. Прежде всего проявился в литературе как мироощущение упадка и обреченности (отдельные идеи экзистенциализма еще раньше были высказаны Достоевским, Бердяевым). Пытается истолковать проблемы бытия, как проблему бытия личности, ее существования, иди экзистенции. Существование понимается не в его физическом смысле: экзистенция — это есть внутренний, чисто субъективный, индивидуальный, независящий ни от социальных условий (хода истории), ни от физиологических особенностей человека, ни от его психологических состояний. Поток сознания, представляющий собою не переживание моментов настоящего, а вечно устремленный в будущее, в ничто, устремленный к смерти, как пределу экзистенции. Это поток отрицательных эмоций — греховности, бессмысленности, обреченности. Он есть единственная действительная ценность человека, его внутреннее «я». Отсутствие у человека своей индивидуальной экзистанции делает его рабом общества, наличие — свободным, т. е. экзистенция тождественна и свободе. Не является однородным течением — проявляется в виде ряда школ. Наиболее значительными течениями внутри экзистенциализма выступают религиозный (Хайдеггер, Ясперс) и атеистический (Сартр, Камю). В последние десятилетия в связи с ростом экономической и политической стабильности экзистенциализм в значительной мере утратил свои позиции.

эклектика (от герч. — выбирающий) — смешение разнородных философских взглядов, идей, теоретических положений, посылок, принципов, не имеющих единого логического основания. Как методологический прием не обладает познавательной ценностью.

экология (от греч. — обиталище, жилище и учение, слово) — наука, изучающая отношения человеческого общества с окружающей географической, социальной и культурной средой. Рассматривает деятельность человека и окружающую среду как единую систему «природа — общество», ставит вопрос о рационализации взаимоотношений человека и природы. В настоящее время стала стимулом формирования новой системы ценностей, ориентированной на преодоление тех опасностей, с которыми человечество столкнулось в своем стремительном овладении природой. Вычленяются социальная экология, экология культуры, экология науки.

экономика (от греч. — искусство ведения домашнего хозяйства). 1. Фундаментальная сфера жизнедеятельности людей, охватывающая производство, распределение и потребление материальных благ. Составляет основу бытия общества — его физического существования и воспроизводства. Дает возможность человеку заниматься искусством, наукой, философией и др. видами деятельности. Представляет каждый раз в виде исторически обусловленного конкретного способа производства, характеризующегося определенным уровнем развития производительных сил и соответствующими производственными отношениями, среди которых определяющую роль играют отношения собственности. Наряду с данными самыми общими чертами экономика каждого исторического этапа и каждой страны характеризуется присущими ей формами и методами хозяйствования, степенью развитости, географическими и природно-климатическими особенностями, участием в международном разделении труда и т. п. порождает сферу политических отношений. Непосредственно связана с ней и обусловливает ее в конечном счете. Сама находится под постоянным воздействием политики как средства регулирования экономических отношений. 2. Область знания, охватывающая систему наук, занимающихся изучением объективных законов функционирования и развития экономического строя общества в целом и его отдельных отраслей и вырабатывающих на этой основе практические рекомендации по осуществлению хозяйственной деятельности.

Экономико-математические модели — различные виды формализованного описания исследуемого экономического процесса или объекта в виде математических зависимостей и отношений. Существуют математические модели, которые предназначены для планирования и анализа производства и распределения продукции на разных уровнях народного хозяйства; модели оптимального планирования, которые используются для разработки плана, обеспечивающего заданный производственный результат при минимальных затратах; экономико-статистические модели, которые позволяют дать количественную оценку связи, зависимости и взаимообусловленности экономических показателей.

экономическая оценка земли — определение сравнительной ценности земли как средства производства в сельском хозяйстве в зависимости от ее плодородия (естественного и искусственного) в различных, оценка земли в баллах дает представление о ней и о том, какие требования можно предъявить хозяйству в отношении доходности, урожайности, налогообложения и др. данные об экономической оценке земли фиксируются в земельном кадастре.

Экономическая эффективность — отношение между получаемыми результатами производства — продукцией и материальными услугами, с одной стороны, и затратами труда и средств производства — с другой. Повышение экономической эффективности — важнейший показатель развития экономики предприятия, отрасли, народного хозяйства в целом.

Экономические законы — общие внутренние, необходимые устойчивые причинно-следственные связи в системе производственных отношений. Возникают и существуют независимо от воли и сознания людей. Осуществляются через хозяйственную деятельность людей и обнаруживают себя в конкретных экономических формах. Каждому способу производства присуща своя система экономических законов, в которую входят специфические, присущие лишь ему законы, общие — свойственные ряду способов производства и всеобщие — присущие всем способам производства.

Экономические категории — теоретическое (абстрактное) отражение реально существующих производственных отношений в форме общих понятий. Выступают как ступени познания экономических отношений, выражают явления и процессы, свойственные каждому историческому этапу развития общественного производства.

Экономический анализ — совокупность методов формирования и обработки данных о производственно-хозяйственной деятельности отраслей, предприятий и внутрипроизводственных подразделений, позволяющих обеспечить научно обоснованную оценку результатов их работы, выявить резервы повышения эффективности производства рационального использования ресурсов. Включает в себя анализ организационно-технического уровня производства использования основных фондов и производственных мощностей, материальных ресурсов, производительности труда и заработной платы, себестоимости продукции, прибыли и рентабельности, финансового состояния.

Экономический материализм (экономический детерминизм) — возникшая в конце xix в., с одной стороны, как следствие сознательного искажения марксизма с другой — как следствие его недопонимания, вульгарно-материалистическая концепция общественного развития, пытающаяся весь ход истории, все проявления общественной жизни, состояния культуры, духовную деятельность выводить непосредственно из экономики. Подменяет сложное диалектическое взаимодействие всех сторон и всех проявлений жизни общества при решающей роли экономических отношений, как образующих экономическую основу исторического процесса односторонней детерминирующей связью от экономики ко всем другим общес­твенным процессам, сознательно приписывается марксизму его противниками.

Экономический уклад — система производственных отношений определенного типа, образующая конкретную общественную форму производства. Социально-экономический строй включает в себя, как правило, несколько экономических укладов, один из которых является господствующим. Объединяя и подчиняя все остальные уклады, он определяет характер социально-экономического строя, а тем самым и его принадлежность к определенной общественно-экономической формации. В этом смысле господствующий экономический уклад служит основой всего общества в целом. Господствующий в данную эпоху экономический уклад в процессе дальнейшего развития может стать подчиненным, и, наоборот, подчиненный уклад может превратиться в господствующий.

экспансия (от лат. — расширение, распространение) — активное расширение сферы влияния госу­дарств, общественных групп, организаций, осуществляемое насильственными или какими-либо иными принудительными методами.

эксперимент (от лат. — проба, опыт) — метод исследования, основанный на вмешательстве в ход явлений, процессов путем создания условий, позволяющих выделить изучаемые связи из всего их многообразия и многократно их воспроизвести. Парный с наблюдением, позволяет искусственным созданием условий вызывать необходимую исследователю связь, воспроизводить ее, изменять условия. Недостаток заключается в том, что естественные условия изучаемой экспериментально связи в «чистом» виде всегда более многообразны — эксперимент всегда содержит в себе элемент упрощения.

эксплуатация (от фр. — использование, извлечение выгоды) — присвоение результатов чужого труда собственниками средств производства. Предполагает систему экономического или внеэкономического принуждения к труду, посредством которой господствующие классы безвозмездно присваивают продукты прибавочного труда, а иногда и часть необходимого труда непосредственных производителей. Возникает, когда развитие производительных сил достигает уровня, при котором становится возможным создание не только необходимого, но и прибавочного продукта — в период разложения первобытнообщинного строя, что означало образование института частной собственности, которое в свою очередь привело к расколу общества на антагонистические классы. Методы эксплуатации специфичны для каждой общественно-экономической формации и определяются способом соединения рабочей силы со средствами производства. Степень эксплуатации измеряется отношением прибавочного продукта к необходимому (прибавочного труда к необходимому труду). Механизм капиталистической эксплуатации основывается на том, что стоимость рабочей силы как товара и стоимость, создаваемая рабочей силой, являются разными величинами. Осуществляется путем присвоения прибавочного продукта, принимающего форму прибавочной стоимости. Маскируется категорией заработной платы, которая в действительности является превращенной формой стоимости (цены) рабочей силы.

экспорт—вывоз товаров, капитала или услуг заграницу.

экстенсивный путь развития — увеличение объемов производства за счет количественных факторов экономического роста, привлечения дополнительной рабочей силы, увеличения объемов добычи сырья, капитальных вложений, строительства новых производственных мощностей, расширения посевных площадей и т. п. при этом эффективность производства остается неизменной, т.к., производство увеличивается пропорционально количественному росту вовлекаемых ресурсов. В современных условиях возможности экстенсивного пути развития резко уменьшились вследствие замедления притока трудовых ресурсов, удорожания топлива и сырья, увеличения расходов на охрану окружающей среды и др. В реальности эк­стенсивный путь развития в чистом виде встречается редко — он, как правило, в определенной степени переплетается с интенсификацией производства.

экстремизм (от лат. — крайний) — приверженность к крайним взглядам и мерам. Ориентирован на использование насильственных методов в достижении своих целей.

электорат (от лат. — избиратель) — круг избирателей, людей, обладающих правом голоса при выборах в те или иные органы гос. власти.

элемент — относительно устойчивая определенность, выступающая как часть чего-то, образующая во взаимодействии с другими определенностями нечто целое, систему. Выражает расчлененность целого, системы на составные части. В то же время в более узких рамках выступает как относительно самостоятельное целое,

элита (от фр. — лучший, отборный) — часть социальной группы, выделяющаяся из нее привилегированным положением, престижем, влиянием на остальных членов группы и претендующая на особое место как в данной группе, так и во всей системе общественных отношений. Имеется в каждой социальной группе. Политическая элита — наиболее влиятельный слой в системе партийно-государственного управления обществом, имеющий возможность навязывать свою волю при принятии политических решений.

Элита политическая — высший слой политических и государственных деятелей, принимающих политико-управленческие решения.

эмиссия — выпуск в обращение бумажных денег, ценных бумаг и облигаций, не имеющих соответствующего обеспечения. Осуществляется государством, торгово-промышленными компаниями и кредитными учреждениям.

эмпиризм (от греч. — опыт) — направление в гносеологии, признающее чувственный опыт единственным источником знания. Существует в материалистической (локк, гассенди) и идеалистической (беркли, юм, мах) формах. Материалистический э., рассматривает опыт как результат воздействия внешнего мира, идеалистический — как нечто самопроизвольное (со­держащееся в опыте и порождаемое опытом).

эмпириокритицизм (от греч. — опыт и искусство разбирать; критика чувственного опыта) — возникшее в конце хIх в. субъективно-идеалистическое направление, явившееся разновидностью позитивизма («второй позитивизм»). Ставило задачу подвергнуть критике чувственный опыт с тем, чтобы «освободить» его от признания существования объективного мира, материи и обосновать положение, согласно которому чувственный опыт, как совокупность «элементов» (ощущений), и есть единственный мир (см. Махизм).

эмпирический — основанный на опыте.

эмпирическая социология — понятие, охватывающее различные направления конкретных социологических исследований (сельская социология, заводская социология, политическая социология, социология религии, досуга, семьи и брака, спорта, социометрия и т.п.), ставящих своей целью изучение положения дел в какой-то сфере общественных отношений, в отрасли производства или на отдельном предприятии и выработку на этой основе рекомендаций, способных смягчить, сгладить социальные противоречия в данной сфере. Получаемые данные могут иметь и познавательную, и утилитарную ценность.

энергетизм — форма проявления физического идеализма; возникшее на рубеже xix—xx в.в. Течение, согласно которому субстанцией, неуничтожимой первоосновой всех явлений и процессов мира является чистое нематериальное движение — энергия (Оствальд). Вывод о превращении материи в энергию основывался на непонимании не только философского, но и физического смысла таких открытий, как дефект массы, закон зависимости энергии от массы. В философском плане выступает как разновидность субъективного идеализма, сводящего движение материи к движению ощущений (существование материального носителя движения отрицается).

энерговооруженность труда — экономический показатель, характеризующий связь затрат живого труда с производственным потреблением энергии. Различают показатели потенциальной и действительной энерговооруженности труда. Потенциальная энергово­оруженность труда определяется по данным о суммарной мощности всех установленных и используемых двигателей, приходящейся на одного среднегодового  работника. Действительная энерговооруженность труда определяется по данным о количестве потреб­ленной энергии, приходящейся на один отработанный человеко-час или человеко-день.

энергоемкость продукции — показатель, характеризующий расход энергии на единицу продукции или национального дохода. По народному хозяйству этот показатель определяется отношением затрат (за год) первичных топливно-энергетических ресурсов к объему национального дохода или валового общественного продукта. По предприятиям, министерствам и ведомствам рассчитывается как отношение затрат топливно-энергетических ресурсов к объему товарной продукции. Энергоемкость продукции непосредственно связана с интенсификацией производства и ресурсосбережением. Ее снижение достигается за счет осуществления системы технических, технологических, организационных, экономических мер, направленных на совершенствование процессов производства и потребления энергии.

эпикуреизм — одна из школ древнегреческой и римской философии, получившая название по имени своего основателя древнегреческого материалиста Эпикура. Разрабатывала в области натурфилософии идеи атомистического строения мира. Эпикуреизм известен и как этическое учение о достижении счастья (гедонизм), которое состоит в отсутствии страданий. Высшее благо есть атараксия — состояние, включающее в себя физически здоровое тело и невозмутимость, безмятежность, спокойствие духа. Нередко искажается, как учение о погоне за чувственными физическими наслаждениями.

Эсхотология — религиозное учение о конечных судьбах мира и человека.

этнос — исторически возникающий вид устойчивости социальной группировки людей (племя, народ, нация).

эффективность производства — показатель соотношения результатов производственной деятельности и затраченных на их достижение материальных и трудовых ресурсов. Величина эффективности производства определяется, как отношение национального дохода к текущим затратам на его производство. Для предприятий и отраслей этот показатель определяется, как отношение чистой продукции к полной себестоимости. В этих же целях на практике использу­ется показатель рентабельности производства. При анализе эффективности производства используются ее частные показатели, выражающие степень эффективности применения отдельных видов ресурсов: производительности труда, фондоотдачи, материалоемкости производства.

я

 

явление — философская категория, обозначающая отдельный предмет, процесс, мысль или переживание. Находится в диалектическом единстве с сущностью, но содержит лишь ее момент, частицу — явление существенно, но сущность есть достояние группы, а не отдельно взятого явления, дано в чувственном восприятии.

язык — естественно исторически возникшая система знаков, служащая материальным средством, материальной оболочкой мысли, средством общения и передачи знаний. Формируется в виде членораздельной речи в процессе становления общества на основе его трудовой деятельности как следствие действия объективной необходимости в выражении знаний, в общении, становится одним из основных факторов, стимулов развития человека, его сознания.

"я - концепция" — относительно устойчивая, достаточно осознанная, переживаемая как неповторимая система представлений человека о себе как субъекте своей жизни и труда, на основе которой он строит взаимодействие с другими, относится к себе, осуществляет свою деятельность и поведение.

 

---

Дата добавления: 2021-01-20; просмотров: 61; Мы поможем в написании вашей работы!

Поделиться с друзьями:

---

---

Мы поможем в написании ваших работ!