Понятия разум создаёт только в процессе мышления
Любой процесс мышления, в том числе и процесс создания нового понятия, необходимо основан на работе родственных понятий.
П. Понятия, родственные к мыслимому представлению – это те, которые обладают несколькими признаками, подобными опорным признакам этого представления. (3.12.10) 630
Здесь всё дело в аналогии признаков. Хотя у представления, как и у любого образа восприятия, существуют только пассивные опорные признаки, однако когда представление длительно находится в центре внимания, то оно уже ничем не отличается от образа воспринимаемого предмета.Тогда всё «внимание родственных понятий» направлено уже именно на это представление. Для этого и существует внимание.
П. Представление, длительно находящееся в центре внимания всегда и необходимо является центром возникшей ассоциации. Оно необходимо является предметом для тех понятий, которые обладают некоторыми подобными признаками. (3.12.10) 631
А далее начинается процесс мышления.
П. Центральный момент создания нового понятия состоит в том, что при помощи родственных понятий разум придаёт опорным признакам мыслимого представления копии аналогичных чувствительных признаков родственных понятий. Принцип создания нового понятия. (3.12.10) 632
|
|
|
Мы уже неоднократно упоминали, что мышление фактически сводится к конструированию мысли. Здесь также конструирование, хотя не мысли, а понятия. И всё это происходит путём операций копирования и переноса фрагментов активных знаний, при активном участии ассоциации понятий. Без этой ассоциации разуму трудно добывать копии активных признаков и активных имён. Особенно это заметно у малолетних детей.
П. Ассоциация – это основа мышления. (3.12.10) 633
П. При мышлении образа проблемного предмета, он длительно находится в центре внимания. Тогда некоторые понятия, обладающие некоторыми подобными признаками (родственные понятия), сходными с признаками проблемного образа, сами проявляют свою активность. Но не полностью, а только длительной активизацией некоторых своих подобных признаков. Только так образуется ассоциация. Принцип возникновения ассоциации. (3.12.10) 634
Для рефлекса ядра понятия необходимо достаточное совпадение (важный термин) всех (или большинства) его признаков с признаками распознаваемого образа. А вот «не полностью», то это означает только то, что лишь некоторые активные признаки некоторых понятий совпадают признаками образа, находящегося в центре внимания. Причём эти активные признаки находятся в активном состоянии ровно столько, сколько подобные им признаки мыслимого образа находятся в центре внимания. Ровно столько и существует эта ассоциация.
|
|
|
П. Понятия ассоциации, обладающие длительным возбуждением только некоторых своих чувствительных признаков, называются родственными понятиями ассоциации. Принцип родственных понятий ассоциации. (3.12.10) 635
В итоге получается, что здесь мы получили объяснения не только ключевых моментов возникновения понятия, но и процессов мышления. А главное, процесса образования ассоциации.
Без возникновения ассоциаций необходимо невозможно мышление. Иначе невозможна и интуиция, и создание понятий и представлений. Причём.
П. Одновременно может возникнуть только одна ассоциация, поскольку существует только один центр произвольного внимания разума. Принцип единичности ассоциации. (3.12.10) 635 а
|
|
|
Множество крупных открытий, полученных «в одном пакете», здесь далеко не случайно. Это оказалось возможны только потому, что всё связано.
2010-02-04
ГЛАВА ТРИНАДЦАТАЯ
Ассоциация
Связи понятий и представлений
Связь – это два или несколько предметов, образующие одну систему. Ассоциация является связью понятий и представлений. Она возникает и существует только тогда, когда есть причины и условия этой связи.
Любая ассоциация начинается только с конкретной задачи разума. Например, с рассмотрения разумом некоторого представления. Логические органы разума быстро находят нужное представление по имени. Но этого мало.
Ведь что такое представление? – Это информационная модель предмета представления в виде образа и приданных ему опорных признаков и имени. Этого достаточно разве что для распознания, но не для придания предмету представления широкого смысла. Для этого требуется гораздо большая, гораздо содержательная модель. Для построения такой модели вполне подходят элементы соответствующих понятий и подобных представлений.
|
|
|
Луч внимания надолго задерживается на проблемном представлении. Он освещает это представление как строительную площадку. Всё проблемное представление (имя, признаки и образ) становятся предметами для других понятий и представлений. Предмет внимания – это предмет мышления. Здесь не мгновенное восприятие, хотя нечто очень похожее.
Предмет мышления -- это предмет деятельности понятий. Одинаковые чувствительные признаки различных понятий сами активно реагируют один и тот же «свой» признак предмета восприятия или мышления. И это происходит, не зависимо от того, является ли этот предмет предметом их понятия, или нет.
Предмет мышления, в отличие от предмета восприятия, находится в состоянии длительного возбуждения по причине длительного внимания. Последнее является причиной длительного возбуждения чувствительных признаков понятий, признаки которых соответствуют опорным признакам и имени представления. Так образуется ассоциация.
Предмет мышления становится центральным предметом ассоциации. Он возбуждён полностью.
Его одноимённое понятие становится центральным понятием ассоциации. Оно возбуждено полностью, поскольку его имя и признаки полностью соответствуют ядру предмета ассоциации. Они надолго включили рефлекс ядра центрального понятия.
Другие понятия, которые активизировали только те свои чувствительные признаки, которые соответствуют признакам предмета и его имени, становятся родственными понятиями ассоциации. У этих понятий активны только некоторые признаки, но не ядро.
Любая ассоциация существует ровно столько, сколько её центральный предмет находится в центре внимания.Перевод внимания на другой предмет всегда связан с возникновением новой ассоциации.
П. При мышлении образа проблемного предмета, он длительно находится в центре внимания. Тогда некоторые понятия, обладающие некоторыми подобными признаками (родственные понятия), сходными с признаками проблемного образа, сами проявляют свою активность. Но не полностью, а только длительной активизацией некоторых своих подобных признаков. Только так образуется ассоциация. Принцип возникновения ассоциации. (3.12.10) 635
В любом случае ассоциация образуется только потому, что в центре произвольного внимания разума находится мыслимый предмет. Она автоматически образуется вокруг мыслимого предмета.
П. Ассоциация является главным и необходимым условием мышления. Мышление необходимо ассоциативно. (3.13.1.) 636
В общем, ассоциация не является трудным предметом для исследования. Она совершенно проста и очевидна. Например, правильное представление об ассоциации существует у марксистской философии. «АССОЦИАЦИЯ (от позднелат. а ssociato – соединение) -- в психологии – связь, образующаяся при определённых условиях между двумя или более психическими образованиями (ощущениями, двигательными актами, восприятиями, представлениями, идеями и т. п.); действие этой связи актуализация А. – состоит в том, что появление одного члена А. регулярно приводит к появлению другого (других). Психофизиологической основой А. считается условный рефлекс»1. Однако это хотя и правильное, но не более чем поверхностное суждение, поскольку для правильного и глубокого понимания ассоциации необходима правильная и полная модель понятия. Особенно здесь нужна правильная и полная модель его чувствительного предметного признака. А это пока имеется только в нашей философии.
Собственно по подобной причине об ассоциации существуют совершенно расплывчатые мнения в психологии и кибернетике.
2010-02-01
__________________________________________________________
1 Философский энциклопедический словарь. М.: Сов. энциклопедия, 1989.
Первый фактор ассоциации
Первый фактор ассоциации – это произвольное внимание разума к проблемному понятию или представлению. Разум обладает двумя центрами внимания. Это уже было рассмотрено. Это логические органы управления. Однако только один из этих центров управляет возникновением ассоциации. Это центр произвольного внимания. Когда человек о чём-то думает, то предмет мысли находится в центре внимания органа произвольного внимания. Обычно таким предметом является существующее представление. Тогда всё управление восприятием внешней ситуацией берёт на себя центр непроизвольного внимания.
Когда человек о чём-то думает, а предмет мысли находится в поле зрения, то такое мышление называется созерцанием. Тогда предметом мысли является образ непосредственно воспринимаемого предмета.
В любом случае, предмет мысли должен долго находиться в центре внимания. Внимание – это высокий приоритет предмета в процессе восприятия или мышления, это особое качество процессов его восприятия или мышления. И этот приоритет ему придают органы управления вниманием (центры внимания). Будьте осторожны, поскольку центром внимания называется и высший приоритет мыслимого или воспринимаемого предмета в сознании, и орган управления, присваивающий этот высший приоритет.
Понятие в процессе распознания своего предмета работает мгновенно. Несколько сотых секунды достаточно понятию для его реакции на образ «своего» предмета в восприятии или мышлении. Был бы он только в центре внимания. Через такую мгновенную реакцию понятия разуму известно, что предмет восприятия распознан.
А если одного распознания образа предмета повышенного внимания недостаточно для решения некоторой задачи разума? Тогда разум начинает исследовать этот образ и конструировать на его основе решение проблемы. Это похоже на строительство, где мыслимый образ является только фундаментом, а сам дом требует множества конструктивных элементов, которых пока ещё нет на строительной площадке. Тем не менее, этот фундамент уже ярко освещён лучом внимания.
Сознание не бывает беспредметным, я является активными знаниями в виде понятий и представлений, которые соответствуют предмету их активной деятельности. А предметом их активной деятельности является только предмет, находящийся в центре внимания.
П. Относительно длительное внимание разума к образу предмета превращает его в предмет мышления. Принцип первого фактора ассоциации . (3.13.2) 637
2010-02-01
Второй фактор ассоциации
Второй фактор ассоциации – это чувствительные предметные признаки понятий. Подобие некоторых чувствительных предметных признаков понятий с признаками предмета ассоциации является основанием для длительной активизации этих предметных признаков.
П. У длительно возбуждённого понятия или представления, находящегося в центре внимания, возбуждены все его признаки и тем самым эти признаки являются предметами для подобных (одноименных) чувствительных признаков родственных понятий. Именно это обстоятельство является причиной длительных рефлексов подобных чувствительных признаков родственных понятий ассоциации. (3.13.3) 638
Здесь важно то, что родственные понятия ассоциации не находятся в состоянии полного возбуждения. У них возбуждены только некоторые признаки. Только те, которые являются одноименными (подобными) с признаками центрального предмета ассоциации. Всякий признак понятия необходимо реагирует на свой подобный признак, хотя и чужого предмета, находящегося в центре внимания. И это необходимо присуще каждому признаку каждого понятия.
П. Одинаковые чувствительные признаки различных понятий сами активно реагируют один и тот же «свой» признак предмета восприятия или мышления. И это происходит, не зависимо от того, является ли этот предмет предметом их понятия, или нет. Принцип частичной активизации понятия. (3.13.3) 639
Это понятное действие любого чувствительного признака любого понятия. Ведь он определяет не сам предмет своего понятия, а только один его признак (стимул). Вроде бы ничего и не случилось. Предмет не соответствует понятию, поскольку не хватает веса активных признаков для такого соответствия. Но вот именно эта длительнаячастичная активизация признаков родственных понятий иявляется необходимой причиной для возникновения ассоциации родственных понятий.
Кажется мелочь, но вот именно на этой «мелочи» и основаны все ассоциации. Именно на этом необходимо основано мышление и интуиция.
П. Родственные понятия ассоциации не находятся в состоянии полного возбуждения, а возбуждены только те их чувствительные признаки, которые одноимённы с возбуждёнными признаками центрального предмета ассоциации. Принцип второго фактора ассоциации . (3.13.3)
640
2010-02-05
Третий фактор ассоциации
Пока некоторое представление будет находиться в центре произвольного внимания, то всегда и необходимо столько же будет находиться в активном состоянии и его одноимённое понятие. Ведь у него и его предмета совпадают все признаки.
П. Независимо от того, какой предмет длительно находится центре произвольного внимания, в любом случае всегда и необходимо в течение этого времени понятие этого предмета будет находиться в своём активном состоянии. Ведь у этого понятия и его предмета совпадают все признаки.Принцип центрального понятия ассоциации. (3.13.4) 642
В свою очередь, центральное понятие ассоциации всегда и необходимо является предметом для других понятий, имеющие с ним один или несколько подобных чувствительных предметных признаков. Его активные чувствительные признаки всегда и необходимо являются предметами для подобных признаков родственных понятий.
П. Активные предметные признаки центрального понятия ассоциации всегда и необходимо являются предметами и факторами длительной активности для одноименных признаков родственных понятий. Принциптретьего фактора ассоциации. (3.13.4) 643
2010-02-06
Четвёртый фактор ассоциации
Подобные чувствительные предметные признаки различных понятий всегда и необходимо имеют свои подобные активные чувствительные имена.
П. Все одинаковые чувствительные признаки различных понятий необходимо обладают своими одинаковыми чувствительными именами. Принцип четвёртого фактора ассоциации. (3.13.5) 645
Тогда родственные понятия гораздо проще находят друг друга и гораздо легче образуют ассоциации. Более того, тогда мы наблюдаем речевую ассоциацию, речевое мышление, речевую интуицию. Всё это образует речевое сознание.
П. Поскольку все предметные признаки понятий необходимо имеют свои чувствительные имена, то это явление является основанием и для речевого восприятия, и для речевого мышления, и для речевой интуиции. Закон речевой деятельности сознания. (3.13.5) 646
2010-02-06
Пятый фактор ассоциации
Ассоциации бывают слабые и сильные. Здесь всё зависит от частоты возникновения ассоциаций. И если некоторые ассоциации работают часто, то между понятиями таких ассоциаций образуются устойчивыенейронные каналы связи. Закон Усиления одинаково действителен как для психического, так и для физиологического.
П. Прочность ассоциации имеет причиной только частоту своего возникновения. (3.13.6) 647
Канал связи между нейронами является физической сущностью. Это материальный путь материального сигнала.
Канал связи между одинаковыми чувствительными признаками различных понятий – это информационная сущность. Это необходимый элемент конфигурации активных знаний. Иначе все элементы конфигурации будут существовать сами по себе.
П. Физический канал связи всегда и необходимо является носителем информационного канала связи. Психофизический принцип канала связи. (3.13.6) 650
По сути дела, так все одноимённые чувствительные признаки различных понятий связаны между собой постоянными информационными каналами связи. Но ассоциации не являются постоянными.
Тем не менее.
П. Информационные каналы связи между одинаковыми чувствительными признаками различных (родственных) понятий являются необходимым фактором ассоциации. Без этого она никогда не возникнет. Каналы связи между одинаковыми чувствительными признаками различных (родственных) понятий работают только в случае возникновения ассоциации, но существуют они постоянно. Иначе работать будет нечему. Принцип пятого фактора ассоциации. (3.13.6) 651
Главное, это явление является необходимой основой для другого явления, которое называется концепцией.
П. Концепция – это пассивная связь понятий. Информационные каналы связи между одинаковыми чувствительными признаками различных (родственных) понятий являются необходимым условием существования концепции. Принцип структуры концепции. (3.13.6)
652
Без выполнения этого закона концепция просто не существует.
2010-02-09
Диалектический Закон Разума
Необходимость возникновения ассоциативно связанных понятий и представлений совершенно такая, как и необходимость возникновения самих понятий. Природа ассоциативно связанных в любом психическом процессе понятий и представлений лежит в том, что связи понятий и представлений основаны на связях и отношениях их предметов. Такое положение имеет свои объективные основания в закономерном устройстве материальных связей предметов окружающей действительности.
П. Понятия и представления обычно бывают связаны в разуме подобно тому, как обычно бывают связаны или находятся в отношениях их предметы в Бытии. Диалектический Закон Разума. (3.13.7) 653
Подобное познаётся подобным. Поэтому данный принцип отражает закон природы, как необходимость подобия связей и отношений предметов окружающей действительности и связей и отношений понятий и представлений, соответствующих этим предметам.
Устойчивые связи и отношения между терминами речи отражают необходимые связи и отношения предметов этих терминов в Бытии. И это явление действует на организацию понятий в разуме подобно тому, как действует Диалектический Закон Разума. Здесь действует Закон Усиления.
П. Устойчиво повторяющиеся сочетания воспринимаемых или мыслимых терминов являются необходимой причиной устойчивой последовательности активизации имён соответствующих им понятий. Здесь действует Закон Усиления. Дополнение к диалектическому Закону Разума. (3.13.7) 654
2010-02-05
Мышление
Зачем мышление?
Во-первых, все представления всегда возникают из впечатлений и только в процессах мышления. Только в процессах мышления им придаются активные имена.
Во-вторых, все понятия необходимо возникают из их одноимённых представлений только в процессах мышления. Только в процессах мышления им придаются чувствительные предметные признаки и правило ядра.
В-третьих, разум является единственной системой психики, способной осуществлять предварительную деятельность. Он её осуществляет тем, что создаёт представления-гипотезы возможного развития той или той ситуации.
В-четвёртых, любое разумное действие – это воплощение некоторой мысли, являющейся программой этих действий.
В-пятых, любое высказывание является речевым воплощением мысли. Когда мы читаем Аристотеля, то мы читаем его мысли, на века застывшие в текстах.
В-шестых, мышление – это всегда процесс создания нового знания.
П. Мышление – это процесс создания нового знания. Мысль – это новое знание, созданное разумом автора мысли. Здесь не имеет значения формы воплощения его мыслей, поскольку это может быть и проект здания, и фрагмент текста, и новое музыкальное произведение и программа разумных действий, и т.д. Закон мышления. (3.13.8) 655
Однакомышление невозможно без ассоциации.
П. Ассоциация – это необходимый сегмент механизма мышления. Необходимость ассоциации состоит в том, чтобы использовать в мыслительном процессе тот круг понятий и представлений, которые имеют с центральным предметом ассоциации некоторые подобные признаки. Дополнение к закону мышления. (3.13.8) 656
Ассоциация -- это своеобразная строительная площадка, где строится некоторый фрагмент нового знания при участии понятий, представлений и логических органов разума. Все элементы ассоциации прекрасно заметны разуму, который осуществлять создание новых знаний путём мыслительного процесса. А в этом процессе он способен осуществлять копирование, перенос, конструирование мысли, создание понятий и представлений и т.д.
Как сказал Аристотель:«Размышляющей душе представления как бы заменяют ощущения. … Иногда с помощью находящихся в душе образов или мыслей ум, словно видя глазами, рассуждает и принимает решения о будущем, исходя из настоящего»1. --Золотые слова.
П. Понятия и представления есть необходимые основания мышления (внутреннего рассмотрения). Предметы процесса мышления – это существующие впечатления, представления и понятия. Предмет мышления при этом необходимо находится в центре произвольного внимания разума. Закон мышления. (Идея Аристотеля.) (1.2.7) 19
А поскольку мышление разума речевое, то.
П. Мышление именами предметов тысячекратно экономнее мышления смыслами одноимённых понятий. Что является необходимым основанием возникновение и речи и разума. Принцип речевого мышления. (Идея Гегеля). (1.5.0) 75
Инструментом мышления является логический орган мышления, обладающий большой оперативной памятью, где из отдельных фрагментов активной ассоциации, формируется некотораямысль.
Но мысль создаётся для того, что бы она была использована. Иначе, зачем эта мысль? В частности мысли используются для изменения содержания и логики отдельных понятий и представлений. Переводя произвольное внимание с одного понятия или представления на другое, разум что-то там или копирует, или изымает, или добавляет.
_____________________________
1 Аристотель. Соч. Т. 1. М., «Мысль», 1975. С. 438 -- 439.
П. Мысль – это знание, формируемое логическим блоком мышления в своей оперативной памяти. Она представлена и образными, и речевыми элементами. Закон мысли. (3.13.8) 657
В мысли используются данные любой системы ощущений. В мысли используются любые правила. В мысли используются любые имена. Каждое следующее состояние мысли – это нечто добавленное или изъятое разумом. Точнее, его логическим органом мышления. Точнее несколькими психическими органами, место которых в лобных долях коры головного мозга. Точнее, всё это в основном находится в третичных отделах лобной коры (9, 10, 11, 46-е поля Бродмана).
Любая речевая мысль легко излагается человеком в устной или письменной форме. Речевая деятельность охватывает весь разум, поскольку органы речевой деятельности расположены во многих участках коры головного мозга. Особенно в левом полушарии. Например, в задних отделах нижней лобной извилины, в третичной области коры, прилегающей к речевым зонам. Но это прикладные задачи психологии.
2010-02-09
Интуиция
Интуиция – это глубокое понимание предмета, основанное на его широком (глубоком) смысле.
П. Интуиция – это правильное и глубокое понимание предмета сразу, но не одним понятием, а их ассоциацией. Где центральное понятие ассоциации – это понятие этого предмета, а другие, ассоциированные понятия, это понятия родственные главному, и связанные с ним несколькими одинаковыми чувствительными признаками. Истинная интуиция необходимо требует истинных понятий. Закон интуиции. (1.2.7) 20
Каждое понятие и представление ассоциации всегда и необходимо составляют элементы смысла этой ассоциации. При чём эти элементы смыла, согласно Диалектическому Закону Разума, обычно связаны в разуме подобно тому, как обычно бывают связаны или находятся в отношениях их предметы в Бытии.
П. Любая ассоциация всегда и необходимо есть структура её понятий и представлений в виде дерева смысла. В основании ассоциации всегда и необходимо находится центральное понятие и его представления. Структура дерева смысла всегда и необходимо зависит от полноты и истинности содержания его элементов Принцип дерева смысла. (3.13.9) 658
Закон Дерева Смысла необходимо действует и в мышлении, и в интуиции.
П. Интуиция – это мгновенное мышление. Интуитивная мысль – это то новое очевидное знание связей и отношений между предметами, которые ранее было проблемой. (3.13.9) 659
И здесь нет никакой ошибки, поскольку между мгновенным пониманием решения проблемы и мгновенным получением вывода (решения) не существует никакой разницы. Считайте, что вы случайно нашли готовое решение той проблемы, над которой собирались думать целую неделю.
П. Интуитивная мысль минует логику долгого вывода, а возникает сразу, поскольку её готовый вывод находится уже в почти готовом виде в самой ассоциации. Его только надо увидеть. (3.13.9) 659 а
За счёт широкого смысла предмета эта мысль совершенно очевидна и её легко доказать. Однако такого рода мысли требуют особого искусства верить себе. Но и этого мало, поскольку для получения истинных результатов интуиции всегда необходимы истинные понятия и представления, а не набор фальшивых стереотипов.
П. Результат интуиции полностью зависит от полноты и истинности понятий и представлений дерева смысла. А так же от того, каким образом связаны элементы активной ассоциации, являющейся деревом смысла. Принцип истинной интуиции. (3.13.9) 660
А вот результат мышления, в отличие от результата интуиции, во многом ещё зависит и от логического органа мышления.
Ведь, что такое мысль?
П. Мысль -- это фрагмент знания. Она может быть и результатом вывода логического органа, и результатом вспоминания того, что уже есть в наших понятиях и представлениях. Любая мысль может быть и результатом внутреннего восприятия и результатом логического вывода. Принцип двойственного происхождения мысли. (3.13.9) 661
Поэтому интуитивная мысль, как и большинство других не обязательно является результатом логического органа мышления.
Что такое смысл?
П. Смысл представления – это всегда и необходимо есть содержание его знаний. Это само представление. Представление – это эмпирический смысл его конкретного предмета. Это конкретный опыт. Принцип смысла представления. (3.13.9) 662
Представления – это факты разума. Это осмысленные впечатления, которым разум придал их активные имена. Это активные единицы человеческой памяти, поэтому -- это предметы внутреннего восприятия, мышления и интуиции.
П. Смысл понятия – это всегда и необходимо есть содержание его знаний. Это само понятие. Ядро понятия – это краткий смысл предмета понятия. Поскольку в понятие входят его одноимённые представления, то понятие -- это обобщённый опыт. Принцип смысла понятия. (3.13.9)
663
Понятия – это распознающие программы. Для распознания соответствующего образа или имени, достаточно мгновенного рефлекса ядра понятия. Понятия – это активные единицы мгновенного сознания.
Понятия – это программы придания смысла предмету восприятия, мышления или интуиции. Для придания смысла понятия соответствующему образу или имени требуется полная активизация всего понятия, а не только его ядра. Понятия – это единицы сознания. Отличайте распознание предмета (мгновенное сознание) от его понимания (сознания).
П. Смысл ассоциации – это всегда и необходимо есть содержание знаний тех понятий и представлений, которые в неё входят. Ассоциация – это все входящие в её понятия и представления. Ассоциация – это необходимый механизм интуиции . Принцип смысла ассоциации. (3.13.9) 664
Ассоциативно связанные понятия имеют свою главную функцию в том, что они способны придать предмету центрального понятия или представления широкий смысл. Ассоциации – это единицы широкого смысла предмета. Ассоциация – это глубокое сознание предмета.
Ассоциация -- это действительный и необходимый механизм интуиции. Можно сказать, что интуиция – это мгновенное мышление, где особо не требуется участия логических органов разума. Суть акта интуиции состоит в приобретении предметом мышления элемента нового смысла.
П. Правильный интуитивный смысл и интуитивный вывод (мысль) всегда и необходимо требует истинных понятий. Закон истинности смысла. (3.13.9) 665
Не зная того, как работает ассоциация, совершенно ничего определённого нельзя сказать и об интуиции. Однако нам нужна истинная интуиция. Особенно она нужна учёным. А где же её взять, когда их головы наполовину забиты фальшивыми стереотипами, не допускающими истинной интуиции?
Тогда остаётся только трудный вывод, связанный с многочисленными доказательствами. Но и он не всегда истинный, поскольку фальшивые стереотипы всегда делают своё чёрное дело. А мысли учёных должны быть истинными, иначе фальшивые мысли ложатся на бумагу, издаются и расползаются по всему свету как тараканы.
Чем отличается смысл от мысли?
Если смысл предмета – это, соответствующие предмету понятия и представления, то мысль – это знание о предмете, полученное в результате вывода (мышления) и объясняющее связь предмета с другим. Место смысла в понятиях и представлениях – место мысли в оперативной памяти логического органа
П. Если смысл находится в понятиях и представлениях, то мысль всегда находится в оперативной памяти разума. У мысли есть несколько путей возникновения. Первый – это в процессе логического вывода. Второй – это из представлений (опыт). Третий – из понятий (обобщённый опыт). Четвёртый – из ассоциации (обширный опыт). Принцип четырёх путей возникновения мысли. (3.13.9) 666
Мысль уже смысла предмета. Да и место мысли не в понятии, а в оперативной памяти. К чему этот разговор? Да только к тому, что интуитивная мысль берётся прямо из ассоциации, минуя процедуру логического вывода. Она является копией фрагмента ассоциации, которая существует в оперативной памяти разума.
П. Интуитивная мысль берётся прямо из ассоциации, минуя процедуру логического вывода. Она является копией фрагмента ассоциации, которая существует в оперативной памяти разума. (3.13.9) 667
Мысли долго не живут, поскольку занимают оперативную память, которой надо заниматься другими мыслями. Мысли живые, поскольку являются элементами живого разума. Смыслы разума живые по тем же причинам. Всё живое имеет своё начало и свой конец. Бессмертны только мёртвые мысли и мёртвые смыслы.
Дата добавления: 2019-07-15; просмотров: 160; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!